Sukta 91

Mantra 1

सं जागृवद्भिर्जरमाण इध्यते दमे दमूना इषयन्निळस्पदे । विश्वस्य होता हविषो वरेण्यो विभुर्विभावा सुषखा सखीयते ॥

Com os despertos ele se acende, envelhecendo e crescendo, na casa, ó senhor do lar; ele impele o ímpeto no assento de Iḷā. Hotar de toda a existência, escolhido para a oblação, vasto e luminoso: o bom amigo torna-se amigo.

Mantra 2

स दर्शतश्रीरतिथिर्गृहेगृहे वनेवने शिश्रिये तक्ववीरिव । जनंजनं जन्यो नाति मन्यते विश आ क्षेति विश्यो विशंविशम् ॥

Ele, de esplendor visível, o Hóspede, tomou assento em cada casa, em cada floresta, como um veloz, qual ave de asas rápidas. Nascido para os povos, não se julga separado de nenhum clã; entre os povoados habita, pertencendo a todos, entrando de comunidade em comunidade — Agni, que entra em cada tribo.

Mantra 3

सुदक्षो दक्षैः क्रतुनासि सुक्रतुरग्ने कविः काव्येनासि विश्ववित् । वसुर्वसूनां क्षयसि त्वमेक इद्द्यावा च यानि पृथिवी च पुष्यतः ॥

Ó Agni, és perfeitamente hábil: pelas potências da habilidade és perito; pela vontade do desígnio és de bom querer. És o Kavi, o vidente, pela palavra inspirada; conheces tudo. Só tu habitas como o verdadeiro Tesouro entre os tesouros; e és tu que nutres e aumentas tudo o que Céu e Terra fazem crescer.

Mantra 4

प्रजानन्नग्ने तव योनिमृत्वियमिळायास्पदे घृतवन्तमासदः । आ ते चिकित्र उषसामिवेतयोऽरेपसः सूर्यस्येव रश्मयः ॥

Conhecendo, ó Agni, o teu seio ritual conforme à estação, assentaram-se no degrau de Iḷā, rico em ghee, pleno de clareza. Para ti se movem os impulsos sem mancha — como os passos de Uṣas, como os raios do Sol — buscando a tua presença luminosa.

Mantra 5

तव श्रियो वर्ष्यस्येव विद्युतश्चित्राश्चिकित्र उषसां न केतवः । यदोषधीरभिसृष्टो वनानि च परि स्वयं चिनुषे अन्नमास्ये ॥

Teus esplendores são multicores, como os relâmpagos da nuvem de chuva, como os sinais das Auroras. Quando és solto sobre as ervas e sobre as florestas, tu mesmo recolhes o alimento à tua boca, acolhendo em ti a essência que em nós se tornará força.

Mantra 6

तमोषधीर्दधिरे गर्भमृत्वियं तमापो अग्निं जनयन्त मातरः । तमित्समानं वनिनश्च वीरुधोऽन्तर्वतीश्च सुवते च विश्वहा ॥

As ervas o guardaram como um embrião maduro no tempo devido; as Águas, as Mães, deram à luz esse Agni. Esse mesmo Um, sempre o mesmo, as árvores e as trepadeiras, os brotos prenhes de vida, o fazem nascer e o põem em movimento sem cessar.

Mantra 7

वातोपधूत इषितो वशाँ अनु तृषु यदन्ना वेविषद्वितिष्ठसे । आ ते यतन्ते रथ्यो यथा पृथक्छर्धांस्यग्ने अजराणि धक्षतः ॥

Impulsionado pelo vento, instigado, segues pelos canais; quando os alimentos tremem, sobressais em teu poder que se expande. Para ti se empenham as companhias duradouras, ó Agni, como por estradas convergentes —cada qual a seu modo— para serem acesas numa chama que não envelhece.

Mantra 8

मेधाकारं विदथस्य प्रसाधनमग्निं होतारं परिभूतमं मतिम् । तमिदर्भे हविष्या समानमित्तमिन्महे वृणते नान्यं त्वत् ॥

Agni, artífice do entendimento, consumador da vidatha, Hotṛ, a Inteligência mais excelsa—a ele, em verdade, ao mesmo Único, escolhemos na oferenda, no pequeno e no grande; nenhum outro senão tu tomamos para a nossa vasta obra.

Mantra 9

त्वामिदत्र वृणते त्वायवो होतारमग्ने विदथेषु वेधसः । यद्देवयन्तो दधति प्रयांसि ते हविष्मन्तो मनवो वृक्तबर्हिषः ॥

Aqui te escolhem a ti, ó Agni, como Hotṛ nas vidathas, os sábios ordenadores, os que te buscam; quando, desejosos do Divino, dispõem para ti as oferendas que vão à frente—os homens de Manu, ricos em oblação, com a relva sagrada estendida.

Mantra 10

तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥

Teu, ó Agni, é o ofício do Hotṛ; teu o do Potṛ no tempo devido; tua é a condução (Neṣṭṛ), e tu és o Agnīdh que firma o rito na verdade. Tua é a palavra que orienta; tu mesmo te tornas Adhvaryu. És também o Brahman e o senhor da casa na nossa morada.

Mantra 11

यस्तुभ्यमग्ने अमृताय मर्त्यः समिधा दाशदुत वा हविष्कृति । तस्य होता भवसि यासि दूत्यमुप ब्रूषे यजस्यध्वरीयसि ॥

Quem quer que, ó Agni, mortal em favor do Imortal, te ofereça a samidhā (lenha de acendimento) ou prepare a oblação (havis) — dele tu te tornas o Hotṛ; vais como mensageiro, falas por ele; sacrificas e realizas a obra do rito.

Mantra 12

इमा अस्मै मतयो वाचो अस्मदाँ ऋचो गिरः सुष्टुतयः समग्मत । वसूयवो वसवे जातवेदसे वृद्धासु चिद्वर्धनो यासु चाकनत् ॥

Para ele convergiram estes pensamentos e estas palavras nossas — nossas ṛc (estrofes), nossos cantos, nossos louvores bem compostos. Buscando a riqueza verdadeira, nós os levamos ao Vasu, a Jātavedas, que faz crescer até mesmo as forças já crescidas, nas quais ele se deleita.

Mantra 13

इमां प्रत्नाय सुष्टुतिं नवीयसीं वोचेयमस्मा उशते शृणोतु नः । भूया अन्तरा हृद्यस्य निस्पृशे जायेव पत्य उशती सुवासाः ॥

Este louvor, o mais novo e bem composto, eu gostaria de proferi-lo ao Antigo; que ele, o desejoso, nos ouça. Que ele penetre cada vez mais no contato mais íntimo do coração — como uma esposa, belamente vestida e desejante, aproximando-se de seu senhor.

Mantra 14

यस्मिन्नश्वास ऋषभास उक्षणो वशा मेषा अवसृष्टास आहुताः । कीलालपे सोमपृष्ठाय वेधसे हृदा मतिं जनये चारुमग्नये ॥

Em quem os poderes — corcéis, touros, os fortes; as vacas fecundas (vaśā) e os carneiros — são soltos e oferecidos: sobre essa doçura espremida, sobre o Sábio-Obreiro (Vedhas) apoiado em Soma, gero com o coração um belo pensamento para Agni.

Mantra 15

अहाव्यग्ने हविरास्ये ते स्रुचीव घृतं चम्वीव सोमः । वाजसनिं रयिमस्मे सुवीरं प्रशस्तं धेहि यशसं बृहन्तम् ॥

Ó Agni, ao chamado a oferenda entra em tua boca — como o ghee na concha, como Soma na taça. Depõe em nós a riqueza que conquista a plenitude da força, rica em poder heroico, amplamente louvada, vasta em glória.