
บทนี้เล่าเรื่องศักดิ์สิทธิ์สองส่วนผ่านคำบอกเล่าของฤๅษีมารกัณฑेयะโดยตรง ส่วนแรกกล่าวถึงคราวปรลัยเอกาณวะ เมื่อทั่วทั้งจักรวาลเป็นเพียงมหาสมุทรเดียว ฤๅษีอ่อนแรงจากความหิวกระหายจนใกล้สิ้นชีวิต แล้วได้พบโคมารดาผู้รุ่งเรืองเดินอยู่เหนือผืนน้ำ นางปลอบโยนว่า ด้วยพระกรุณาแห่งมหาเทวะ เขาจะไม่ถึงความตาย สั่งให้จับหางไว้ และประทานน้ำนมทิพย์ให้ดื่ม จนความหิวกระหายดับสิ้นและพลังชีวิตกลับคืนอย่างอัศจรรย์ นางเผยตนว่าเป็นพระนรมทา ผู้ถูกรุทรส่งมาเพื่อคุ้มครองพราหมณ์ แสดงให้เห็นว่าสายน้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นผู้ช่วยให้รอดและเป็นพาหะแห่งพระกรุณาแบบไศวะ ส่วนที่สองเป็นนิมิตแห่งกำเนิดโลก ผู้เล่าเห็นพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดในห้วงน้ำ พร้อมพระอุมาและศักติจักรวาล แล้วพระองค์ทรงตื่นและอวตารเป็นพระวราหะเพื่อยกแผ่นดินที่จมอยู่ขึ้นมา เนื้อหาย้ำความกลมกลืนเหนือสำนักว่า ในความหมายสูงสุด รุทระ หริ และกิจแห่งการสร้างสรรค์ไม่แยกจากกัน พร้อมเตือนมิให้ยึดถือความเป็นปฏิปักษ์ทางคำอธิบาย ตอนท้ายเป็นผลश्रุติ: การอ่านหรือฟังเป็นนิตย์ย่อมชำระให้บริสุทธิ์ และนำไปสู่คติหลังความตายอันเป็นมงคลในแดนสวรรค์
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततस्त्वेकार्णवे तस्मिन्मुमूर्षुरहमातुरः । काकूच्छ्वासस्तरंस्तोयं बाहुभ्यां नृपसत्तम
ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ครั้นแล้วในมหาสมุทรอันเดียวนั้น ข้าพเจ้าทุกข์ร้อนและใกล้ความตาย ลอยอยู่เหนือสายน้ำ—หอบหายใจ วิงวอนคร่ำครวญ ว่ายด้วยสองแขน โอพระราชาผู้ประเสริฐ
Verse 2
शृणोम्यर्णवमध्यस्थो निःशब्दस्तिमिते तदा । अम्भोरवमनौपम्यं दिशो दश विनादिनम्
ครั้นข้าพเจ้าอยู่กลางมหาสมุทร ในเวลานั้นเงียบสนิทและนิ่งงัน แล้วข้าพเจ้าได้ยินเสียงคำรามแห่งสายน้ำอันหาที่เปรียบมิได้ กึกก้องไปทั่วทิศทั้งสิบ
Verse 3
हंसकुदेन्दुसंकाशां हारगोक्षीरपाण्डुराम् । नानारत्नविचित्राङ्गीं स्वर्णशृङ्गां मनोरमाम्
ข้าพเจ้าได้เห็นโคหนึ่ง—สว่างดุจหงส์ ดอกมะลิ และจันทร์เพ็ญ; ขาวนวลดุจพวงมาลัยและน้ำนม อวัยวะของนางประดับด้วยรัตนะนานาชนิด และเขาทั้งสองเป็นทองคำ—งดงามยิ่งนัก
Verse 4
सुरैः प्रवालकमयैर्लाङ्गुलध्वजशोभिताम् । प्रलम्बघोणां नर्दन्तीं खुरैरर्णवगाहिनीम्
นางประดับด้วยเครื่องอลังการดุจปะการังอันสมควรแก่เหล่าเทวะ และงามด้วยหางกับธงชัย มีกระบอกปากยาว คำรามกึกก้อง ย่ำลุยมหาสมุทรด้วยกีบเท้า ราวกับข้ามห้วงอรรณพ
Verse 5
गां ददर्शाहमुद्विग्नो मामेवाभिमुखीं स्थिताम् । किंकिणीजालमुक्ताभिः स्वर्णघण्टासमावृताम्
ด้วยใจหวั่นไหว ข้าพเจ้าเห็นโคผู้หนึ่งยืนหันหน้าเข้าหาข้าพเจ้าเพียงลำพัง ถูกคลุมด้วยพวงกระดิ่งกังวานและมุกดา และประดับด้วยระฆังทองอร่าม
Verse 6
तस्याश्चरणविक्षेपैः सर्वमेकार्णवं जलम् । विक्षिप्तफेनपुञ्जौघैर्नृत्यन्तीव समं ततः
ด้วยการเหวี่ยงย่างแห่งเท้าของนางอย่างฉับไว น้ำทั้งปวงประหนึ่งรวมเป็นมหาอรรณพเดียว กระแสกองฟองที่กระเด็นพลุ่งพล่านทำให้ดูราวกับสายน้ำกำลังร่ายรำไปทั่วทุกทิศ
Verse 7
ररास सलिलोत्क्षेपैः क्षोभयन्ती महार्णवम् । सा मामाह महाभाग श्लक्ष्णगम्भीरया गिरा
นางก่อให้มหาสมุทรปั่นป่วนด้วยสายน้ำที่พุ่งกระฉอก แล้วคำรามกึกก้อง ครั้นแล้วนางกล่าวแก่ข้าพเจ้าด้วยวาจาอ่อนละมุนแต่ลุ่มลึกว่า “โอ ผู้มีบุญวาสนา…”
Verse 8
मा भैषीर्वत्स वत्सेति मृत्युस्तव न विद्यते । महादेवप्रसादेन न मृत्युस्ते ममापि च
“อย่ากลัวเลย ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย ความตายไม่มีแก่เจ้า ด้วยพระกรุณาแห่งมหาเทวะ ความตายไม่เป็นของเจ้า—และไม่เป็นของเราด้วย”
Verse 9
ममाश्रयस्व लाङ्गूलं त्वामतस्तारयाम्यहम् । घोरादस्माद्भयाद्विप्र यावत्संप्लवते जगत्
จงยึดหางของเราไว้เป็นที่พึ่งให้มั่น แล้วเราจักพาเจ้าข้ามพ้นไปได้ โอ้พราหมณ์ เราจักช่วยเจ้าให้พ้นจากความหวาดกลัวอันน่าสะพรึงนี้ จนกว่าทั้งโลกจะถูกท่วมด้วยมหาน้ำแห่งปรลัย
Verse 10
क्षुत्तृषाप्रतिघातार्थं स्तनौ मे त्वं पिबस्व ह । पयोऽमृताश्रयं दिव्यं तत्पीत्वा निर्वृतो भव
เพื่อขจัดความหิวและความกระหาย จงดื่มน้ำนมจากถันทั้งสองของเรา น้ำนมทิพย์นี้ตั้งอยู่บนอมฤต; เมื่อดื่มแล้ว จงเป็นผู้สงบและอิ่มเอม
Verse 11
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा हर्षात्पीतो मया स्तनः । न क्षुत्तृषा पीतमात्रे स्तने मह्यं तदाभवत्
ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนาง ด้วยความปีติในใจ ข้าพเจ้าจึงดื่มจากถันของนาง ครั้นดื่มเพียงนั้น ความหิวและความกระหายก็ไม่อาจครอบงำข้าพเจ้าได้อีก
Verse 12
दिव्यं प्राणबलं जज्ञे समुद्रप्लवनक्षमम् । ततस्तां प्रत्युवाचेदं का त्वमेकार्णवीकृते
พลังปราณอันเป็นทิพย์บังเกิดในตัวข้าพเจ้า สามารถข้ามมหาสมุทรได้ แล้วข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่นางว่า “เมื่อสรรพสิ่งกลายเป็นมหาสมุทรเดียวเช่นนี้ ท่านเป็นใครกัน?”
Verse 13
भ्रमसे ब्रूहि तत्त्वेन विस्मयो मे महान्हृदि । भ्रमतोऽत्र ममार्तस्य मुमूर्षोः प्रहतस्य
จงบอกความจริงแก่ข้าเถิด ท่านเป็นใครที่เที่ยวไป ณ ที่นี้? ความพิศวงใหญ่หลวงบังเกิดในดวงใจข้า เมื่อข้าพเจ้าเร่ร่อนอยู่ที่นี่ ทั้งทุกข์ระทม ใกล้ความตาย และถูกกระหน่ำ…
Verse 14
त्वं हि मे शरणं जाता भाग्यशेषेण सुव्रते
โอ สตรีผู้มีปณิธานอันประเสริฐ แท้จริงเธอได้เป็นที่พึ่งของข้า ด้วยเศษบุญวาสนาสุดท้ายของข้า
Verse 15
गौरुवाच । किमहं विस्मृता तुभ्यं विश्वरूपा महेश्वरी । नर्मदा धर्मदा न्ःणां स्वर्गशर्मबलप्रदा
พระนางคุรีตรัสว่า: “เจ้าลืมเราหรือ? เราคือมหेशวรีผู้มีรูปเป็นสากล—นรมทา ผู้ประทานธรรมแก่ชนทั้งหลาย ให้สุขแห่งสวรรค์และพลังเพื่อบรรลุสวรรค์นั้น”
Verse 16
दृष्ट्वा त्वां सीदमानं तु रुद्रेणाहं विसर्जिता । तं द्विजं तारयस्वार्ये मा प्राणांस्त्यजतां जले
เมื่อเห็นเจ้ากำลังจม เราถูกพระรุทระส่งมา โอ สตรีผู้ประเสริฐ จงช่วยพราหมณ์ผู้นั้นเถิด อย่าให้เขาสละชีวิตในสายน้ำ
Verse 17
गोरूपेण विभोर्वाक्यात्त्वत्सकाशमिहागता । मा मृषावचनः शम्भुर्भवेदिति च सत्वरा
ด้วยพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้า เราจึงแปลงเป็นโคและมาหาเจ้าที่นี่โดยเร็ว เพื่อมิให้พระวาจาของศัมภูเป็นเท็จ
Verse 18
एवमुक्तस्तयाहं तु इन्द्रायुधनिभं शुभम् । लाङ्गूलमव्ययं ज्ञात्वा भुजाभ्यामवलम्बितः
เมื่อเธอกล่าวดังนั้น ข้าจึงรู้ว่าเป็นหางอันเป็นมงคล ดุจวัชระของพระอินทร์และไม่เสื่อมสลาย แล้วข้าก็เกาะยึดไว้ด้วยแขนทั้งสอง
Verse 19
अध्याय
บท (เครื่องหมายบอกตอน/บทในคัมภีร์)
Verse 20
ततो युगसहस्रान्तमहं कालं तया सह । व्यचरं वै तमोभूते सर्वतः सलिलावृते
ครั้นแล้ว เราได้พเนจรร่วมกับนางตลอดกาลเทียบเท่าพันยุค; โลกนั้นจมอยู่ในความมืด และถูกสายน้ำปกคลุมรอบด้าน
Verse 21
महार्णवे ततस्तस्मिन् भ्रमन्गोः पुच्छमाश्रितः । निर्वाते चान्धकारे च निरालोके निरामये
แล้วในมหาสมุทรอันไพศาลนั้น เราลอยเคว้งโดยยึดหางโคไว้เป็นที่พึ่ง และดำรงอยู่ในความมืดอันไร้ลม—ไร้แสง และปราศจากทุกข์โทษ
Verse 22
अकस्मात्सलिले तस्मिन्नतसीपुष्पसन्निभम् । विभिन्नांजनसङ्काशमाकाशमिव निर्मलम्
บัดดล ในสายน้ำนั้นปรากฏสิ่งหนึ่งดุจดอกปอป่าน—บริสุทธิ์ดั่งท้องฟ้า—มีสีคล้ำประหนึ่งผงกาจลที่ฟุ้งกระจาย
Verse 23
नीलोत्पलदलश्यामं पीतवाससमव्ययम् । किरीटेनार्कवर्णेन विद्युद्विद्योतकारिणा
ดำดุจกลีบบัวสีน้ำเงิน ทรงฉลองพระองค์สีเหลืองอันไม่เสื่อมสลาย; และทรงมงกุฎสีดุจสุริยัน ส่องวาบประหนึ่งสายฟ้า—
Verse 24
भ्राजमानेन शिरसा खमिवात्यन्तरूपिणम् । कुण्डलोद्धष्टगल्लं तु हारोद्द्योतितवक्षसम्
พระเศียรส่องรัศมี งามยิ่งดุจท้องฟ้า; พวงกุณฑลเฉียดแก้ม และพระอุระสว่างด้วยประกายสร้อยคออันเรืองรอง
Verse 25
जाम्बूनदमयैर्दिव्यैर्भूषणैरुपशोभितम् । नागोपधानशयनं सहस्रादित्यवर्चसम्
ทรงประดับด้วยเครื่องอลังการทิพย์แห่งทองชามพูนทนะ; บรรทมโดยมีนาคเป็นหมอน—รุ่งโรจน์ดุจรัศมีแห่งพันสุริยัน
Verse 26
अनेकबाहूरुधरं नैकवक्त्रं मनोरमम् । सुप्तमेकार्णवे वीरं सहस्राक्षशिरोधरम्
ข้าพเจ้าประจักษ์พระผู้เป็นเจ้าอันองอาจ บรรทมอยู่ในมหาสมุทรเอกแห่งจักรวาล—งามน่าชม; มีพระกรมากและพระเพลาทรงพลัง มีพระพักตร์หลาย และทรงสวมมงกุฎด้วยเนตรและเศียรนับพัน
Verse 27
जटाजूटेन महता स्फुरद्विद्युत्समार्चिषा । एकार्णवं जगत्सर्वं व्याप्य देवं व्यवस्थितम्
ด้วยมวยผมชฎาอันใหญ่ยิ่ง เปล่งประกายดุจสายฟ้าแลบ; พระเทวะทรงสถิตมั่น—แผ่ซ่านครอบคลุมทั้งมหาสมุทรเอกและสรรพจักรวาล
Verse 28
ग्रसित्वा शङ्करः सर्वं सदेवासुरमानवम् । प्रपश्याम्यहमीशानं सुप्तमेकार्णवे प्रभुम्
ครั้นเมื่อพระศังกรกลืนสิ้นทุกสิ่ง—ทั้งเทวะ อสูร และมนุษย์—ข้าพเจ้าจึงเห็นพระอีศานะ ผู้เป็นจอมอธิปติ บรรทมอยู่ในมหาสมุทรเอกแห่งจักรวาล
Verse 29
सर्वव्यापिनमव्यक्तमनन्तं विश्वतोमुखम् । तस्य पादतलाभ्याशे स्वर्णकेयूरमण्डिताम्
พระองค์ทรงแผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง มิปรากฏรูป ไร้ที่สุด และมีพระพักตร์หันไปทุกทิศ. ใกล้ฝ่าพระบาทของพระองค์ ข้าพเจ้าได้เห็นพระนาง—ประดับพาหุรัดทองคำงดงาม
Verse 30
विश्वरूपां महाभागां विश्वमायावधारिणीम् । श्रीमयीं ह्रीमयीं देवीं धीमयीं वाङ्मयीं शिवाम्
พระนางทรงเป็นวิศวรูปา ผู้มีมหาภาคะ ทรงสถิตมายนาแห่งโลก; เปี่ยมด้วยศรีและหรี—พระเทวีผู้เป็นปัญญาเองและวาจาเอง เป็นศิวาผู้เกื้อกูล
Verse 31
सिद्धिं कीर्तिं रतिं ब्राह्मीं कालरात्रिमयोनिजाम् । तामेवाहं तदात्यन्तमीश्वरान्तिकमास्थिताम्
ข้าพเจ้ารู้จำพระนางว่าเป็นสิทธิ กีรติ รติ พราหมี และกาลราตรี—ผู้มิได้เกิดจากครรภ์ ผู้ไม่เกิด; และในกาลนั้นข้าพเจ้าเห็นพระนางประทับอยู่โดยสิ้นเชิงใกล้พระอีศวร
Verse 32
अद्राक्षं चन्द्रवदनां धृतिं सर्वेश्वरीमुमाम्
ข้าพเจ้าได้เห็นพระอุมา พระพักตร์ดุจจันทร์—ทรงเป็นธฤติเอง เป็นพระเทวีผู้เป็นใหญ่เหนือทั้งปวง
Verse 33
शान्तं प्रसुप्तं नवहेमवर्णमुमासहायं भगवन्तमीशम् । तमोवृतं पुण्यतमं वरिष्ठं प्रदक्षिणीकृत्य नमस्करोमि
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่พระภควานอีศะ ผู้มีพระอุมาเป็นสหาย—สงบ หลับใหล มีพรรณดุจทองใหม่; แม้ถูกความมืดปกคลุมก็ยังบริสุทธิ์ยิ่ง เป็นผู้ประเสริฐสูงสุด—ข้าพเจ้าประทักษิณแล้วกราบไหว้
Verse 34
ततः प्रसुप्तः सहसा विबुद्धो रात्रिक्षये देववरः स्वभावात् । विक्षोभयन् बाहुभिरर्णवाम्भो जगत्प्रणष्टं सलिले विमृश्य
ครั้นเมื่อราตรีสิ้นสุด เทวผู้ประเสริฐนั้นตื่นขึ้นโดยฉับพลันตามสภาวะของพระองค์เอง ทรงกวัดแกว่งพระกรกวนสายน้ำมหาสมุทร แล้วทรงใคร่ครวญถึงโลกที่สูญหายไปในห้วงน้ำแห่งปรลัย
Verse 35
किं कार्यमित्येव विचिन्तयित्वा वाराहरूपोऽभवदद्भुताङ्गः । महाघनाम्भोधरतुल्यवर्चाः प्रलम्बमालाम्बरनिष्कमाली
ครั้นทรงดำริว่า “ควรกระทำสิ่งใดเล่า” พระองค์จึงทรงแปลงเป็นพระวราหะ ผู้มีอวัยวะอัศจรรย์ รัศมีดุจเมฆฝนใหญ่สีคล้ำ ทรงประดับพวงมาลัยยาว ฉลองพระองค์ และเครื่องประดับทองคำ
Verse 36
सशङ्खचक्रासिधरः किरीटी सवेदवेदाङ्गमयो महात्मा । त्रैलोक्यनिर्माणकरः पुराणो देवत्रयीरूपधरश्च कार्ये
พระมหาบุรุษนั้นทรงสวมมงกุฎ ทรงถือสังข์ จักร และพระแสงดาบ เป็นสภาวะแห่งพระเวทพร้อมเวทางคะทั้งปวง พระองค์ผู้ดึกดำบรรพ์ ผู้ทรงสร้างไตรโลก เมื่อมีภารกิจจึงทรงรับรูปแห่งเทวตรี—พรหมา วิษณุ และรุทระ
Verse 37
स एव रुद्रः स जगज्जहार सृष्ट्यर्थमीशः प्रपितामहोऽभूत् । संरक्षणार्थं जगतः स एव हरिः सुचक्रासिगदाब्जपाणिः
พระองค์นั้นเองคือรุทระ—ผู้ทรงถอนคืนจักรวาล เพื่อการสร้างสรรค์ พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นปรปิตามหะ (พรหมา) และเพื่อการคุ้มครองโลก พระองค์นั้นเองคือหริ ผู้ทรงถือจักรอันรุ่งเรือง พระแสงดาบ คทา และดอกบัวในพระหัตถ์
Verse 38
तेषां विभागो न हि कर्तुमर्हो महात्मनामेकशरीरभाजाम् । मीमांसाहेत्वर्थविशेषतर्कैर्यस्तेषु कुर्यात्प्रविभेदमज्ञः
ไม่ควรแบ่งแยกใดๆ ระหว่างมหาบุรุษเหล่านั้น ผู้ร่วมสภาวะกายสาระเดียวกัน ผู้ใดใช้การโต้เถียงเชิงอรรถาธิบาย เหตุปัจจัย และตรรกะจุกจิกเพื่อก่อความแตกต่างในหมู่ท่าน ผู้นั้นชื่อว่าเขลา
Verse 39
स याति घोरं नरकं क्रमेण विभागकृद्द्वेषमतिर्दुरात्मा । या यस्य भक्तिः स तयैव नूनं देहं त्यजन् स्वं ह्यमृतत्वमेति
ผู้มีจิตชั่ว ผู้ก่อความแตกแยกและหมกมุ่นด้วยความเกลียดชัง ย่อมค่อย ๆ ไปสู่นรกอันน่าสะพรึงกลัว แต่ผู้ใดบูชาเทพองค์ใดด้วยภักติอันจริงแท้ ด้วยภักตินั้นเอง ครั้นละสังขารแล้ว ย่อมบรรลุความเป็นอมตะโดยแน่นอน
Verse 40
संमोहयन्मूर्तिभिरत्र लोकं स्रष्टा च गोप्ता क्षयकृत्स देवः । तस्मान्न मोहात्मकमाविशेत द्वेषं न कुर्यात्प्रविभिन्नमूर्तिः
พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวกันนั้น ทรงทำให้โลกนี้หลงด้วยรูปอันหลากหลาย ทรงเป็นทั้งผู้สร้าง ผู้คุ้มครอง และผู้ทำลายล้าง ดังนั้นอย่าเข้าไปสู่ความหลง และอย่าก่อความเกลียดชังโดยคิดว่ารูปเหล่านั้นแยกจากกันจริง ๆ
Verse 41
वाराहमीशानवरोऽप्यतोऽसौ रूपं समास्थाय जगद्विधाता । नष्टे त्रिलोकेऽर्णवतोयमग्ने विमार्गितोयौघमयेऽन्तरात्मा
เพราะฉะนั้น พระผู้เป็นเจ้า—ผู้สูงยิ่งแม้เหนืออีศาน—ในฐานะผู้กำหนดระเบียบจักรวาล จึงทรงรับรูปวราหะ (หมูป่า) ครั้นไตรโลกพินาศและจมอยู่ในมหานทีแห่งสมุทร อาตมันภายในได้สืบค้นมวลน้ำเพื่อกู้คืนสิ่งที่สูญหาย
Verse 42
भित्त्वार्णवं तोयमथान्तरस्थं विवेश पातालतलं क्षणेन । जले निमग्नां धरणीं समस्तां समस्पृशत्पङ्कजपत्रनेत्राम्
พระองค์ทรงแหวกสายน้ำมหาสมุทร แล้วเสด็จเข้าสู่ส่วนลึกภายใน เพียงชั่วขณะก็ถึงพื้นปาตาล ที่นั่นพระองค์ทรงสัมผัสแผ่นดินทั้งผองซึ่งจมอยู่ในน้ำ—แผ่นดินผู้มีดวงเนตรดุจกลีบบัว งามเรืองรอง
Verse 43
विशीर्णशैलोपलशृङ्गकूटां वसुंधरां तां प्रलये प्रलीनाम् । दंष्ट्रैकया विष्णुरतुल्यसाहसः समुद्दधार स्वयमेव देवः
แผ่นดินนั้นซึ่งละลายเข้าสู่ปรลัย ภูผา ศิลา ยอดเขาและโขดผาทั้งหลายแตกพังยับเยิน พระวิษณุผู้ทรงเดชกล้าหาที่เปรียบมิได้ ได้ทรงยกแผ่นดินนั้นขึ้นด้วยงาเพียงซี่เดียว โดยพระองค์เอง
Verse 44
सा तस्य दंष्ट्राग्रविलम्बिताङ्गी कैलासशृङ्गाग्रगतेव ज्योत्स्ना । विभ्राजते साप्यसमानमूर्तिः शशाङ्कशृङ्गे च तडिद्विलग्ना
แผ่นดินนั้นห้อยอยู่ที่ปลายงาแห่งพระองค์ ส่องประกายดุจแสงจันทร์ที่พักอยู่บนยอดไกรลาส และแผ่นดินผู้มีรูปอันหาที่เปรียบมิได้ก็เรืองรองดุจสายฟ้าที่เกาะติดอยู่กับเขาแห่งพระจันทร์
Verse 45
तामुज्जहारार्णवतोयमग्नां करी निमग्नामिव हस्तिनीं हठात् । नावं विशीर्णामिव तोयमध्यादुदीर्णसत्त्वोऽनुपमप्रभावः
พระองค์ทรงฉุดยกแผ่นดินที่จมอยู่ในห้วงสมุทรขึ้นมาโดยพลัน ดุจช้างยกช้างพังที่จมอยู่ด้วยงวง ด้วยพละอันพุ่งพล่านและอานุภาพหาที่เปรียบมิได้ พระองค์ทรงดึงนางขึ้นมาดุจชักเรือที่แตกพังจากกลางสายน้ำ
Verse 46
स तां समुत्तार्य महाजलौघात्समुद्रमार्यो व्यभजत्समस्तम् । महार्णवेष्वेव महार्णवाम्भो निक्षेपयामास पुनर्नदीषु
ครั้นทรงยกแผ่นดินขึ้นจากกระแสน้ำมหาศาลแล้ว พระผู้เป็นเจ้าอันประเสริฐนั้นทรงจัดสรรมหาสมุทรทั้งสิ้นให้เป็นระเบียบ ต่อจากนั้นทรงวางสายน้ำแห่งทะเลใหญ่ไว้ในมหาสมุทรใหญ่ดังเดิม และทรงปล่อยให้ไหลกลับสู่แม่น้ำทั้งหลายอีกครั้ง
Verse 47
शीर्णांश्च शैलान्स चकार भूयो द्वीपान्समस्तांश्च तथार्णवांश्च । शैलोपलैर्ये विचिताः समन्ताच्छिलोच्चयांस्तान्स चकार कल्पे
พระองค์ทรงสร้างภูเขาที่แตกสลายให้กลับเป็นดังเดิม อีกทั้งทวีปทั้งปวงและมหาสมุทรทั้งหลายด้วย สถานที่ใดที่มีศิลาก้อนจากภูเขากระจัดกระจายทั่วทุกทิศ พระองค์ทรงรวบรวมให้เป็นกองศิลาอันสูงใหญ่ เพื่อระเบียบแห่งกัลปะ
Verse 48
अनेकरूपं प्रविभज्य देहं चकार देवेन्द्रगणान्समस्तान् । मुखाच्च वह्निर्मनसश्च चन्द्रश्चक्षोश्च सूर्यः सहसा बभूव
เมื่อทรงแบ่งพระวรกายออกเป็นนานารูป พระองค์ทรงบังเกิดหมู่เทวะทั้งปวง จากพระโอษฐ์บังเกิดอัคนี จากพระมโนบังเกิดจันทรา และจากพระเนตรบังเกิดสุริยะขึ้นพร้อมกันในบัดดล
Verse 49
जज्ञेऽथ तस्येश्वरयोगमूर्तेः प्रध्यायमानस्य सुरेन्द्रसङ्घः । वेदाश्च यज्ञाश्च तथैव वर्णास्तथा हि सर्वौषधयो रसाश्च
ครั้นแล้วเมื่อพระผู้เป็นเจ้า—ผู้มีสภาวะเป็นอิศวรแห่งโยคะ—ทรงเข้าสู่สมาธิอันลึกซึ้ง หมู่เทพยดาทั้งหลายก็บังเกิดขึ้น ทั้งพระเวท พิธียัญ ตลอดจนวรรณะ และสมุนไพรทั้งปวงพร้อมด้วยรสสาระก็อุบัติขึ้นด้วย
Verse 50
जगत्समस्तं मनसा बभूव यत्स्थावरं किंचिदिहाण्डजं वा । जरायुजं स्वेदजमुद्भिज्जं वा यत्किंचिदा कीटपिपीलकाद्यम्
สรรพจักรวาลนี้บังเกิดจากพระดำริของพระองค์—ไม่ว่าที่เป็นสิ่งอยู่กับที่ หรือกำเนิดจากไข่; กำเนิดจากครรภ์ จากเหงื่อ หรือจากหน่อ; แม้สิ่งใดๆ ที่มีอยู่ กระทั่งหนอน มด และอื่นๆ
Verse 51
ततो विजज्ञे मनसा क्षणेन अनेकरूपाः सहसा महेशा । चकार यन्मूर्तिभिरव्ययात्मा अष्टाभिराविश्य पुनः स तत्र
แล้วในชั่วขณะเดียว พระมหेशะทรงหยั่งรู้ด้วยพระทัยถึงรูปอันหลากหลาย พระอาตมันอันไม่เสื่อมสลายทรงรับแปดมูรติ เสด็จเข้าสถิตในมูรติเหล่านั้น และทรงดำรงอยู่ที่นั่นอีกครั้งโดยแผ่ซ่านทั่ว
Verse 52
लीलां चकाराथ समृद्धतेजा अतोऽत्र मे पश्यत एव विप्राः । तेषां मया दर्शनमेव सर्वं यावन्मुहूर्तात्समकारि भूप
แล้วพระผู้เป็นเจ้าผู้รุ่งเรืองยิ่งได้ทรงแสดงลีลาอันศักดิ์สิทธิ์ “ฉะนั้นดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จงดูสิ่งที่เราได้เห็น ณ ที่นี้; ภายในเวลาเพียงหนึ่งมุหูรตะ ทุกสิ่งได้ปรากฏแก่เรา โอ้พระราชา”
Verse 53
कृत्वा त्वशेषं किल लीलयैव स देवदेवो जगतां विधाता । सर्वत्रदृक्सर्वग एव देवो जगाम चादर्शनमादिकर्ता
ครั้นทรงบันดาลทุกสิ่งสำเร็จดุจเพียงด้วยลีลา พระเทวะเหนือเทพ—ผู้ทรงกำหนดโลกทั้งหลาย—ผู้ทรงเห็นทั่วและเสด็จไปทั่ว พระผู้สร้างดั้งเดิมนั้นก็ทรงอันตรธานจากสายตา
Verse 54
यत्तन्मुहूर्तादिह नामरूपं तावत्प्रपश्यामि जगत्तथैव । द्वीपैः समुद्रैरभिसंवृतं हि नक्षत्रतारादिविमानकीर्णम्
นับแต่ขณะมุหูรตะนั้นเป็นต้นมา ข้าพเจ้าแลเห็นโลกนี้ตามที่เป็นอยู่ ทั้งนามและรูป—ถูกโอบล้อมด้วยทวีปและมหาสมุทร และพรั่งพร้อมด้วยวิมานทิพย์ท่ามกลางหมู่ดาวและกลุ่มดาวนักษัตร
Verse 55
वियत्पयोदग्रहचक्रचित्रं नानाविधैः प्राणिगणैर्वृतं च । तां वै न पश्यामि महानुभावां गोरूपिणीं सर्वसुरेश्वरीं च
ข้าพเจ้าเห็นท้องฟ้าประดับด้วยเมฆ ดาวเคราะห์ และวงโคจรอันวิจิตร และเห็นรายล้อมด้วยหมู่สัตว์นานาชนิด; แต่ข้าพเจ้าไม่เห็นมหาเทวีผู้ทรงเดชนั้น—ผู้ปรากฏเป็นโค และเป็นพระอิศวรีสูงสุดแห่งเหล่าเทวะทั้งปวง
Verse 56
क्व सांप्रतं सेति विचिन्त्य राजन्विभ्रान्तचित्तस्त्वभवं तदैव । दिशो विभागानवलोकयानृते पुनस्तां कथमीश्वराङ्गीम्
“บัดนี้นางอยู่ที่ใด?”—ครั้นคิดดังนี้ โอ้พระราชา จิตของข้าพเจ้าก็สับสนหลงวนในทันที หากมิได้เพ่งพินิจทุกทิศทุกทางอย่างถี่ถ้วน ข้าพเจ้าจะได้เห็นนางอีกได้อย่างไร—พระเทวีแห่งสายน้ำ ผู้เป็นดุจอวัยวะแห่งพระผู้เป็นเจ้า
Verse 57
पश्यामि तामत्र पुनश्च शुभ्रां महाभ्रनीलां शुचिशुभ्रतोयाम् । वृक्षैरनेकैरुपशोभिताङ्गीं गजैस्तुरङ्गैर्विहगैर्वृतां च
ข้าพเจ้าเห็นนางอีกครั้ง ณ ที่นั้น—ผ่องใสสว่างไสว ดำครามดุจเมฆฝนใหญ่ สายน้ำของนางบริสุทธิ์และสุกสว่าง กายของนางงดงามด้วยพฤกษานานา และนางถูกรายล้อมด้วยช้าง ม้า และหมู่นกทั้งหลาย
Verse 58
यथा पुरातीरमुपेत्य देव्याः समास्थितश्चाप्यमरकण्टके तु । तथैव पश्यामि सुखोपविष्ट आत्मानमव्यग्रमवाप्तसौख्यम्
ดังเช่นก่อนนั้น เมื่อข้าพเจ้าเข้าไปถึงฝั่งของพระเทวีแล้วได้ตั้งอยู่ ณ ที่นั้น—ที่อมรากาณฏกะ—ฉันใด บัดนี้ข้าพเจ้าก็เห็นตนเองนั่งอย่างผาสุก ไม่ว้าวุ่น และได้บรรลุความอิ่มเอมใจฉันนั้น
Verse 59
तथैव पुण्या मलतोयवाहां दृष्ट्वा पुनः कल्पपरिक्षयेऽपि । अम्बामिवार्यामनुकम्पमानामक्षीणतोयां विरुजां विशोकः
ฉันก็เช่นกัน เมื่อได้เห็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นอีกครั้ง—ผู้พัดพามลทินไปด้วยสายน้ำ—แม้ยามสิ้นกัลป์ก็พ้นจากโศกและโรคภัย ดุจมารดาผู้ประเสริฐ นางทรงเมตตา; สายน้ำไม่เคยเหือดแห้ง
Verse 60
एवं महत्पुण्यतमं च कल्पं पठन्ति शृण्वन्ति च ये द्विजेन्द्राः । महावराहस्य महेश्वरस्य दिने दिने ते विमला भवन्ति
โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ผู้ใดสาธยายและผู้ใดสดับเรื่องราวอันเป็นบุญยิ่งนี้ ย่อมบริสุทธิ์ผ่องใสขึ้นทุกวัน—นี่คือคัมภีร์กถาศักดิ์สิทธิ์ของพระมหेशวร ผู้ทรงเป็นมหาวราหะ
Verse 61
अशुभशतसहस्रं ते विधूय प्रपन्नास्त्रिदिवममरजुष्टं सिद्धगन्धर्वयुक्तम् । विमलशशिनिभाभिः सर्व एवाप्सरोभिः सह विविधविलासैः स्वर्गसौख्यं लभन्ते
เขาทั้งหลายสลัดทิ้งอกุศลกรรมนับแสนพัน แล้วบรรลุไตรทิพยโลกอันเป็นที่รักของเหล่าเทวะ เต็มด้วยสิทธะและคันธรรพ์ และทั้งหมดนั้นได้อยู่ร่วมกับอัปสราผ่องใสดุจจันทร์ไร้มลทิน พร้อมลีลารื่นรมย์นานาประการ เสวยสุขสวรรค์