Sukta 80
Sukta 1.80
Gotama Rāhūgaṇa (Gautama) (traditional for RV 1.80)
Indra
Triṣṭubh (predominant in Indra hymns; this verse is triṣṭubh-like in length and cadence)
RV 1.80 ເປັນບົດສວດມົນຕີອິນທຣະ ແບບຕຣິສຕຸບ ທີ່ສັນລະເສີນວ່າ ຄວາມປິ່ນປົດຈາກໂສມະ ແລະ ຄຳເວົ້າທີ່ຮັບບົດບາດ (ພຣະຫົມ/ອຸກຖະ) ເພີ່ມພະລັງອຳນາດຂອງອິນທຣະ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພະອົງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະເໜືອງູຟັ້ນທີ່ຂັດຂວາງ (ອະຫິ/ວຣິຕຣະ). ບັນດາກະວີໄດ້ສະແດງພິທີບູຊາຮ່ວມກັນ ໂດຍມີສຽງຫຼາຍສຽງ, ບົດສວດ, ແລະ ສະໂຕພະ ເຊິ່ງຕາມຕາມຄຳສັ່ງຂອງອິນທຣະ ແລະ ພວກເຂົາໄດ້ອີງຄວາມບັນດາລັດນີ້ໃສ່ບັນດາຮິຕືບູຮານ (ອາທາຣວະນ, ມະນຸ, ທາທະຍັນ). ຈຸດປະສົງຂອງບົດສວດນີ້ແມ່ນທັງສັນລະເສີນ ແລະ ເພີ່ມພະລັງ: ເພື່ອອວຍົນອິນທຣະມາສູ່ພິທີບູຊາ, ເພີ່ມພະລັງພະອົງຜ່ານບົດຮ້ອງ, ແລະ ເພື່ອຮັບປະກັນການປ່ອຍພະລັງ, ຝົນ, ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃຫ້ແກ່ຜູ້ບູຊາ.
Mantras
Mantra 1
इत्था हि सोम इन्मदे ब्रह्मा चकार वर्धनम् । शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ແທ້ຈິ່ງ, ໃນຄວາມດອງຂອງໂສມະ, ຄຳສັບທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈໄດ້ສ້າງການເພີ່ມພະລັງໃຫ້ເຈົ້າ; ອັນຜູ້ທີ່ມີພະລັງສູງສົ່ງຜູ້ຖືວັດຈັນທະ, ໂດຍພະລັງຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ຂັບໄລ່ຜູ້ຂັດຂ້ອງທີ່ມ້ຽນຫັນອອກຈາກແຜ່ນດິນ, ຮ້ອງຂຶ້ນສູ່ອະທິປະໄຕຂອງເຈົ້າເອງ.
Mantra 2
स त्वामदद्वृषा मदः सोमः श्येनाभृतः सुतः । येना वृत्रं निरद्भ्यो जघन्थ वज्रिन्नोजसार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ໂສມະນັ້ນ, ທີ່ຖືກຄັ້ນແລະນໍາມາໂດຍນົກຊົງ, ຄວາມດອງທີ່ເປັນດັ່ງໂຕ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຊົມຊື່ນ; ໂດຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າໄດ້ຕີວະຕະອອກຈາກນໍ້າ, ອັນຜູ້ຖືວັດຈັນທະ, ໂດຍພະລັງຂອງເຈົ້າ, ຮ້ອງຂຶ້ນສູ່ອະທິປະໄຕຂອງເຈົ້າເອງ.
Mantra 3
प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते । इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ອອກໄປ, ກ້າວໜ້າ, ກົດດັນດ້ວຍຄວາມກ້າຫານ; ວັດຈັນທະຂອງເຈົ້າບໍ່ຖືກສະກັດ. ອັນອິນທະ, ພະລັງຂອງມະນຸດແລະຄວາມສາມາດເປັນຂອງເຈົ້າ: ຈົ່ງຕີວະຕະ, ຊະນະນໍ້າ, ຮ້ອງຕໍ່ໄປສູ່ອະທິປະໄຕຂອງຕົນເອງ.
Mantra 4
निरिन्द्र भूम्या अधि वृत्रं जघन्थ निर्दिवः । सृजा मरुत्वतीरव जीवधन्या इमा अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ອັນອິນທະ, ເຈົ້າໄດ້ຕີວະຕະລົງແລະຂັບໄລ່ອອກຈາກພື້ນຖານຂອງແຜ່ນດິນແລະຈາກຄວາມສູງຂອງສະຫວັນ. ປ່ອຍລົງສູ່ຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ, ນໍ້າເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງຂອງມາຣຸດ - ນໍ້າທີ່ຮັ່ງມີດ້ວຍຄວາມຮັ່ງມີແຫ່ງຊີວິດ; ເພື່ອວ່າພວກມັນຈະສະຫວ່າງໃນຕົວພວກເຮົາຕາມການຄອງຄູ້ຂອງເຈົ້າ.
Mantra 5
इन्द्रो वृत्रस्य दोधतः सानुं वज्रेण हीळितः । अभिक्रम्याव जिघ्नतेऽपः सर्माय चोदयन्नर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ອິນທຣະ ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍສາຍຟ້າທັນ, ຕີພູຂອງວຣິຕຣະ ເມື່ອລາວຟົດຖີ້ນ ແລະ ພະຍາຍາມ; ກ້າວເຂົ້າຫາລາວ ລາວຕີລົງ, ແລະ ລາວຂັບນໍ້າໄປຂ້າງຫນ້າ ເພື່ອໃຫ້ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເສລີ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງຕົນເອງ.
Mantra 6
अधि सानौ नि जिघ्नते वज्रेण शतपर्वणा । मन्दान इन्द्रो अन्धसः सखिभ्यो गातुमिच्छत्यर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ເທິງພູ ລາວຕີລົງດ້ວຍສາຍຟ້າທັນທີ່ມີຮ້ອຍຂໍ້. ອິນທຣະ, ຍິນດີໃນໂສມະທີ່ຄົ້ນ, ຊອກຫາເສັ້ນທາງໃຫ້ພວກສະຫາຍຂອງລາວ - ສ່ອງແສນໃນຂະນະທີ່ລາວສ້າງຕັ້ງອຳນາດປະທານະພາບຂອງຕົນເອງ.
Mantra 7
इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवोऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् । यद्ध त्यं मायिनं मृगं तमु त्वं माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ອີ ອິນທຣະ, ເພື່ອເຈົ້າແທ້ໆ, ຜູ້ຖືຫີນ, ພະລັງວິລະຊາດນັ້ນບໍ່ມີໃຜທຽບທາງ: ເຈົ້າໄດ້ສັງຫາສັດລວງທີ່ຫຼອກລວງດ້ວຍຄວາມຊຳນານຂອງເຈົ້າເອງ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງເຈົ້າ.
Mantra 8
वि ते वज्रासो अस्थिरन्नवतिं नाव्या अनु । महत्त इन्द्र वीर्यं बाह्वोस्ते बलं हितमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ສາຍຟ້າທັນຂອງເຈົ້າໄດ້ເຄື່ອນໄຫວ, ຕາມຫຼັງຂອງເກົ້າສິບເກົ້າ; ຍິ່ງໃຫຍ່, ອີ ອິນທຣະ, ແມ່ນພະລັງວິລະຊາດຂອງເຈົ້າ - ພະລັງຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນແຂນທັງສອງ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງເຈົ້າ.
Mantra 9
सहस्रं साकमर्चत परि ष्टोभत विंशतिः । शतैनमन्वनोनवुरिन्द्राय ब्रह्मोद्यतमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ພັນຄົນຮ້ອງຮັບຮ່ວມກັນ; ຊາວຄົນຮົບຮອບລາວດ້ວຍບົດຮ້ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ; ຮ້ອຍຄົນຕາມຫຼັງ ແລະ ກະຕຸ້ນລາວ - ຍົກຖ້ອຍຄຳທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດໃຫ້ອິນທຣະ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງລາວ.
Mantra 10
इन्द्रो वृत्रस्य तविषीं निरहन्त्सहसा सहः । महत्तदस्य पौंस्यं वृत्रं जघन्वाँ असृजदर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ອິນທຣະຂັບຖິ້ນພະລັງຂອງວຣິຕຣະ ດ້ວຍພະລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນພະລັງຂອງລາວນັ້ນ: ຫຼັງຈາກສັງຫາວຣິຕຣະ ລາວປ່ອຍນໍ້າທີ່ຖືກກັກຂັງ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງລາວ.
Mantra 11
इमे चित्तव मन्यवे वेपेते भियसा मही । यदिन्द्र वज्रिन्नोजसा वृत्रं मरुत्वाँ अवधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ແມ່ນແຕ່ພະລັງເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ສັ່ນສະເທືອນຕໍ່ຫນ້າຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງເຈົ້າ, ອີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ດ້ວຍຄວາມຢ້ານຢາຍຢ່າງໃຫຍ່, ເມື່ອເຈົ້າ, ອີ ອິນທຣະຜູ້ຖືສາຍຟ້າທັນ, ເຂັ້ມແຂງດ້ວຍພະລັງ ແລະ ພ້ອມກັບມາຣຸດ, ໄດ້ສັງຫາວຣິຕຣະ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງເຈົ້າ.
Mantra 12
न वेपसा न तन्यतेन्द्रं वृत्रो वि बीभयत् । अभ्येनं वज्र आयसः सहस्रभृष्टिरायतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ບໍ່ວ່າຈະດ້ວຍການສັ່ນສະເທືອນ ຫຼື ດ້ວຍສຽງຟ້າຮ້ອງ ວຣິຕຣະກໍ່ບໍ່ສາມາດຂົ່ມຂູ່ອິນທຣະໄດ້. ຕໍ່ສູ້ກັບລາວ, ສາຍຟ້າທັນເຫຼັກທີ່ມີພັນໜ້າຄົມໄດ້ມາ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບ.
Mantra 13
यद्वृत्रं तव चाशनिं वज्रेण समयोधयः । अहिमिन्द्र जिघांसतो दिवि ते बद्बधे शवोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ເມື່ອເຈົ້າໃຊ້ສາຍຟ້າທັນຕໍ່ສູ້ກັບວຣິຕຣະ ແລະ ຟ້າຜ່າ, ອີ ອິນທຣະ, ເພື່ອສັງຫາງູທີ່ຕ້ອງການສັງຫາແສງສະຫວ່າງ, ນັ້ນໃນສະຫວັນ ພະລັງຂອງເຈົ້າໄດ້ຮັບການສ້າງໃຫ້ໝັ້ນຄົງ ແລະ ຜູກມັດໄວ້ - ສ່ອງແສນຕາມຫຼັງຂອງອຳນາດປະທານະພາບຂອງເຈົ້າ.
Mantra 14
अभिष्टने ते अद्रिवो यत्स्था जगच्च रेजते । त्वष्टा चित्तव मन्यव इन्द्र वेविज्यते भियार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ເມື່ອເຈົ້າຢືນຢູ່ໃນບັນລັງອຳນາດຂອງເຈົ້າ, ອີ ອິນທຣະຜູ້ຖືຫີນຄົ້ນ, ໂລກທັງໝົດທີ່ເຄື່ອນໄຫວສັ່ນສະເທືອນ. ແມ່ນແຕ່ຕວັສຕຣະ, ຜູ້ສ້າງ, ກໍ່ສັ່ນສະເທືອນຕໍ່ຫນ້ານ້ຳໃຈອັນເດືອດຮ້ອນຂອງເຈົ້າ; ແລະ ພວກຜູ້ຮ້ອນຮັບ, ຕາມອຳນາດປະທານະພາບຂອງເຈົ້າ, ຮ້ອງຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ.
Mantra 15
नहि नु यादधीमसीन्द्रं को वीर्या परः । तस्मिन्नृम्णमुत क्रतुं देवा ओजांसि सं दधुरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເມື່ອພວກເຮົາຕັ້ງອິນທະຂຶ້ນເຫນືອທຸກສິ່ງ, ຜູ້ໃດຈະກ້າວໜ້າກວ່າພະລັງວິລະຊາດຂອງພະອົງ? ໃນພະອົງ, ທວາບາວາຕ່າງໆໄດ້ຮ່ວມກັນເປັນພະລັງຊາຍຜູ້, ຄວາມປະສົງທີ່ສັງເກດ, ແລະ ພະລັງງານຕ່າງໆ; ແລະ ນັກຮ້ອງສວາດຕາມຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງພະອົນ, ຮ້ອງສວາດ.
Mantra 16
यामथर्वा मनुष्पिता दध्यङ्धियमत्नत । तस्मिन्ब्रह्माणि पूर्वथेन्द्र उक्था समग्मतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ຄວາມບັນດານັດໃຈທີ່ອາທາວັນ ແລະ ມະນຸບິດາ, ແລະ ທາທະຍັນໄດ້ພະຍາຍາມສ້າງຂຶ້ນ, ບົດປະພັນໂບຮາມິນ ແລະ ຄຳສວາດເກົ່າແກ່ໄດ້ມາຮ່ວມກັນໃນອິນທະ; ແລະ ນັກຮ້ອງສວາດຕາມຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງພະອົນ, ຮ້ອງສວາດ.
Frequently Asked Questions
It says Indra’s power increases through Soma and inspired speech (brahman/uktha), and that this empowered Indra breaks obstruction (the ahi/Vṛtra) to restore flow, strength, and prosperity.
It highlights communal ritual power: layered groups of chanters, responses, and stobhas are portrayed as actively urging Indra forward, showing that collective praise is itself a force in the rite.
They are ancient seer-figures associated with primordial inspiration and sacred knowledge. Naming them connects the present hymn to an older stream of brahman, saying the same timeless inspiration culminates in Indra and in the act of chanting.
Ask anything about Sukta 80 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.