Opening the text

Sukta 8.102
Agni
અગ્નિને સ્તુત કરતું આ સૂક્ત તેને યુવાન, જ્ઞાની “ગૃહપતિ” તરીકે વખાણે છે અને યજમાનને વિસ્તૃત જીવનશક્તિ, રક્ષણ તથા યોગ્ય માર્ગદર્શન આપનાર તરીકે વર્ણવે છે. અગ્નિ વિજયી અશ્વ સમાન શક્તિશાળી, જયપ્રદ બળ તરીકે આવાહિત થાય છે; તેમજ મિત્ર સમાન નિયામક તરીકે, વૈરભાવ અને અવ્યવસ્થા દૂર હાંકી કાઢનાર તરીકે પણ સ્મરાય છે. સૂક્ત અંતે આંતરિક પ્રજ્વલનની ક્રિયામાં પરાકાષ્ઠા પામે છે: મર્ત્ય મન અને જાગૃત વિચારથી અગ્નિને પ્રજ્વલિત કરે છે અને તેજસ્વી ઋત-ક્રમ સાથે સમન્વય સાધે છે.
Mantra 1
त्वमग्ने बृहद्वयो दधासि देव दाशुषे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥
હે અગ્નિ, હે દેવ, તું દાન આપનારને વિશાળ જીવન-શક્તિ (બૃહદ્વયઃ) સ્થાપે છે; તું કવિ છે, ગૃહપતિ છે, યુવાન છે.
Mantra 2
स न ईळानया सह देवाँ अग्ने दुवस्युवा । चिकिद्विभानवा वह ॥
સ્તુતિની ઇચ્છા સાથે, હે અગ્નિ, સેવા માટે અમારે પાસે દેવોને એકસાથે લાવ; હે ચિકિત્વિભાનવ (વિચારશીલ, વ્યાપક તેજવાળા), તેમને અહીં વહન કર.
Mantra 3
त्वया ह स्विद्युजा वयं चोदिष्ठेन यविष्ठ्य । अभि ष्मो वाजसातये ॥
હે યવિષ્ઠ (અતિ યુવાન) અગ્નિ, તું અમારો યુગબંધુ બનીને—તારી સર્વોત્કૃષ્ટ પ્રેરક શક્તિથી—અમે વાજસાતિ, વાજ (શક્તિ-સમૃદ્ધિ)ના વિજય તરફ આગળ ધપીએ છીએ.
Mantra 4
और्वभृगुवच्छुचिमप्नवानवदा हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
હું શુચિ (પવિત્ર) અગ્નિને હુવું છું—ઔર્વ સમાન, ભૃગુઓ સમાન—સિદ્ધિ મેળવનાર સમાન; સમુદ્રવાસી અગ્નિને, જે સમુદ્રની ઊંડાઈઓમાં નિવાસ કરે છે.
Mantra 5
हुवे वातस्वनं कविं पर्जन्यक्रन्द्यं सहः । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
હું સમુદ્રવાસી અગ્નિને હુવું છું—વાતસ્વન, પવન સમાન ધ્વનિવાળો કવિ; પર્જન્યક્રન્દ્ય, મેઘવર્ષા સમાન ગર્જનાવાળો—સહઃ, બળરૂપ.
Mantra 6
आ सवं सवितुर्यथा भगस्येव भुजिं हुवे । अग्निं समुद्रवाससम् ॥
જેમ સવિતૃની પ્રેરણા માટે આહ્વાન થાય છે, જેમ ભગના ભોગ (આનંદ-વિતરણ) માટે આહ્વાન થાય છે, તેમ હું સમુદ્રના ગહન નિવાસી અગ્નિને આહ્વાન કરું છું—સત્ ગતિને જગાડનાર અને આનંદનો વિતરણ કરનાર અગ્નિને.
Mantra 7
अग्निं वो वृधन्तमध्वराणां पुरूतमम् । अच्छा नप्त्रे सहस्वते ॥
અધ્વરો (યજ્ઞયાત્રા)માં સદા વધતો, કર્મોમાં અતિપ્રચુર એવા અગ્નિને હું તમને માટે આહ્વાન કરું છું; સીધા આવો—સહસ્વાન નપ્તૃ, તે મહાશક્તિશાળી સંતાન પાસે.
Mantra 8
अयं यथा न आभुवत्त्वष्टा रूपेव तक्ष्या । अस्य क्रत्वा यशस्वतः ॥
આ શક્તિ અમારા માટે ત્વષ્ટૃ સમાન બને—જેમ કારીગર પ્રતિમા ઘડે તેમ રૂપ ઘડતી; તેના ક્રતુ (કાર્યકારી ઇચ્છા) અને તેજસ્વી કૌશલ્યથી, સત્ય યશ ધારણ કરનાર.
Mantra 9
अयं विश्वा अभि श्रियोऽग्निर्देवेषु पत्यते । आ वाजैरुप नो गमत् ॥
આ અગ્નિ સર્વ શ્રી-શોભાઓ પર અધિપતિ બની દેવોમાં વિહરે છે; વાજ—બળ અને વિજયવર્ધક સમૃદ્ધિઓ સાથે તે અમારી પાસે આવી પહોંચે.
Mantra 10
विश्वेषामिह स्तुहि होतॄणां यशस्तमम् । अग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् ॥
અહીં સર્વ હોતા-યાજકોમાં સર્વોત્તમ યશવંત એવા અગ્નિનું સ્તવન કરો—યજ્ઞોમાં પ્રાચીન, અર્પણ-યાત્રામાં પ્રથમ રહેનાર.
Mantra 11
शीरं पावकशोचिषं ज्येष्ठो यो दमेष्वा । दीदाय दीर्घश्रुत्तमः ॥
શીઘ્ર, પાવક જ્વાલાથી તેજસ્વી—શક્તિઓમાં જ્યેષ્ઠ—તે ગૃહોમાં દીપે છે; અગ્નિ, સર્વત્ર સૌથી વિશાળ રીતે શ્રુત, દીર્ઘ-પ્રતિધ્વનિત આંતરિક આહ્વાન.
Mantra 12
तमर्वन्तं न सानसिं गृणीहि विप्र शुष्मिणम् । मित्रं न यातयज्जनम् ॥
હે વિપ્ર (ઋષિ), તેને ગા—જેમ વિજયી અશ્વ, બળથી પરિપૂર્ણ; મિત્ર સમાન, જે મનુષ્યોને સન્માર્ગે સ્થાપે છે, તે વૈર અને અવ્યવસ્થાને હાંકી કાઢે છે.
Mantra 13
उप त्वा जामयो गिरो देदिशतीर्हविष्कृतः । वायोरनीके अस्थिरन् ॥
ઉપ તારી તરફ જામી (સગા-શક્તિઓ) તેજસ્વી ગીરો સ્થાપે છે, હવિષ્કૃત (હવિ તૈયાર કરનાર) બની; વાયુના અનીક (અગ્રભાગ)માં જ તેઓ તેને સ્થિર કરે છે—જેથી પ્રાણશક્તિ કર્મને આગળ વહન કરે.
Mantra 14
यस्य त्रिधात्ववृतं बर्हिस्तस्थावसंदिनम् । आपश्चिन्नि दधा पदम् ॥
જેનું ત્રિધાતુ (ત્રિ-આધારિત) આસન—વિસ્તરેલું બર્હિ (પવિત્ર પાથરું)—અખંડ ઊભું છે; આપઃ (જળો) પણ ત્યાં પોતાનું પદ મૂકે છે: એ સ્થિર આધારમાં ચેતનાની ગતિને પાયો મળે છે.
Mantra 15
पदं देवस्य मीळ्हुषोऽनाधृष्टाभिरूतिभिः । भद्रा सूर्य इवोपदृक् ॥
ઉદાર દેવનું પદ અપરાજેય સહાયતાઓથી સુરક્ષિત છે; તે સૂર્ય સમાન કલ્યાણકારી દૃષ્ટિ છે—ઉપર તરફ જોતી એવી દૃષ્ટિ, જે યોગ્ય પ્રજ્ઞા જગાવે છે.
Mantra 16
अग्ने घृतस्य धीतिभिस्तेपानो देव शोचिषा । आ देवान्वक्षि यक्षि च ॥
હે અગ્નિ, ઘૃત-પ્રકાશથી પોષિત ધીતિઓથી પ્રજ્વલિત, હે દેવ, તારા શોચિષાથી તેજસ્વી—દેવોને અહીં લાવ; અને તેમને યજ્ઞમાં અર્પણ કર; આંતરિક વિનિમય પૂર્ણ કર.
Mantra 17
तं त्वाजनन्त मातरः कविं देवासो अङ्गिरः । हव्यवाहममर्त्यम् ॥
માતાઓએ તને જન્મ આપ્યો—હે અઙ્ગિરસ, દેવોમાં કવિ; હવ્યવાહ, અમર્ત્ય—અંતર અગ્નિ, જે અમારી ઇચ્છાને ઉપર દૈવી લોકમાં વહન કરે છે.
Mantra 18
प्रचेतसं त्वा कवेऽग्ने दूतं वरेण्यम् । हव्यवाहं नि षेदिरे ॥
હે અગ્નિ, કવિ, પ્રચેતસ (પ્રજ્ઞાવાન) એવા તને—વરેણ્ય, સર્વોત્તમપણે વરવા યોગ્ય—દૂતરૂપે, હવ્યવાહ (હવિ વહન કરનાર) તરીકે, તેમણે અંદર સ્થાપિત કર્યો છે.
Mantra 19
नहि मे अस्त्यघ्न्या न स्वधितिर्वनन्वति । अथैतादृग्भरामि ते ॥
કારણ કે મારી પાસે અઘ્ન્યા (અહિંસ્ય) ગાય નથી, ન તો વનને ચીરી જીત અપાવતી સ્વધિતિ (કુહાડી) છે; તેથી, હે તું, હું તને એટલું જ અર્પું છું—જેટલું બને તેટલું મારું અભિલાષાનું હવિ.
Mantra 20
यदग्ने कानि कानि चिदा ते दारूणि दध्मसि । ता जुषस्व यविष्ठ्य ॥
હે અગ્નિ, અમે તારા માટે જે જે—even નાનાં નાનાં—દારૂ (ઇંધણ) મૂકીયે છીએ, તે બધું સ્વીકાર; હે યવિષ્ઠ્ય (સૌથી યુવાન), તેને પ્રસન્નતાથી ગ્રહણ કર.
Mantra 21
यदत्त्युपजिह्विका यद्वम्रो अतिसर्पति । सर्वं तदस्तु ते घृतम् ॥
જે નાનકડું ચાટનાર જીવ (ઉપજિહ્વિકા) ખાઈ જાય, અને જે કીડો (વમ્ર) સરકી જાય—તે બધું તારા માટે ઘૃત બની રહે; જે કંઈ ક્ષય કે અશુદ્ધિ થાય તે અગ્નિ માટે શુદ્ધ ઘૃતરૂપ સમૃદ્ધિમાં ફેરવાઈ જાય.
Mantra 22
अग्निमिन्धानो मनसा धियं सचेत मर्त्यः । अग्निमीधे विवस्वभिः ॥
મનથી અગ્નિને પ્રજ્વલિત કરતો મર્ત્ય ધી (ધિયં) ને જાગૃત કરે છે; વિવસ્વાનની તેજસ્વી શક્તિઓ સાથે હું અગ્નિને ઈધું છું—ચેતન ઇચ્છાનો તે જ્વાલા, જે પ્રકાશમય ઋત તરફ દોરી જાય છે.
The hymn is addressed primarily to Agni, the Vedic Fire, praised as the youthful “lord of the house” and the divine power that carries offerings and protects the worshipper.
It teaches that Agni gives expansive life-force and protection, removes hostile disorder, and should be kindled both outwardly in ritual fire and inwardly through focused mind and awakened thought (dhī).
It can be used during fire-lighting or lamp-lighting with a clear intention: invoke Agni for clarity, strength, and right guidance, and treat the act of kindling as an inner awakening of disciplined will and luminous understanding.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.