Adhyaya 116: An Exposition on the Causes of Happiness and Suffering

Verse 1

अथ सुखदुःखनिरूपणम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ मया प्रोक्तविधानॆन यस्तु कर्माणि कारयेत् ॥ तच्छृणुष्व महाभागे यो साफल्यमाप्नुयात्

ບັດນີ້ແມ່ນການອະທິບາຍເລື່ອງສຸກແລະທຸກ. ພຣະສີວະຣາຫະຕັດວ່າ: ຜູ້ໃດປະຕິບັດກຳຕາມວິທີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໄວ້—ໂອ ຜູ້ມີວາສະນາຍິ່ງ ຈົ່ງຟັງ—ດ້ວຍນັ້ນຈະໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດ।

Verse 2

एकचित्तः समास्थाय अहङ्कारविवर्ज्जितः ॥ मच्चित्तसंहतॊ नित्यं क्षान्तो दान्तो जितेन्द्रियः

ມີຈິດເປັນໜຶ່ງ ຕັ້ງມັ່ນ ປາສະຈາກອະຫັງການ; ຮວມຈິດໄວ້ໃນຂ້າພະເຈົ້າເປັນນິດ ອົດທົນ ສຳລວມ ແລະ ຊະນະອິນທຣີຍະ।

Verse 3

फलमूलानि शाकानि द्वादश्यां वा कदाचन ॥ पयोव्रतं च तत्काले पुनरेव निरामिषः

ໃນວັນທວາດະຊີ ບາງຄັ້ງຮັບປະທານຜົນໄມ້ ຮາກ ແລະ ຜັກ; ໃນເວລານັ້ນໃຫ້ຖືປະຕິຍານົມ (payo-vrata) ແລ້ວຈຶ່ງກັບໄປເປັນນິຣາມິສະ ຄື ບໍ່ກິນເນື້ອສັດ।

Verse 4

षष्ठ्यष्टमी ह्यमावास्या तुभयत्र चतुर्दशी ।। मैथुनं नाभिसेवेत द्वादश्यां च तथा प्रिये

ໃນຕິຖີທີ 6 ແລະຕິຖີທີ 8, ໃນວັນອະມາວາສະຍາ, ແລະໃນຕິຖີທີ 14 ຂອງທັງສອງຝ່າຍ (ຂຶ້ນ-ແຮມ), ພ້ອມທັງຕິຖີທີ 12 ດ້ວຍ, ໂອ ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ, ບໍ່ພຶງເສບເມຖຸນ.

Verse 5

एवं योगविधानॆन कर्म कुर्याद् दृढव्रतः ।। पूतात्मा धर्मसंयुक्तो विष्णुलोकं तु गच्छति

ດັ່ງນີ້ຕາມວິທີວາງໄວ້ແຫ່ງໂຍຄະ, ຜູ້ມັ່ນຄົງໃນວຣະຕະພຶງປະຕິບັດກຳ; ເມື່ອຕົນບໍລິສຸດ ແລະປະກອບດ້ວຍທຳ, ຍ່ອມໄປສູ່ໂລກຂອງພຣະວິສນຸແທ້ໆ.

Verse 6

न ग्लानिर्न जरा तस्य न मोहॊ रॊग एव च ।। भुजाष्टादश जायन्ते धन्वी खड्गी शरि गदी

ສຳລັບຜູ້ນັ້ນ ບໍ່ມີຄວາມອ່ອນແອ ບໍ່ມີຄວາມແກ່ຊະລາ ບໍ່ມີຄວາມຫຼົງ ແລະບໍ່ມີໂລກໄພ; ແຂນ 18 ຂ້າງເກີດຂຶ້ນ—ເປັນຜູ້ຖືຄັນທະນູ, ຜູ້ຖືດາບ, ຜູ້ຖືຫອກ, ແລະຜູ້ຖືຄະທາ.

Verse 7

तेषां व्युष्टिं प्रवक्ष्यामि मम कर्मसमुत्थिताम् ।। षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च

ຂ້ອຍຈະປະກາດເວລາດຳລົງຂອງພວກເຂົາ ອັນເກີດຈາກພິທີກຳຂອງຂ້ອຍ: 60,000 ປີ ແລະອີກ 6,000 ປີດ້ວຍ.

Verse 8

ममार्चनविधिं कृत्वा मम लोके महीयते ।। दुःखमेवं प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

ເມື່ອໄດ້ປະຕິບັດວິທີອາຣະຈະນາ (ບູຊາ) ແກ່ຂ້ອຍແລ້ວ, ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມໄດ້ຮັບການເຊີດຊູໃນໂລກຂອງຂ້ອຍ. ບັດນີ້ຂ້ອຍຈະອະທິບາຍເລື່ອງທຸກຂ໌ໂດຍປະການນີ້; ຈົ່ງຟັງເຖີດ, ໂອ ວະສຸນທະຣາ (ແຜ່ນດິນ).

Verse 9

उचितेनोपचारेण दुःखमोक्षविनाशनम् ।। अहङ्कारावृतो नित्यं नरो मोहॆन चावृतः

ດ້ວຍການບໍລິການແລະການປະພຶດປະຕິບັດອັນເໝາະສົມ ຄວາມທຸກຖືກທໍາລາຍ ແລະໄດ້ຮັບໂມກສະ (ຄວາມຫຼຸດພົ້ນ) ແຕ່ມະນຸດຖືກອະຫັງກາຣ (ອັດຕາ) ບັງບັງຢູ່ເສມອ ແລະຖືກໂມຫະປົກຄຸມອີກດ້ວຍ

Verse 10

यो न मां प्रतिपद्येत ततो दुःखतरं नु किम् ।। प्राप्तकाले वैश्वदेवे दृष्ट्वा चातिथिमागतं

ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ຫັນມາຫາເຮົາ ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານັ້ນອີກ? ແລະເມື່ອເຖິງເວລາອັນຄວນສໍາລັບການຖວາຍ Vaiśvadeva ເມື່ອເຫັນແຂກທີ່ມາຮອດ…

Verse 11

अदत्त्वा तस्य यो भुङ्क्ते ततो दुःखतरं नु किम् ।। सर्वान्नानि तु सिद्धानि पाकभेदं करोति यः

ຜູ້ໃດກິນໂດຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ແກ່ເຂົາ (ແຂກນັ້ນ) ກ່ອນ ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານັ້ນອີກ? ແລະຜູ້ໃດແມ່ນວ່າອາຫານທັງໝົດສຸກສໍາເລັດແລ້ວ ຍັງແບ່ງແຍກໃນການປຸງ (ເລືອກປະຕິບັດໃນການແບ່ງສັນ)…

Verse 12

तस्य देवा न चाश्नन्ति ततो दुःखतरं नु किम् ।। असन्तुष्टस्तु वैषम्ये परदाराभिमर्शकः

ສໍາລັບຜູ້ນັ້ນ ເທວະທັງຫຼາຍບໍ່ຮ່ວມຮັບປະທານ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານັ້ນອີກ? ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ພໍໃຈ ລໍາເອີຍໃນຄວາມຢຸດຕິທໍາບໍ່ເທົ່າທຽມ ແລະຜູ້ທີ່ລ່ວງລະເມີດພັນລະຍາຂອງຜູ້ອື່ນ…

Verse 13

परोपतापी मन्दात्मा ततो दुःखतरं नु किम् ।। अकृत्वा पुष्कलं कर्म गृहे संवसते नरः

ຜູ້ທີ່ທໍາໃຫ້ຜູ້ອື່ນເຈັບທຸກ ມີໃຈຕໍ່າຊ້າ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານັ້ນອີກ? ແລະຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ກະທໍາກຳອັນສົມບູນແລະຄວນຄ່າ ແຕ່ຢູ່ອາໄສໃນເຮືອນເທົ່ານັ້ນ…

Verse 14

मृत्युकालवशं प्राप्तस्ततो दुःखतरं नु किम् ॥ हस्त्यश्व रथयानानि गम्यमानानि पश्यति

ລາວໄດ້ຕົກຢູ່ໃຕ້ອຳນາດແຫ່ງເວລາມໍລະນະ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? ລາວເຫັນຊ້າງ ມ້າ ແລະລົດຮົບຖືກຂັບໄປ ແຕ່ຕົນເອງກັບອ່ອນແອ।

Verse 15

धावन्त्यस्याग्रतः पृष्ठे ततो दुःखतरं नु किम् ॥ अश्नन्ति पिशितं केचित्केचिच्छालिसमन्वितम्

ພວກເຂົາວິ່ງຢູ່ທັງຂ້າງໜ້າແລະຂ້າງຫຼັງລາວ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? ບາງຄົນກິນເນື້ອ ແລະບາງຄົນກິນອາຫານພ້ອມເຂົ້າ

Verse 16

शुष्कान्नं केचिदश्नन्ति ततो दुःखतरं नु किम् ॥ वरवस्त्रावृतां शय्यां समासेवति भूषिताम्

ບາງຄົນກິນອາຫານແຫ້ງ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? (ອີກຄົນ) ເສວຍສຸກໃນຕຽງທີ່ປູຄຸມດ້ວຍຜ້າດີ ປະດັບແລະຈັດແຕ່ງພ້ອມ

Verse 17

केचित्तृणेषु शेरन्ते ततो दुःखतरं नु किम् ॥ सुरूपो दृश्यते कश्चित्पुरुषश्चात्मकर्मभिः

ບາງຄົນນອນເທິງຫຍ້າ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? ແລະມີຊາຍຄົນໜຶ່ງປາກົດວ່າງາມ ໂດຍອຳນາດແຫ່ງກຳຂອງຕົນ

Verse 18

केचिद्विरूपा दृश्यन्ते ततो दुःखतरं नु किम् ॥ विद्वान्कृती गुणज्ञश्च सर्वशास्त्रविशारदः

ບາງຄົນປາກົດວ່າຮູບຮ່າງບໍ່ງາມ—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? (ແຕ່ບາງຄົນ) ເປັນບັນດິດ ມີຜົນງານ ຮູ້ຄຸນຄ່າແຫ່ງຄຸນທຳ ແລະຊ່ຽວຊານໃນຄຳພີທັງປວງ

Verse 19

दरिद्रो जायते दाता ततो दुःखतरं नु किम् ॥ द्विभार्यः पुरुषो यस्तु तयोरेकां प्रशंसति

ຜູ້ໃຫ້ທານກັບເກີດມາຍາກຈົນ—ຈະມີທຸກຂ໌ໃດຫນັກກວ່ານີ້ອີກ? ແລະຊາຍຜູ້ມີເມຍສອງຄົນ ແຕ່ກັບສັນລະເສີນພຽງຄົນດຽວໃນສອງນາງນັ້ນ.

Verse 20

एका तु दुर्भगा तत्र ततो दुःखतरं नु किम् ॥ ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यस्त्रयो वर्णाः सुमध्यमे

ແຕ່ໃນນັ້ນມີເມຍຄົນໜຶ່ງຜູ້ອັບໂຊກ—ຈະມີທຸກຂ໌ໃດຫນັກກວ່ານີ້ອີກ? ໂອ ຜູ້ມີແອວງາມ, ມີວັນນະສາມ: ພຣາຫມັນ, ກະສັດຕຣິຍະ, ແລະ ໄວສະຍະ.

Verse 21

पापकर्मरता ह्यासन्ततो दुःखतरं नु किम् ॥ लब्ध्वा तु मानुषीं संज्ञां पञ्चभूत समन्विताम्

ເຂົາເຈົ້າແທ້ໆແລ້ວຫມົກມຸ່ນໃນກຳຊົ່ວ—ຈະມີທຸກຂ໌ໃດຫນັກກວ່ານີ້ອີກ? ເມື່ອໄດ້ຮັບສະພາບ/ນາມແຫ່ງຄວາມເປັນມະນຸດ ອັນປະກອບດ້ວຍທາດທັງຫ້າ,

Verse 22

मामेव न प्रपद्यन्ते ततो दुःखतरं नु किम् ॥ एतत्ते कथितं भद्रे दुःखकर्मविनिश्चयम्

ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າພຶ່ງພາຂ້ອຍແຕ່ຜູ້ດຽວ—ຈະມີທຸກຂ໌ໃດຫນັກກວ່ານີ້ອີກ? ໂອ ຜູ້ເປັນມງຄົນ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແກ່ເຈົ້າແລ້ວ: ການວິນິດໄຊກ່ຽວກັບກຳທີ່ນຳໄປສູ່ທຸກຂ໌.

Verse 23

सर्वभूताहितं पापं यत्त्वया परिपृच्छितम् ॥ यच्च मां पृच्छते भद्रे शुभं कीदृशमुच्यते

ບາບອັນເປັນໂທດແກ່ສັດທັງປວງ ທີ່ເຈົ້າໄດ້ຖາມ; ແລະອີກດ້ວຍ ໂອ ຜູ້ເປັນມງຄົນ, ເຈົ້າຖາມຂ້ອຍວ່າ ‘ຄວາມດີ (ສຸພະ)’ ນັ້ນ ເຂົາກ່າວວ່າເປັນແນວໃດ.

Verse 24

तच्छृणुष्वानवद्याङ्गि मम कर्मविनिश्चयम् ॥ कृत्वा तु विपुलं कर्म मद्भक्तेषु निवेदयेत् ॥

ໂອ ຜູ້ມີອະວະຍະບໍ່ມີມົນທິນ ຈົ່ງຟັງການຕັດສິນອັນໝັ້ນຄົງຂອງເຮົາເກືອບກ່ຽວກັບຈັນຍາ: ເມື່ອໄດ້ເຮັດກຸສົນກຳອັນໃຫຍ່ແລ້ວ ພຶງອຸທິດຖວາຍແດ່ພະພັກຕະຂອງເຮົາ.

Verse 25

यस्य बुद्धिर्विजायेत स दुःखायोपजायते ॥ मां पूजयित्वा नैवेद्यं विशिष्टं परिकल्प्य च ॥

ຜູ້ໃດທີ່ໃນປັນຍາເກີດຄວາມຄິດຜິດທາງແບບນັ້ນ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມນຳໄປສູ່ຄວາມທຸກ. ຫຼັງຈາກບູຊາເຮົາແລ້ວ ພຶງຈັດເຕັມນາຍເວດຍະ (naivedya) ອັນປະເສີດ.

Verse 26

शेषमन्नं समश्नाति ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ त्रिकालं ये प्रपद्यन्ते मयोक्तेन वसुन्धरे ॥

ແລ້ວຈຶ່ງກິນອາຫານທີ່ເຫຼືອ; ຈະມີສິ່ງໃດເກື້ອກູນຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້? ໂອ ວະສຸນທະຣາ, ຜູ້ທີ່ປະພຶດຕາມທີ່ເຮົາກ່າວໃນສາມການ—ຈະມີສິ່ງໃດມີປະໂຫຍດຍິ່ງກວ່ານີ້?

Verse 27

कृत्वा सायाह्निकं कर्म ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ देवतातिथिमर्त्यानां त्यक्त्वा चान्नं वसुन्धरे ॥

ເມື່ອໄດ້ປະກອບພິທີຍາມແລງ (ສາຍາຫນິກະ) ແລ້ວ ຈະມີສິ່ງໃດເກື້ອກູນຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້? ແລະໂອ ວະສຸນທະຣາ ເມື່ອແຍກອາຫານໄວ້ໃຫ້ແກ່ເທວະ ແຂກ ແລະມະນຸດແລ້ວ—ຈະມີສິ່ງໃດມີປະໂຫຍດຍິ່ງກວ່ານີ້?

Verse 28

येन केनचिद्दत्तेन ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ मासि मास्येकदिवसस्त्वमावास्येति योच्यते ॥

ບໍ່ວ່າຈະໃຫ້ທານ (ດານະ) ໂດຍວິທີໃດ ຈະມີສິ່ງໃດເກື້ອກູນຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານັ້ນ? ເດືອນແລ້ວເດືອນເລົ່າມີມື້ໜຶ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ ອະມາວາສະຍາ ຄືມື້ເດືອນດັບ.

Verse 29

पितरो यस्य तृप्यन्ति ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ भोजनेषु प्रपन्नेषु यवान्नं यः प्रयच्छति ॥

ຜູ້ໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ (ປິຕຣ) ພໍໃຈ, ຈະມີສິ່ງໃດທີ່ນຳຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານັ້ນ? ຜູ້ໃດໃຫ້ອາຫານຈາກເຂົ້າຍະວະ (barley) ແກ່ຜູ້ມາຂໍອາຫານ—ຈະມີປະໂຫຍດຍິ່ງກວ່ານັ້ນບໍ?

Verse 30

अभिन्नमुखरागेण ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ उभयोरपि भार्यासु यस्य बुद्धिर्न नश्यति ॥

ດ້ວຍໃບໜ້າບໍ່ປ່ຽນແປງ ແລະຄວາມສະຫງົບສຳລວມ—ຈະມີສິ່ງໃດນຳສຸກຍິ່ງກວ່ານັ້ນ? ໃນເລື່ອງພັນລະຍາທັງສອງ ຜູ້ໃດທີ່ປັນຍາບໍ່ພັງທະລາຍ (ຍືນຍົງ)—ຈະມີຄຸນຄ່າຍິ່ງກວ່ານັ້ນບໍ?

Verse 31

समं पश्यति यो देवि ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ अहिंसनं तु कुर्वीत विशुद्धेनान्तरात्मना ॥

ໂອ ເທວີ, ຜູ້ໃດທີ່ເບິ່ງເຫັນດ້ວຍຄວາມເທົ່າເທັມ, ຈະມີສິ່ງໃດນຳສຸກຍິ່ງກວ່ານັ້ນ? ແທ້ຈິງ ຄວນປະພຶດອະຫິງສາ ດ້ວຍອາດຕະມັນພາຍໃນທີ່ບໍລິສຸດ

Verse 32

अहिंसोपारतः शुद्धः स सुखायोपजायते ॥ परभार्यां सुरूपां तु दृष्ट्वा दृष्टिर्न चालयते ॥

ຜູ້ໃດທີ່ລະເວັ້ນຄວາມຮຸນແຮງ ແລະບໍລິສຸດ ຜູ້ນັ້ນເກີດເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມສຸກ. ເຫັນພັນລະຍາຂອງຄົນອື່ນແມ່ນງາມ ສາຍຕາຂອງເຂົາກໍບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ

Verse 33

यस्य चित्तं न गच्छेतु ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ मौक्तिकादीनि रत्नानि तथैव कनकानि च ॥

ຜູ້ໃດທີ່ໃຈບໍ່ຫຼົງໄປ, ຈະມີສິ່ງໃດນຳສຸກຍິ່ງກວ່ານັ້ນ? ໄຂ່ມຸກ ແລະຮັດຕະນະອື່ນໆ ພ້ອມທັງຄຳທອງ—ລ້ວນເປັນສິ່ງທີ່ດຶງໃຈໄດ້

Verse 34

लोष्टवत्पश्यते यस्तु ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ मुदिते वाश्वनागेन्द्रे उभे सैन्ये पथि स्थिते ॥

ຈະມີຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ເບິ່ງສິ່ງທັງປວງເປັນເພີງກ້ອນດິນ? ເມື່ອຈອມແຫ່ງມ້າແລະຊ້າງກໍາລັງຍິນດີ ແລະກອງທັບທັງສອງຢືນຢູ່ທາງຫນທາງພ້ອມປະຈັນໜ້າ ຄວາມເສມອາລົມແບບນີ້ຖືກສັນລະເສີນ।

Verse 35

यस्तु प्राणान्प्रमुच्येत ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ लब्धेन चाप्यलब्धेन कुत्सितं कर्म गर्हयन् ॥

ຈະມີຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຍອມປ່ອຍວາງຊີວິດໄດ້? ລາວຕໍ່ານິຕິເຕືອນກຳທີ່ຊົ່ວຊ້າ ບໍ່ວ່າຈະໄດ້ລາບຫຼືບໍ່ໄດ້ລາບກໍຕາມ।

Verse 36

यस्तु जीवति सन्तुष्टः स सुखायोपपद्यते ॥ भर्तुस्तु वै व्रतं स्त्रीणामेवमेव वसुन्धरे ॥

ຜູ້ໃດດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມສັນໂດດ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມເໝາະສົມແກ່ຄວາມສຸກ। ແລະແທ້ຈິງ ໂອ ວສຸນທຣາ, ວຣະຕະ/ໜ້າທີ່ຂອງແມ່ຍິງທັງຫຼາຍ ຖືກກ່າວວ່າເນັ້ນໄປທີ່ສາມີເຊັ່ນນີ້ແລ້ວ।

Verse 37

निगृहीतेन्द्रियः पञ्च ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ सहते चावमानं तु व्यसने न तु दुर्मनाः ॥

ຈະມີຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຄວບຄຸມອິນຊີທັງຫ້າ? ລາວອົດທົນຕໍ່ການດູຖູກ ແລະໃນຍາມວິບັດກໍບໍ່ໃຫ້ໃຈຫມອງເສົ້າ।

Verse 38

यस्येदं विदितं सर्वं ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ अकामो वा सकामो वा मम क्षेत्रे वसुंधरे ॥

ຈະມີຄວາມສຸກຍິ່ງກວ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮູ້ແຈ້ງທັງໝົດນີ້? ໂອ ວສຸນທຣາ, ໃນເຂດສັກສິດ (ເຂດຕຣ) ຂອງເຮົາ ບໍ່ວ່າຈະໄຮ້ຄວາມປາຖະໜາ ຫຼືມີຄວາມປາຖະໜາ ກໍເປັນໄປຕາມນີ້ເທົ່ານັ້ນ।

Verse 39

यस्तु प्राणान्प्रमुच्येत ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ मातरं पितरं चैव यः सदा पूजयेन नरः ॥

ຈະມີຄວາມສຸກໃດຍິ່ງກວ່ານີ້ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຍອມສະລະແມ່ນແຕ່ຊີວິດ? ຄືຜູ້ຊາຍທີ່ບູຊາແລະເຄົາລົບແມ່ແລະພໍ່ຢູ່ເສມອ।

Verse 40

देवतेव सदा पश्येत् ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ ऋतुकाले तु यो गच्छेन्मासेमासे च मैथुनम् ॥

ຈະມີຄວາມສຸກໃດຍິ່ງກວ່ານີ້ ສໍາລັບຜູ້ທີ່ເບິ່ງທ່ານເຫຼົ່ານັ້ນເປັນດັ່ງເທວະຢູ່ເສມອ? ແລະຜູ້ໃດເຂົ້າຫາການຮ່ວມເພດແຕ່ໃນການລະດູທີ່ເໝາະສົມ ແລະເປັນລາຍເດືອນຕາມລະບຽບ (ຜູ້ນັ້ນຖືກສັນລະເສີນ)

Verse 41

अनन्यमानसो भूत्वा ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ प्रयुक्तः सर्वदेवानां यो मामेवं प्रपूजयेत् ॥

ຈະມີຄວາມສຸກໃດຍິ່ງກວ່າການເຮັດໃຈໃຫ້ເປັນເອກະ? ຜູ້ໃດປະພຶດຕາມການບູຊາທີ່ເທວະທັງປວງຍອມຮັບ ແລ້ວບູຊາຂ້າພະເຈົ້າດັ່ງນີ້ (ຜູ້ນັ້ນນ່າສັນລະເສີນ)

Verse 42

तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥ एतत्ते कथितं भद्रे शुभनिर्देशनिश्चयः ॥ सर्वलोकहितार्थाय यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥

ສໍາລັບຜູ້ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພິນາດ ແລະເຂົາກໍບໍ່ພິນາດຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ້ນີ້ໄດ້ກ່າວແກ່ເຈົ້າແລ້ວ ໂອ ຜູ້ເປັນມົງຄຸນ—ເປັນຂໍ້ຕັດສິນອັນໝັ້ນຄົງແຫ່ງຄໍາຊີ້ນໍາອັນດີ—ເນື່ອງຈາກເຈົ້າຖາມຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ສັບພະໂລກທັງປວງ

Verse 43

यो मां नैव प्रपद्येत ततो दुःखतरं नु किम् ॥ सर्वाशी सर्वविक्रेता नमस्कारविवर्जितः ॥

ຈະມີຄວາມທຸກຂ໌ໃດຍິ່ງກວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າມາພຶ່ງພາຂ້າພະເຈົ້າ? ເຂົາຈະເປັນຜູ້ກິນທຸກຢ່າງໂດຍບໍ່ເລືອກ, ຂາຍທຸກຢ່າງໂດຍບໍ່ເລືອກ, ແລະຂາດນະມັດສະການ (ຄວາມເຄົາລົບ)

Verse 44

केचिन्मूकाश्च दृश्यन्ते ततो दुःखतरं नु किम् ॥ विद्यमाने धने केचित्कृपणाः भोगवर्जिताः ॥

ບາງຄົນເຫັນວ່າເປັນຄົນໃບ້—ຈະມີສິ່ງໃດເຈັບປວດກວ່ານີ້ອີກ? ແຕ່ແມ່ນວ່າມີຊັບສິນຢູ່ ບາງຄົນເພາະຄວາມຕະໜີ່ກໍຍັງຂາດການເສວຍສຸກ।

Verse 45

यश्चात्मा वै समश्नाति ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ प्रविष्टस्त्वतिथिर्यस्य निराशो यन्न गच्छति ॥

ແລະຜູ້ໃດທີ່ກິນອາຫານດ້ວຍຄວາມພອດີດ້ວຍຕົນເອງ—ຈະມີຄວາມສຸກໃດຍິ່ງກວ່ານີ້? ແລະຜູ້ທີ່ແຂກເຂົ້າມາໃນເຮືອນແລ້ວ ບໍ່ອອກໄປດ້ວຍຄວາມຜິດຫວັງ ນັ້ນຍິ່ງເປັນສຸກ।

Verse 46

या तोषयति भर्तारं ततः सौख्यतरं नु किम् ॥ विद्यते विभवेनापि पुरुषो यस्तु पण्डितः ॥

ນາງຜູ້ໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ຜົວພໍໃຈ—ຈະມີຄວາມສຸກໃດຍິ່ງກວ່ານີ້? ແລະແມ່ນວ່າມີຄວາມຮັ່ງມີ ບຸລຸດຜູ້ເປັນບັນດິດແທ້ໆກໍຫາຍາກ।