Rig Veda Sukta 102
Mandala 8Sukta 10222 Mantras

Sukta 102

Sukta 8.102

Devata

Agni

Himne kepada Agni ini memuji baginda sebagai “tuan rumah” yang muda dan bijaksana, yang mengurniakan kepada pelaksana korban daya hidup yang luas, perlindungan, dan bimbingan yang benar. Agni diseru sebagai kuasa yang perkasa dan menang—seperti kuda tunggangan yang memenangi perlumbaan—serta sebagai pengatur seumpama Mitra yang menghalau permusuhan dan kekacauan. Sukta ini memuncak pada perbuatan batin menyalakan api: insan fana menyalakan Agni dengan minda dan fikiran yang terjaga, lalu menyelaraskan diri dengan tatanan yang bercahaya.

Mantras

Mantra 1

त्वमग्ने बृहद्वयो दधासि देव दाशुषे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥

Engkau, wahai Agni, menaruh pada sang pemberi suatu daya-hidup yang luas; wahai dewa, engkau ialah kavi (resi-penyair) dan tuan muda bagi rumah batin.

Mantra 2

स न ईळानया सह देवाँ अग्ने दुवस्युवा । चिकिद्विभानवा वह ॥

Dengan hasrat pujian, bawalah kepada kami para dewa bersama-sama, wahai Agni, demi khidmat kami; wahai yang arif, yang bersinar luas, bawalah mereka ke mari.

Mantra 3

त्वया ह स्विद्युजा वयं चोदिष्ठेन यविष्ठ्य । अभि ष्मो वाजसातये ॥

Dengan engkau sungguh sebagai sahabat yang dipasang pada kuk kami, wahai yang termuda, dengan daya pendorongmu yang paling menggerakkan kami mara menuju kemenangan vāja—kelimpahan kuasa.

Mantra 4

और्वभृगुवच्छुचिमप्नवानवदा हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

Aku menyeru Agni yang suci—seperti Aurva dan seperti para Bhṛgu—seperti dia yang meraih pencapaian; Agni yang bersemayam di kedalaman samudera (dalam keluasan Wujud yang mendasari).

Mantra 5

हुवे वातस्वनं कविं पर्जन्यक्रन्द्यं सहः । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

Aku menyeru Agni—kavi, sang pelihat—yang bunyinya seperti angin, yang seruannya seperti hujan-guntur, suatu daya; Agni yang bersemayam di kedalaman samudera.

Mantra 6

आ सवं सवितुर्यथा भगस्येव भुजिं हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥

Sebagaimana orang menyeru dorongan Savitar, sebagaimana orang menyeru kenikmatan Bhaga, demikianlah aku menyeru Agni yang bersemayam di kedalaman samudera—Agni, pembangkit gerak yang benar dan pembahagi sukacita.

Mantra 7

अग्निं वो वृधन्तमध्वराणां पुरूतमम् । अच्छा नप्त्रे सहस्वते ॥

Aku menyeru kamu kepada Agni, Kuasa yang sentiasa bertumbuh dalam perjalanan yajña, yang paling melimpah dalam amal-karyanya—datanglah terus kepada Sang Keturunan yang perkasa, pembawa tenaga yang gagah.

Mantra 8

अयं यथा न आभुवत्त्वष्टा रूपेव तक्ष्या । अस्य क्रत्वा यशस्वतः ॥

Semoga Kuasa ini menjadi bagi kami seperti Tvaṣṭṛ—membentuk, sebagaimana seorang tukang membentuk suatu rupa—dengan kehendaknya yang berkesan dan kemahirannya yang bercahaya, pembawa kemuliaan sejati.

Mantra 9

अयं विश्वा अभि श्रियोऽग्निर्देवेषु पत्यते । आ वाजैरुप नो गमत् ॥

Agni ini bergerak di antara para dewa sebagai tuan atas segala seri; semoga dia datang kepada kami dengan vāja—kelimpahan tenaga dan pertambahan kemenangan.

Mantra 10

विश्वेषामिह स्तुहि होतॄणां यशस्तमम् । अग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् ॥

Di sini, pujilah Agni—yang paling mulia antara semua hotṛ (pendeta pemanggil), kuasa purba yang hadir dalam yajña (korban suci), yang terdahulu dalam perjalanan persembahan.

Mantra 11

शीरं पावकशोचिषं ज्येष्ठो यो दमेष्वा । दीदाय दीर्घश्रुत्तमः ॥

Tangkas, terang dengan nyala yang menyucikan; yang tertua antara segala kuasa; dia bersinar di tempat-tempat kediaman—Agni, yang paling luas didengar, seruan panjang bergema di dalam diri kami.

Mantra 12

तमर्वन्तं न सानसिं गृणीहि विप्र शुष्मिणम् । मित्रं न यातयज्जनम् ॥

Nyanyikanlah Dia, wahai resi—bagai kuda pemenang, penuh tenaga; bagaikan Mitra yang menuntun manusia ke jalan yang benar, Dia menghalau yang memusuhi dan yang mengacaukan.

Mantra 13

उप त्वा जामयो गिरो देदिशतीर्हविष्कृतः । वायोरनीके अस्थिरन् ॥

Kepadamu para kerabat-kuasa menempatkan kata-kata mereka yang berkilau, sambil menyediakan persembahan; mereka menegakkannya di hadapan sekali Vāyu—agar Kuasa-Nafas membawa kerja ini ke hadapan.

Mantra 14

यस्य त्रिधात्ववृतं बर्हिस्तस्थावसंदिनम् । आपश्चिन्नि दधा पदम् ॥

Dia yang tempat duduknya bertapak tiga—hamparan suci (barhis) yang terbentang—berdiri tidak terputus; bahkan Perairan pun meletakkan langkahnya di sana: pada dasar yang teguh itu gerak kesedaran mendapat pijakan.

Mantra 15

पदं देवस्य मीळ्हुषोऽनाधृष्टाभिरूतिभिः । भद्रा सूर्य इवोपदृक् ॥

Langkah Dewa yang pemurah itu diteguhkan oleh pertolongan yang tidak terkalahkan; ia suatu penglihatan yang berbahagia, laksana Surya—pandangan yang mendaki yang membawa pengenalan yang benar.

Mantra 16

अग्ने घृतस्य धीतिभिस्तेपानो देव शोचिषा । आ देवान्वक्षि यक्षि च ॥

Wahai Agni, dinyalakan oleh renungan yang disuburkan dengan cahaya ghrta, menyala dengan nyala-Mu; bawalah para dewa ke mari—dan persembahkanlah kepada mereka.

Mantra 17

तं त्वाजनन्त मातरः कविं देवासो अङ्गिरः । हव्यवाहममर्त्यम् ॥

Engkau dilahirkan oleh para Ibu; wahai Angiras, kavi di antara para dewa—pembawa persembahan yang abadi.

Mantra 18

प्रचेतसं त्वा कवेऽग्ने दूतं वरेण्यम् । हव्यवाहं नि षेदिरे ॥

Wahai Agni, sang resi-kavi, mereka telah mendudukkan engkau di dalam (altar/hati) sebagai utusan yang bercahaya-budi, yang paling layak dipilih—pembawa havya (persembahan), penghubung ujaran dan kehendak insan kami kepada para dewa.

Mantra 19

नहि मे अस्त्यघ्न्या न स्वधितिर्वनन्वति । अथैतादृग्भरामि ते ॥

Kerana aku tidak memiliki Sapi yang tidak boleh disakiti (aghnya), dan juga tidak memiliki kapak pemecah kayu yang dapat memenanginya; maka hanya inilah yang kubawa kepadamu—persembahan hasrat-doa, setakat yang termampu.

Mantra 20

यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि । ता जुषस्व यविष्ठ्य ॥

Apa pun, wahai Agni, serpih-serpih kayu bakar yang kami letakkan ke dalam dirimu—betapa pun kecilnya—terimalah itu, wahai yang termuda dan sentiasa diperbaharui; terimalah bahan kami yang tidak sempurna dan jadikan layak bagi nyala pertumbuhan.

Mantra 21

यदत्त्युपजिह्विका यद्वम्रो अतिसर्पति । सर्वं तदस्तु ते घृतम् ॥

Apa pun yang dimakan habis oleh makhluk kecil yang menjilat, apa pun yang dirayapi semut—biarlah semuanya itu menjadi bagimu ghee (ghṛta); moga setiap kehilangan dan kekotoran bertukar menjadi kejernihan yang kaya bagi nyala persembahan.

Mantra 22

अग्निमिन्धानो मनसा धियं सचेत मर्त्यः । अग्निमीधे विवस्वभिः ॥

Dengan menyalakan Agni dalam batin, insan fana membangunkan daya-ilham (dhī); dengan tenaga-tenaga bercahaya ia menyalakan dan mencari Agni—nyala kehendak-sedar yang menuntun menuju tertib bercahaya (ṛta).

Frequently Asked Questions

The hymn is addressed primarily to Agni, the Vedic Fire, praised as the youthful “lord of the house” and the divine power that carries offerings and protects the worshipper.

It teaches that Agni gives expansive life-force and protection, removes hostile disorder, and should be kindled both outwardly in ritual fire and inwardly through focused mind and awakened thought (dhī).

It can be used during fire-lighting or lamp-lighting with a clear intention: invoke Agni for clarity, strength, and right guidance, and treat the act of kindling as an inner awakening of disciplined will and luminous understanding.

Ask anything about Sukta 102 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App