Sukta 117

Mantra 1

मध्वः सोमस्याश्विना मदाय प्रत्नो होता विवासते वाम् । बर्हिष्मती रातिर्विश्रिता गीरिषा यातं नासत्योप वाजैः ॥

เพื่อความปีติแห่งโสมะ (Soma) อันหวานดุจน้ำผึ้ง โอ อัศวิน (Aśvins) โหตฤ (Hotṛ) ผู้โบราณเรียกท่านทั้งสองสู่การบูชา. ของทานได้แผ่กว้างบนบัรหิส (barhis) และวาจาถูกปลดปล่อยด้วยแรงผลักแห่งโภชนาการ; โอ นาสัตยะ (Nāsatyas) จงมาใกล้พร้อมพลังวาชะ (vāja)—ความบริบูรณ์แห่งพลังชัยชนะ.

Mantra 2

यो वामश्विना मनसो जवीयान्रथः स्वश्वो विश आजिगाति । येन गच्छथः सुकृतो दुरोणं तेन नरा वर्तिरस्मभ्यं यातम् ॥

โอ อัศวินทั้งสอง รถศึกของท่านเร็วยิ่งกว่าจิต ม้าดีเทียมพร้อม เข้าถึงหมู่ชนทั้งหลาย; ด้วยการเคลื่อนไหวอันสำเร็จบริบูรณ์ซึ่งท่านใช้ไปสู่เรือนอันก่อสร้างดีนั้น ด้วยทางแห่งการรุกคืบนั้น โอ เจ้านายแห่งมนุษย์ทั้งสอง จงมาสู่เราเถิด.

Mantra 3

ऋषिं नरावंहसः पाञ्चजन्यमृबीसादत्रिं मुञ्चथो गणेन । मिनन्ता दस्योरशिवस्य माया अनुपूर्वं वृषणा चोदयन्ता ॥

โอ เจ้านายแห่งมนุษย์ทั้งสอง ท่านได้ปลดปล่อยฤๅษีอัตริ ผู้เป็นของมนุษยชาติห้าหมู่ จากความคับแค้นอันบีบคั้น ด้วยหมู่แห่งฤทธิ์เดชของท่าน; โอ ผู้ทรงพลัง ท่านทำลายทีละขั้นมายาอันร้ายของดัสยุผู้หลอกลวง และเร่งเร้าการรุกคืบอันมีชัยให้ก้าวหน้าไป.

Mantra 4

अश्वं न गूळ्हमश्विना दुरेवैॠषिं नरा वृषणा रेभमप्सु । सं तं रिणीथो विप्रुतं दंसोभिर्न वां जूर्यन्ति पूर्व्या कृतानि ॥

ดุจผู้พบม้าที่ซ่อนเร้น โอ อัศวิน ผู้เป็นเจ้านายแห่งมนุษย์อันทรงพลัง ท่านได้พบและรวบรวมฤๅษีเรภะในสายน้ำ ผู้แตกหักกระจัดกระจาย—ด้วยเดชแห่งความชำนาญ (ดํสสฺ) ของท่าน; กิจอันโบราณของท่านไม่ร่วงโรยเลย.

Mantra 5

सुषुप्वांसं न निॠतेरुपस्थे सूर्यं न दस्रा तमसि क्षियन्तम् । शुभे रुक्मं न दर्शतं निखातमुदूपथुरश्विना वन्दनाय ॥

ดุจผู้หลับใหลอยู่ในอ้อมกอดแห่งนิรฤติ (Nirṛti—ความสลาย/ความเสื่อม), ดุจสุริยะที่พำนักในความมืด, ดุจเครื่องประดับทองอันสว่างไสวที่ถูกฝังจนมองไม่เห็น—โอ อัศวิน (Aśvin) ผู้มหัศจรรย์ ทั้งสองได้ชูวันทนะ (Vandana) ขึ้นเพื่อการสรรเสริญ นำเขาออกมาอีกครั้งสู่แสงแห่งภาวะมีอยู่.

Mantra 6

तद्वां नरा शंस्यं पज्रियेण कक्षीवता नासत्या परिज्मन् । शफादश्वस्य वाजिनो जनाय शतं कुम्भाँ असिञ्चतं मधूनाम् ॥

กิจอันนี้ของท่านทั้งสอง พึงให้กักษีวัต (Kakṣīvat) แห่งปัชริยะ (Pajriya) ประกาศสรรเสริญเถิด โอ นาสัตยะ (Nāsatyā)! จากกีบม้าอันทรงพลังและรวดเร็ว ท่านได้หลั่งน้ำผึ้งอันหวานหอมลงสู่หม้อร้อยใบเพื่อมนุษย์.

Mantra 7

युवं नरा स्तुवते कृष्णियाय विष्णाप्वं ददथुर्विश्वकाय । घोषायै चित्पितृषदे दुरोणे पतिं जूर्यन्त्या अश्विनावदत्तम् ॥

ท่านทั้งสอง โอผู้เป็นนาย ได้ประทานวิษณาปวะ (Viṣṇāpva) ผู้แผ่ไปทั่ว แก่กฤษณิยะ (Kṛṣṇiya) ผู้สรรเสริญ; และแก่โฆษา (Ghoṣā)—แม้ยังอยู่ในเรือนบิดา—เมื่อเธอร่วงโรย ท่านอัศวินได้ประทานสามีให้: ดังนี้ท่านหันชะตาไปสู่ความสำเร็จสมบูรณ์.

Mantra 8

युवं श्यावाय रुशतीमदत्तं महः क्षोणस्याश्विना कण्वाय । प्रवाच्यं तद्वृषणा कृतं वां यन्नार्षदाय श्रवो अध्यधत्तम् ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ท่านได้ประทานผู้ส่องประกายให้แก่ศยาวะ เพื่อมหา-กโษณะ และเพื่อกัณวะ. โอผู้ทรงพลัง กิจของท่านนี้ควรถูกประกาศยกย่อง—เมื่อท่านได้สถาปนาศราวัส (śravas, เกียรติยศอันได้ยิน) ไว้เหนือ นารษทา ทำให้การได้ยินความจริงตั้งมั่น.

Mantra 9

पुरू वर्पांस्यश्विना दधाना नि पेदव ऊहथुराशुमश्वम् । सहस्रसां वाजिनमप्रतीतमहिहनं श्रवस्यं तरुत्रम् ॥

โอ อัศวิน ท่านผู้ทรงสวมรูปนานา ได้พาม้าผู้ว่องไวลงมาเพื่อเปฑุ—ม้าผู้ชนะพันครั้ง ผู้ไม่อาจพิชิตได้ยามบุก ผู้สังหารพลังงู ผู้เปี่ยมด้วยศราวัส (śravas) ผู้กู้ภัยอันแข็งแกร่ง: พลังที่รวมแน่นเพื่อการเดินทางแห่งชัยชนะ.

Mantra 10

एतानि वां श्रवस्या सुदानू ब्रह्माङ्गूषं सदनं रोदस्योः । यद्वां पज्रासो अश्विना हवन्ते यातमिषा च विदुषे च वाजम् ॥

โอผู้เอื้อเฟื้อทั้งสอง นี่คือกิจอันมีศราวัส (śravas) แห่งแรงบันดาลใจของท่าน—ถ้อยพรหมันที่ขับขานนี้ ที่ประทับระหว่างสองโลกคือฟ้ากับดินนี้. โอ อัศวิน เมื่อเหล่าปัชระเรียกท่าน จงเสด็จมาพร้อมอิษา (iṣā, พลังแห่งการเพิ่มพูน) และนำ vāja (พลังชัย/อาหารอุดม) แก่ผู้รู้เถิด.

Mantra 11

सूनोर्मानेनाश्विना गृणाना वाजं विप्राय भुरणा रदन्ता । अगस्त्ये ब्रह्मणा वावृधाना सं विश्पलां नासत्यारिणीतम् ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ผู้ขับขานด้วยมาตราของ “บุตร” ผู้ประทาน vāja (พลังชัยชนะและทรัพย์แห่งชัย) แก่ฤๅษีผู้มีญาณ และผู้เจริญยิ่งด้วย brahman (ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์/พลังแห่งคำสวด) ของอคัสตยะ (Agastya) โอ นาสัตยะ (Nāsatyā) ทั้งสอง ท่านได้จัดให้เป็นระเบียบและฟื้นคืนวิศปะลา (Viśpalā) ให้สมบูรณ์—ในหนทางเดินทาง ท่านทำให้สิ่งที่พิการกลับครบถ้วน.

Mantra 12

कुह यान्ता सुष्टुतिं काव्यस्य दिवो नपाता वृषणा शयुत्रा । हिरण्यस्येव कलशं निखातमुदूपथुर्दशमे अश्विनाहन् ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ท่านไปที่ใดเล่า—ไปสู่คำสรรเสริญอันงดงามที่เกิดจากทัศนะของกวีฤๅษี? โอ บุตรแห่งฟ้า ผู้ทรงพลัง ผู้เคลื่อนไหวฉับไว! ท่านชักนำความรื่นรมย์ที่ซ่อนเร้นขึ้นมาจากเบื้องล่าง—ดุจยกภาชนะทองคำที่ถูกฝังไว้ขึ้นมา; โอ อัศวิน ในวันที่สิบ ท่านยกมันขึ้นสู่ที่เปิดเผยในแสงสว่าง.

Mantra 13

युवं च्यवानमश्विना जरन्तं पुनर्युवानं चक्रथुः शचीभिः । युवो रथं दुहिता सूर्यस्य सह श्रिया नासत्यावृणीत ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ด้วย śacī (พลังแห่งการบันดาลให้สำเร็จ) ของท่าน ท่านทำให้จยาวานะ (Cyavāna) ผู้ชรากลับเป็นหนุ่มอีกครั้ง. และธิดาแห่งสุริยะได้เลือกยานรถของท่านพร้อมด้วยศรี—โอ นาสัตยะ เพื่อการเดินทางแห่งความเป็นหนึ่งเดียว.

Mantra 14

युवं तुग्राय पूर्व्येभिरेवैः पुनर्मन्यावभवतं युवाना । युवं भुज्युमर्णसो निः समुद्राद्विभिरूहथुॠज्रेभिरश्वैः ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ด้วยแรงดลใจอันเก่าแก่แห่งฤทธิ์ ท่านได้ทำให้ทูครา (Tūgra) กลับมีจิตใจเยาว์วัยอีกครั้ง และด้วยม้าศึกก้าวสว่างไสวพร้อมด้วยวิธีการนานาประการ ท่านได้อุ้มพาภุชยุ (Bhujyu) ออกมาจากสายน้ำเชี่ยวกราก จากท้องสมุทร

Mantra 15

अजोहवीदश्विना तौग्र्यो वां प्रोळ्हः समुद्रमव्यथिर्जगन्वान् । निष्टमूहथुः सुयुजा रथेन मनोजवसा वृषणा स्वस्ति ॥

ทูคริยะ (Taugrya) ได้ร้องเรียกท่านทั้งสอง โอ อัศวิน เมื่อเขาถูกพัดพาไกลออกไปในทะเล ล่องไปไร้ที่พึ่งพิง ท่านผู้ทรงพลังได้ช้อนเขาขึ้นด้วยรถศึกที่เทียมดี เร็วดุจความคิด นำเขาเข้าสู่ความปลอดภัยและสวัสดี

Mantra 16

अजोहवीदश्विना वर्तिका वामास्नो यत्सीममुञ्चतं वृकस्य । वि जयुषा ययथुः सान्वद्रेर्जातं विष्वाचो अहतं विषेण ॥

วรรติกา (Vartikā) ได้ร้องเรียกท่านทั้งสอง โอ อัศวิน เมื่อท่านปลดปล่อยนางจากปากหมาป่า แล้วท่านได้ก้าวไปด้วยกำลังแห่งชัยชนะ และผู้กลืนกินทั่วทิศซึ่งเกิดบนไหล่เขา ท่านได้ฟาดฟันลงด้วยพิษของท่าน—ฤทธิ์ต้านทานของผู้เยียวยา

Mantra 17

शतं मेषान्वृक्ये मामहानं तमः प्रणीतमशिवेन पित्रा । आक्षी ऋज्राश्वे अश्विनावधत्तं ज्योतिरन्धाय चक्रथुर्विचक्षे ॥

เมื่อริชราศวะ (Rijrāśva) มอบแกะเพศผู้หนึ่งร้อยตัวแก่หมาป่าตัวเมีย บิดาผู้ไร้เมตตาก็นำเขาเข้าสู่ความมืด โอ อัศวินทั้งสอง ท่านได้ประทานดวงตาให้แก่เขา; ท่านได้บันดาลแสงสว่างแก่คนตาบอด เพื่อให้เขาเห็นด้วยญาณทัศนะอันแจ่มชัด

Mantra 18

शुनमन्धाय भरमह्वयत्सा वृकीरश्विना वृषणा नरेति । जारः कनीन इव चक्षदान ऋज्राश्वः शतमेकं च मेषान् ॥

สำหรับคนตาบอด ภาระกลับถูกเรียกว่า “โชคดี” ดังนั้นหมาป่าตัวเมียจึงร้องว่า “โอ อัศวิน ผู้เป็นวีรบุรุษผู้ทรงพลัง!” ริชราศวะประทานการมองเห็นดุจชายหนุ่มผู้เป็นที่รักมอบสายตาแก่สาวน้อย แล้วถวายแกะเพศผู้หนึ่งร้อยเอ็ดตัว

Mantra 19

मही वामूतिरश्विना मयोभूरुत स्रामं धिष्ण्या सं रिणीथः । अथा युवामिदह्वयत्पुरंधिरागच्छतं सीं वृषणाववोभिः ॥

โอ อัศวินทั้งสอง ความเกื้อกูลของท่านยิ่งใหญ่ นำมาซึ่งความรื่นรมย์; และท่านผู้ทรงปรีชาได้ปรับให้ความเสื่อมถอยและความอ่อนล้ากลับคืนสู่ความถูกต้อง ดังนั้นปุรันธิ (Purandhi) จึงได้ร้องเรียกท่านจริง ๆ—โอ ผู้ทรงพลัง จงมาหานางพร้อมด้วยความช่วยเหลือและความคุ้มครองของท่าน

Mantra 20

अधेनुं दस्रा स्तर्यं विषक्तामपिन्वतं शयवे अश्विना गाम् । युवं शचीभिर्विमदाय जायां न्यूहथुः पुरुमित्रस्य योषाम् ॥

โอ้ อัศวินทั้งสอง ผู้มหัศจรรย์ (ทัสรา) ท่านได้ทำให้โคที่ไม่ยอมให้น้ำนม—ถูกกั้นไว้—หลั่งน้ำนมแก่ศยวะ และด้วยฤทธิ์เดชอันทรงพลัง (ศจี) ท่านได้นำเจ้าสาวให้แก่วิมทา คือหญิงสาวแห่งปุรุมิตระ มาประสานเป็นคู่ครองอันจำเป็นแก่ผู้แสวงหา

Mantra 21

यवं वृकेणाश्विना वपन्तेषं दुहन्ता मनुषाय दस्रा । अभि दस्युं बकुरेणा धमन्तोरु ज्योतिश्चक्रथुरार्याय ॥

โอ้ อัศวินทั้งสอง ผู้มหัศจรรย์ (ทัสรา) ท่านหว่านข้าวบาร์เลย์ด้วยไถ และรีดหลั่งความอุดมหล่อเลี้ยงให้แก่มนุษย์; เมื่อท่านเป่ากระหน่ำใส่ทัสยุด้วยบกุระ ท่านได้ทำให้แสงสว่างอันกว้างใหญ่แก่ชาวอารยะ—ความกระจ่างไพศาลเพื่อธรรมบัญญัติแห่งวิญญาณ

Mantra 22

आथर्वणायाश्विना दधीचेऽश्व्यं शिरः प्रत्यैरयतम् । स वां मधु प्र वोचदृतायन्त्वाष्ट्रं यद्दस्रावपिकक्ष्यं वाम् ॥

โอ้ อัศวินทั้งสอง แก่อาถรรวะ ท่านได้ยกศีรษะม้าแห่งทธีจิขึ้นคืนอีกครั้ง เขาจึงกล่าวแก่ท่านถึงความลับอันหวานดุจน้ำผึ้งแห่งฤตะ (ṛta) คือญาณอันกำเนิดจากตวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) ซึ่งซ่อนอยู่ในซอกลึกภายในของท่าน โอ้ผู้มหัศจรรย์ทั้งสอง

Mantra 23

सदा कवी सुमतिमा चके वां विश्वा धियो अश्विना प्रावतं मे । अस्मे रयिं नासत्या बृहन्तमपत्यसाचं श्रुत्यं रराथाम् ॥

ข้าพเจ้าหันสู่ปัญญาอันกรุณาและความดำริอันดีของท่านอยู่เสมอ โอ อัศวินทั้งสอง (Aśvinā) ขอท่านจงคุ้มครองและหล่อเลี้ยงความคิดที่ตื่นรู้ (dhī) ทั้งปวงของข้าพเจ้า เพื่อพวกเรา โอ นาสัตยะ (Nāsatyā) ขอท่านจงสถาปนาความอุดมสมบูรณ์อันไพศาล (rayi) อันใหญ่ยิ่ง—สิ่งที่แบกรับความสืบต่อแห่งชีวิตและวงศ์สกุล (apatya-sāc) และเป็นเกียรติที่ควรถูกได้ยิน ถูกขับขาน และจดจำ (śrutya)

Mantra 24

हिरण्यहस्तमश्विना रराणा पुत्रं नरा वध्रिमत्या अदत्तम् । त्रिधा ह श्यावमश्विना विकस्तमुज्जीवस ऐरयतं सुदानू ॥

โอ อัศวิน (Aśvinā) ด้วยความยินดีท่านได้ประทาน—แก่ วัธริมตี (Vadhri-matī) บุตรผู้ประหนึ่งมีมือทองคำ โอ วีรชนทั้งสอง และศยาวะ (Śyāva) ผู้มืดมน ถูกทำลายและร่อยหรอเป็นสามชั้น ท่านได้ชูขึ้นอีกครั้งสู่ชีวิต (ujjīvas) โอ ผู้ให้ทานอันเอื้อเฟื้อ

Mantra 25

एतानि वामश्विना वीर्याणि प्र पूर्व्याण्यायवोऽवोचन् । ब्रह्म कृण्वन्तो वृषणा युवभ्यां सुवीरासो विदथमा वदेम ॥

เหล่านี้คือวีรฤทธิ์ของท่านทั้งสอง โอ อัศวิน—กิจอันโบราณ—ซึ่งผู้แสวงหาได้ประกาศไว้แล้ว เราทั้งหลายขอสร้างพลังแห่งพรหมัน (brahman) คือฤทธิ์แห่งมนตร์สรรเสริญ เพื่อท่านผู้ทรงพลังทั้งสอง ขอให้เราผู้มั่งคั่งด้วยวีรชนภายใน (suvīrāsaḥ) ได้กล่าวถ้อยคำในสภาแห่งการตื่นรู้ (vidatha)