Opening the text

Sukta 5.41
Kaṇva (Kaṇva lineage; RV 5.41 is traditionally Kaṇva hymn)
Mitra-Varuṇa
Triṣṭubh (probable; requires metrical check)
RV 5.41 ເປັນຄຳອວຍພຣະທີ່ກວ້າງຂວາງ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການອວຍພຣະຕໍ່ມິຕຣະ-ວຣຸນ ໃນຖານະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງຣຕະ (ຄວາມສະຫງົບຂອງຈັກວາລະ) ເພື່ອປົກປ້ອງຜູ້ບູຊາ ແລະ ຮັບປະກັນຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ. ເມື່ອບົດສຣາດດຳເນີນໄປ ມັນຂະຫຍາຍເປັນການອວຍພຣະທີ່ເອີ້ນຫາພຣະເຈົ້າອື່ນໆ ແລະ ຜູ້ປົກປ້ອງທາງທຳມະຊາດ (ນ້ຳ, ພືດພັນ, ສະຫວັນ, ປ່າໄມ້, ພູເຂົາ) ເພື່ອການປິ່ນປົວ, ການປົກປ້ອງ, ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ ໂດຍຈົບລົງດ້ວຍຄວາມປາຖະຫາທີ່ກະທັດຮັດເພື່ອໃຫ້ຄວາມອຸດົມສົມບູນທາງອາຫານຫລັ່ງໄຫຼເຂົ້າຫາຜູ້ນະມັດສະການ.
Mantra 1
को नु वां मित्रावरुणावृतायन्दिवो वा महः पार्थिवस्य वा दे । ऋतस्य वा सदसि त्रासीथां नो यज्ञायते वा पशुषो न वाजान् ॥
ໃຜຈະຮັບໃຊ້ເຈົ້າທັງສອງຢ່າງແທ້ຈິງ, ມິຕຣະ ແລະ ວະຣຸນ, ໃນສະຫວັນ ຫຼື ໃນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ຫຼື ໃນໂລກຂອງມະນຸດ? ໃນບັນລັງຂອງຄວາມຈິງ, ຈົ່ງປົກປ້ອງພວກເຮົາ, ເພື່ອຜູ້ບູຊາ ຫຼື ເພື່ອຜູ້ຊອກຫາຄືກັບຄົນລ້ຽງສັດ ທີ່ຊອກຫາຄວາມສົມບູນແຫ່ງພະລັງ.
Mantra 2
ते नो मित्रो वरुणो अर्यमायुरिन्द्र ऋभुक्षा मरुतो जुषन्त । नमोभिर्वा ये दधते सुवृक्तिं स्तोमं रुद्राय मीळ्हुषे सजोषाः ॥
ຂໍໃຫ້ມິຕຣະ ແລະ ວາຣຸນ, ອາຣະຍະມັນ ແລະ ພະລັງຊີວິດ, ອິນທຣະ, ພະອາຈານອຶບຸກຊາ ແລະ ມາຣຸດທັງຫຼາຍ ຈົ່ງມີຄວາມຊົມນຳພວກເຮົາ, ຊຶ່ງເປັນຜູ້ທີ່ດ້ວຍການນະມັດສະຄົດ ສ້າງຕັ້ງຄຳເວົ້າທີ່ຮັບສານດີ, ບົດສະຫຼອງປະສິດທິພາບເພື່ອຣຸດທຣະຜູ້ໃຈກະສຽນ, ໂດຍສາມັກຄີກັນ.
Mantra 3
आ वां येष्ठाश्विना हुवध्यै वातस्य पत्मन्रथ्यस्य पुष्टौ । उत वा दिवो असुराय मन्म प्रान्धांसीव यज्यवे भरध्वम् ॥
ຈົ່ງມາ, ອັດສະວິນຜູ້ເຖົ້າແກ່, ເພື່ອຖືກອັນເຊີນ, ເທິງເສັ້ນທາງຂອງລົມ, ໃນການເພີ່ມພະລັງຂອງລົດເຂົ້າທີ່ເຄື່ອນໄຫວ; ແລະ ຈົ່ງນຳມາຈາກສະຫວັນ ຄວາມຄິດທີ່ຮັບພະຍານພາຍໃນ ເພື່ອພະລັງອຳນາດສູງສົ່ງ, ດັ່ງຜູ້ນຳແສງສະຫວ່າງມາທາງຫນ້າຜ່ານຄວາມມືດ, ເພື່ອຜູ້ບູຊາຍັງສະຫຼະ.
Mantra 4
प्र सक्षणो दिव्यः कण्वहोता त्रितो दिवः सजोषा वातो अग्निः । पूषा भगः प्रभृथे विश्वभोजा आजिं न जग्मुराश्वश्वतमाः ॥
ອອກໄປສູ່ຜູ້ປະກອບສັດທາຂອງພະອາຈານກັນວະ ຜູ້ມີຄວາມສາມາດທາງສະຫວັນ, ແລະ ຕຣິຕະຂອງສະຫວັນ ໂດຍສາມັກຄີກັນ, ແລະ ວາຕະ ແລະ ອັຄນິ; ປູຊານ ແລະ ພະຄົງ, ຜູ້ປະທານຄວາມສຸກທັງປວງ, ໄດ້ບັນລຸເສັ້ນທາງ ດັ່ງມ້າທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການແຂ່ງຂັນ.
Mantra 5
प्र वो रयिं युक्ताश्वं भरध्वं राय एषेऽवसे दधीत धीः । सुशेव एवैरौशिजस्य होता ये व एवा मरुतस्तुराणाम् ॥
ຈົ່ງນຳພາຄວາມສົມບູນທີ່ປະກອບດ້ວຍມ້າໄວ ເພື່ອພວກທ່ານ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງພະລັງງານ. ເພື່ອຄວາມສົມບູນນັ້ນ, ຈົ່ງໃຫ້ຄວາມຄິດຖືກຕັ້ງໄວ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ເພື່ອເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອ. ພະອາຈານໂຮຕຶຂອງເອົາຊິຊະ ຜູ້ກະລຸນາ, ດ້ວຍພະລັງທີ່ກະຕຸ້ນ ຮຽກຮ້ອງມາຣຸດທັງຫຼາຍ, ຜູ້ໄວໃນການພັດທະນາ, ສູ່ການບູຊາພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 6
प्र वो वायुं रथयुजं कृणुध्वं प्र देवं विप्रं पनितारमर्कैः । इषुध्यव ऋतसापः पुरंधीर्वस्वीर्नो अत्र पत्नीरा धिये धुः ॥
ຈົ່ງປະກອບວາຍຸ ເພື່ອລົດເຂົ້າຂອງພວກທ່ານ, ຈົ່ງຕັ້ງຜູ້ຮັບພະຍານທາງສະຫວັນ ໄວ້ຂ້າງຫນ້າດ້ວຍບົດສະຫຼອງ, ຜູ້ປຸກຄວາມປິຕິຍິນດີ. ພະອຳນາດຜູ້ພ້ອມດ້ວຍລູກຊິດ, ຜູ້ຮ່ວມທາງກັບຄວາມຈິງ, ຂໍໃຫ້ຄວາມສຳເລັດອັນລຳລອງ, ດັ່ງຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ຢູ່ນີ້ ຖືກຕັ້ງໄວ້ໃນຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ ເພື່ອເພີ່ມພູມພາກ.
Mantra 7
उप व एषे वन्द्येभिः शूषैः प्र यह्वी दिवश्चितयद्भिरर्कैः । उषासानक्ता विदुषीव विश्वमा हा वहतो मर्त्याय यज्ञम् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໃກ້ຄຽງດ້ວຍພະລັງທີ່ສົມຄວນບູຊາ, ດ້ວຍບົດສະຫຼອງທີ່ປຸກໃຫ້ສະຫວັນຕື່ນ. ຕາວັນ ແລະ ຄືນຄຳ, ດັ່ງຮູ້ທຸກສິ່ງ, ນຳເອົາການບູຊາທັງໝົດມາສູ່ມະນຸດ, ຈົ່ງຂົນເອົາມັນໄປສູ່ສະໜາມການບູຊາທີ່ເປັນຮູບປັບຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 8
अभि वो अर्चे पोष्यावतो नॄन्वास्तोष्पतिं त्वष्टारं रराणः । धन्या सजोषा धिषणा नमोभिर्वनस्पतीँरोषधी राय एषे ॥
ຂ້າພະເຈົ້າສະຫຼອງຕໍ່ພວກທ່ານ ພະລັງທີ່ໃຫ້ຄວາມເພີ່ມພູມພາກໃນບັນດາມະນຸດ, ວາສະໂຕສະປະຕິ ແລະ ຕວັດສະຕາ, ຍິນດີໃນການສ້າງຮູບພາບ. ອັນເປັນມົງຄົນ ແລະ ສາມັກຄີກັນ, ທິສະນາ ດ້ວຍການນະມັດສະຄົດ, ແລະ ເຈົ້າແຫ່ງປ່າໄມ້, ພືດສະຫມຸນໄພທີ່ປິ່ນປົວ: ເພື່ອຄວາມສົມບູນ ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາພວກທ່ານ.
Mantra 9
तुजे नस्तने पर्वताः सन्तु स्वैतवो ये वसवो न वीराः । पनित आप्त्यो यजतः सदा नो वर्धान्नः शंसं नर्यो अभिष्टौ ॥
ເພື່ອການກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພູເຂົາເປັນທີ່ປຶກສາທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງພວກເຮົາ, ເຄື່ອນໄຫວດ້ວຍຕົນເອງ ດັ່ງວະສຸທັງຫຼາຍ, ດັ່ງວີລະບຸລຸດ. ຂໍໃຫ້ອັບຕະຜູ້ສົມຄວນບູຊາ, ຜູ້ປຸກຄວາມປິຕິຍິນດີ, ເພີ່ມພູມພາກຄຳເວົ້າທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຮົາ ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາ.
Mantra 10
वृष्णो अस्तोषि भूम्यस्य गर्भं त्रितो नपातमपां सुवृक्ति । गृणीते अग्निरेतरी न शूषैः शोचिष्केशो नि रिणाति वना ॥
ທ່ານໄດ້ຮັບການສະຫຼອງວ່າເປັນຜູ້ເຂັ້ມແຂງ, ເປັນອັນລະອາກາດຂອງແຜ່ນດິນ, ບຸດຂອງຕຣິຕະ, ລູກຫຼານຂອງນ້ຳ, ໂດຍຄຳເວົ້າທີ່ຮັບສານດີ. ອັຄນິຖືກສະຫຼອງ, ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າດ້ວຍພະລັງງານ: ດ້ວຍຜົມເປັນເພັດໄຟ ທ່ານທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ປົດປ່ອຍປ່າໄມ້ ທີ່ຂົ່ມຂູ່ພາຍໃນພວກເຮົາ.
Mantra 11
कथा महे रुद्रियाय ब्रवाम कद्राये चिकितुषे भगाय । आप ओषधीरुत नोऽवन्तु द्यौर्वना गिरयो वृक्षकेशाः ॥
ພວກເຮົາຈະເວົ້າປາຖະກະຕິຕໍ່ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະລັງຣຸດທຣະ ແລະ ຕໍ່ພະຄົງຜູ້ຮູ້ທຸກ, ເພື່ອປະທານຄວາມປິຕິຍິນດີໄດ້ຢ່າງໃດ? ຂໍໃຫ້ນ້ຳ ແລະ ພືດສະຫມຸນໄພທີ່ປິ່ນປົວ ປົກປ້ອງພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ສະຫວັນ, ປ່າໄມ້, ແລະ ພູເຂົາທີ່ມີຜົມເປັນຕົ້ນໄມ້ ປົກປ້ອງ ແລະ ເຝົ້າລະວັງເສັ້ນທາງຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 12
शृणोतु न ऊर्जां पतिर्गिरः स नभस्तरीयाँ इषिरः परिज्मा । शृण्वन्त्वापः पुरो न शुभ्राः परि स्रुचो बबृहाणस्याद्रेः ॥
ຂໍໃຫ້ຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າຂອງພວກເຮົາ - ຜູ້ຂ້າຜ່ານທ້ອງຟ້າກາງ, ເຄື່ອນທີ່ໄວວຽກອ້ອມຮອບ. ຂໍໃຫ້ນ້ຳທັງຫຼາຍໄດ້ຍິນ, ສະຫວ່າງແຈ້ງດັ່ງປ້ອມກຳແພງຢູ່�ເບື້ອງຫນ້າພວກເຮົາ, ໂອບກອດທາງໄຫຼເຫລົ່ນຂອງພິທີບູຊາຈາກສາລີຫີນທີ່ບັດອອກມາ.
Mantra 13
विदा चिन्नु महान्तो ये व एवा ब्रवाम दस्मा वार्यं दधानाः । वयश्चन सुभ्व आव यन्ति क्षुभा मर्तमनुयतं वधस्नैः ॥
ແທ້ຈິງ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງຫຼາຍຍອມຮູ້ - ບັນດາຜູ້ທີ່ພວກເຮົາກຳລັງກ່າວເຖິງ - ຜູ້ກະທຳສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ເຊິ່ງຖືຄວາມອຸດົມສົມບູນອັນລ້ຳເນົາ. ແມ້ນແຕ່ນົກທັງຫຼາຍທີ່ດີງາມກໍ່ລົງມາ; ແຕ່ພະລັງທີ່ສັ່ນສະເທືອນຕິດຕາມມະນຸດຜູ້ທີ່ຫລົງທາງ, ດ້ວຍພະລັງແຫ່ງການຕີທຳລາຍ.
Mantra 14
आ दैव्यानि पार्थिवानि जन्मापश्चाच्छा सुमखाय वोचम् । वर्धन्तां द्यावो गिरश्चन्द्राग्रा उदा वर्धन्तामभिषाता अर्णाः ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງການເກີດທັງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນ, ແລະເຖິງນ້ຳທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຜູ້ທີ່ບູຊາດ້ວຍຄວາມດີງາມ. ຂໍໃຫ້ສະຫວັນຈົ່ງເຕີບໃຫຍ່, ແລະຄຳເວົ້າທີ່ມີແສງສະຫວ່າງນໍາຫນ້າ; ຂໍໃຫ້ນ້ຳຖ້ວນທີ່ພັດພູມໃຈ, ຜູ້ຊະນະໃນການພັດພູມ, ຈົ່ງເພີ່ມພູມແລະລຸກຂຶ້ນ.
Mantra 15
पदेपदे मे जरिमा नि धायि वरूत्री वा शक्रा या पायुभिश्च । सिषक्तु माता मही रसा नः स्मत्सूरिभिॠजुहस्त ऋजुवनिः ॥
ໃນທຸກໆກ້າວ, ຂໍໃຫ້ພາລະແຫ່ງການເສື່ອມໂຊມໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກວາງລົງ. ຂໍໃຫ້ຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ປົກປ້ອງດ້ວຍພະລັງແຫ່ງການຮັກສາ, ຈົ່ງຢືນເພື່ອພວກເຮົາ. ຂໍໃຫ້ພະນາງມາດາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ອຸດົມດ້ວຍສາລະ, ໄດ້ຮົ່ວໄຫຼເຂົ້າໃສ່ພວກເຮົາ - ນາງຜູ້ທີ່, ພ້ອມກັບຮືຕິຜູ້ສະຫວ່າງສະຕິຂອງພວກເຮົາ, ຈັດແຕ່ງມືແລະການເຄື່ອນໄຫວໃຫ້ຊື່ຕົງສູ່ຄວາມຈິງ.
Mantra 16
कथा दाशेम नमसा सुदानूनेवया मरुतो अच्छोक्तौ प्रश्रवसो मरुतो अच्छोक्तौ । मा नोऽहिर्बुध्न्यो रिषे धादस्माकं भूदुपमातिवनिः ॥
ພວກເຮົາຈະມອບຄວາມເຄົາລົບບູຊາແກ່ມາຣຸດຜູ້ໃຈດີໄດ້ຢ່າງໃດ - ຜູ້ມາຕາມການຮຽກທີ່ຈິງແທ້, ມາຣຸດຜູ້ຍິນໄກເຖິງການຮຽກທີ່ຊັດເຈນ? ຂໍໃຫ້ງູຜູ້ຢູ່ໃນຄວາມເລິກບໍ່ໄດ້ຕີພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມເສຍຫາຍ; ຂໍໃຫ້ພະລັງແຫ່ງການເອາະຊະນະແລະການຄວບຄຸມທີ່ວັດແທກໄດ້ຂອງພວກເຮົາຈົ່ງເປັນຜົນສຳລັບພວກເຮົາ.
Mantra 17
इति चिन्नु प्रजायै पशुमत्यै देवासो वनते मर्त्यो व आ देवासो वनते मर्त्यो वः । अत्रा शिवां तन्वो धासिमस्या जरां चिन्मे निॠतिर्जग्रसीत ॥
ດັ່ງນັ້ນແທ້, ເພື່ອລູກຫລານແລະເພື່ອຄວາມເຕັມພູມຂອງພະລັງ, ມະນຸດໄດ້ຊະນະພວກທ່ານ, ທ່ານທັງຫຼາຍຜູ້ເປັນທິດາ - ແມ່ນແລ້ວ, ມະນຸດໄດ້ຊະນະພວກທ່ານ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສ້າງຮູບຮ່າງທີ່ເມດຕາຂອງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ພະລັງແຫ່ງການສູນສິ້ນບໍ່ໄດ້ກິນເອົາແມ່ນແຕ່ຄວາມຊຸດເຊລົ້ມແລະການເສື່ອມໂຊມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 18
तां वो देवाः सुमतिमूर्जयन्तीमिषमश्याम वसवः शसा गोः । सा नः सुदानुर्मृळयन्ती देवी प्रति द्रवन्ती सुविताय गम्याः ॥
ຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງອັນສະຫວ່າງສະອາດນັ້ນ, ເຊິ່ງເພີ່ມພະລັງໃຫ້ພວກເຮົາແລະນຳພາຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ຄ້ຳຊູມາ - ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບັນລຸມັນ, ທ່ານທັງຫຼາຍຜູ້ເປັນທິດາ, ທ່ານວາສູທັງຫຼາຍ, ດ້ວຍພະທຳທີ່ຮຽກຮ້ອງຫາແສງສະຫວ່າງ. ຂໍໃຫ້ພະນາງເທວະດາຜູ້ໃຈດີນັ້ນ, ຜູ້ປິ່ນປົວແລະຜູ້ເมຕາກະລຸນາ, ໄດ້ແລ່ນມາຫາພວກເຮົາແລະສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ເພື່ອການເດີນທາງທີ່ດີແລະຄວາມສຸກສະຫວັນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 19
अभि न इळा यूथस्य माता स्मन्नदीभिरुर्वशी वा गृणातु । उर्वशी वा बृहद्दिवा गृणानाभ्यूर्ण्वाना प्रभृथस्यायोः ॥
ຂໍໃຫ້ອິລາ, ມາດາແຫ່ງຝູງສັດ, ໄດ້ກ່າວຢູ່ເຫນືອພວກເຮົາ; ຫຼືຂໍໃຫ້ອູຣວະຊີພ້ອມກັບແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍໄດ້ຮ້ອງສຽງເພື່ອພວກເຮົາ - ອູຣວະຊີ, ຜູ້ກວ້າງຂວາງດັ່ງສະຫວັນ, ຮ້ອງຮຽນແລະໂອບກອດພວກເຮົາດ້ວຍການຍົກສູງຂອງພິທີບູຊາແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງມັນ.
Mantra 20
सिषक्तु न ऊर्जव्यस्य पुष्टेः ॥
ຂໍໃຫ້ມັນໄດ້ຖືກຮົ່ວໄຫຼເຂົ້າໃສ່ພວກເຮົາ - ການເພີ່ມພູມຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ເຕັມໄວແລະອາຫານທີ່ສ້າງສັນຕາພາບໃຫ້ແກ່ຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ.
They are paired Āditya deities who uphold Ṛta (cosmic and moral order). The hymn asks them to protect the worshipper and keep life aligned with truth and right relationship.
The hymn expands protection beyond a single deity, invoking the healing and sheltering powers present in nature. Waters and plants signify purification and medicine; forests and mountains symbolize strong guardianship and safe refuge.
The closing wish asks that ūrj (vital force/energy) and puṣṭi (nourishing increase) be poured into the worshippers—meaning sustained strength, health, and prosperity.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.