
Sukta 1.80
Gotama Rāhūgaṇa (Gautama) (traditional for RV 1.80)
Indra
Triṣṭubh (predominant in Indra hymns; this verse is triṣṭubh-like in length and cadence)
ઋગ્વેદ 1.80 ત્રિષ્ટુભ છંદમાં રચાયેલ ઇન્દ્ર-સ્તુતિ છે, જેમાં સોમના ઉન્માદ અને પ્રેરિત વાણી (બ્રહ્મન/ઉક્ત) ઇન્દ્રની શક્તિ વધારી તેને અવરોધક સર્પ (અહિ/વૃત્ર) પર વિજય તરફ ધકેલે છે તે ગવાય છે. કવિઓ બહુવિધ સ્વરો, જપ, ગાન અને સ્તોભાઓથી ભરેલી સામૂહિક વિધિનું ચિત્રણ કરે છે, જે ઇન્દ્રના “સ્વરાજ્ય” (સ્વ-સ્વામિત્વ)ને અનુસરે છે; અને આ પ્રેરણાને પ્રાચીન ઋષિઓ—અથર્વન, મનુ, દધ્યઞ્ચ—માં મૂળિત કરે છે. સ્તુતિનો હેતુ પ્રશંસા સાથે સશક્તિકરણ પણ છે: યજ્ઞમાં ઇન્દ્રને આમંત્રિત કરવો, ગીત દ્વારા તેને બળ આપવું, અને ઉપાસકો માટે શક્તિ, વરસાદ અને સમૃદ્ધિનું મુક્ત પ્રવાહ સુનિશ્ચિત કરવું.
Mantra 1
इत्था हि सोम इन्मदे ब्रह्मा चकार वर्धनम् । शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ઇત્થા હિ—સોમના મદમાં જ, બ્રહ્મા (પ્રેરિત સ્તુતિ-વાણી)એ તારો વર્ધન રચ્યું. હે અતિશક્તિશાળી વજ્રિન, તારા ઓજસથી તું પૃથ્વીમાંથી વળી પડેલા અવરોધક અહિને બહાર ફેંકી દીધો, અને સ્તુતિ ગાતાં ગાતાં તારા સ્વરાજ્યમાં પ્રવેશ્યો.
Mantra 2
स त्वामदद्वृषा मदः सोमः श्येनाभृतः सुतः । येना वृत्रं निरद्भ्यो जघन्थ वज्रिन्नोजसार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
સુત, શ્યેન દ્વારા લાવવામાં આવેલો એ વృషા-સમાન મદરૂપ સોમ તને આનંદિત કરતો રહ્યો. જેના દ્વારા, હે વજ્રિન, તારા ઓજસથી તું જળોમાંથી વૃત્રને બહાર કાઢી સંહાર્યો; અને સ્તુતિ ગાતાં ગાતાં સ્વરાજ્યમાં પ્રવેશ્યો.
Mantra 3
प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते । इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
આગળ વધ; નજીક જા; ધૈર્યથી દબાણ કર—તારો વજ્ર રોકાતો નથી. હે ઇન્દ્ર, નૃમ્ન અને શવ તારા જ છે: વૃત્રને હણ, જળોને જીત; અને સ્તુતિ ગાતાં ગાતાં સ્વરાજ્ય તરફ આગળ વધ.
Mantra 4
निरिन्द्र भूम्या अधि वृत्रं जघन्थ निर्दिवः । सृजा मरुत्वतीरव जीवधन्या इमा अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હે ઇન્દ્ર! તું પૃથ્વીના આધાર પરથી અને દિવ્ય ઊંચાઈઓમાંથી પણ વૃત્રને ઘાયલ કરી બહાર ફેંક્યો. મરુત્શક્તિથી પરિપૂર્ણ, જીવનધનથી સમૃદ્ધ આ જળોને અમારી તરફ નીચે વહેવા દે; તારા સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તે જળો અમામાં પ્રકાશિત થાય.
Mantra 5
इन्द्रो वृत्रस्य दोधतः सानुं वज्रेण हीळितः । अभिक्रम्याव जिघ्नतेऽपः सर्माय चोदयन्नर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
વજ્રથી પ્રેરિત ઇન્દ્ર, ધક્કા મારતો-ઝઝૂમતો વૃત્રનો શિખર-કાંઠો ઘાયલ કરે છે. તેની સામે આગળ વધીને તે તેને પાડી દે છે, અને જળોને મુક્ત ગતિ માટે આગળ ધપાવે છે—સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી.
Mantra 6
अधि सानौ नि जिघ्नते वज्रेण शतपर्वणा । मन्दान इन्द्रो अन्धसः सखिभ्यो गातुमिच्छत्यर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
શિખર પર તે શતપર્વવાળા વજ્રથી તેને પાડી દે છે. પિષિત સોમરસમાં આનંદિત ઇન્દ્ર પોતાના સખાઓ માટે ગમનનો માર્ગ ઇચ્છે છે—સ્વરાજ્ય સ્થાપતાં તેજસ્વી.
Mantra 7
इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवोऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् । यद्ध त्यं मायिनं मृगं तमु त्वं माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હે ઇન્દ્ર, હે અદ્રિવો (પથ્થરધારી), તારા માટે જ આ અનુત્તમ વજ્રિન-વીર્ય છે—કે તું તે માયાવિ મૃગને, ભ્રમના કપટી પશુને, પોતાની માયા-શક્તિથી વધ કર્યો; સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 8
वि ते वज्रासो अस्थिरन्नवतिं नाव्या अनु । महत्त इन्द्र वीर्यं बाह्वोस्ते बलं हितमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
તારા વજ્રો ગતિમાન થયા, નવ્વાણું (૯૯)ના અનુસરણમાં; હે ઇન્દ્ર, મહાન છે તારું વીર્ય—તારું બળ તારા બાહુઓમાં સ્થિત છે—સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 9
सहस्रं साकमर्चत परि ष्टोभत विंशतिः । शतैनमन्वनोनवुरिन्द्राय ब्रह्मोद्यतमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હજાર જણ એકસાથે ગાયા; વીસે તેને સ્તોત્રથી પરિભ્રમણ કર્યું; સોએ તેને અનુસર્યા અને પ્રેર્યા—ઇન્દ્ર માટે બ્રહ્મ (પ્રેરિત વાણી) ઉદ્યત કરીને—તેના સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 10
इन्द्रो वृत्रस्य तविषीं निरहन्त्सहसा सहः । महत्तदस्य पौंस्यं वृत्रं जघन्वाँ असृजदर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ઇન્દ્રે સહસ પર સહસથી વૃત્રની તવીષા (પ્રચંડ શક્તિ)ને બહાર હાંકી કાઢી. મહાન છે તેની એ પુરુષાર્થ-શક્તિ: વૃત્રને સંહાર્યા પછી તેણે બંધાયેલી ધારોને મુક્ત કરી—સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 11
इमे चित्तव मन्यवे वेपेते भियसा मही । यदिन्द्र वज्रिन्नोजसा वृत्रं मरुत्वाँ अवधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હે મહાન! તારા મન્યુ (ક્રોધ) સામે આ બધાં (બળો) પણ મહા ભયથી કંપે છે—જ્યારે, હે વજ્રધારી ઇન્દ્ર, ઓજસથી બળવાન અને મરુતો સાથે, તું વૃત્રને અવધીર—સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 12
न वेपसा न तन्यतेन्द्रं वृत्रो वि बीभयत् । अभ्येनं वज्र आयसः सहस्रभृष्टिरायतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ન કંપનથી, ન ગર્જનાથી વૃત્રે ઇન્દ્રને ભયભીત કર્યો. તેના સામે લોખંડી વજ્ર આવ્યો—હજાર ધારવાળો—સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તેજસ્વી બની.
Mantra 13
यद्वृत्रं तव चाशनिं वज्रेण समयोधयः । अहिमिन्द्र जिघांसतो दिवि ते बद्बधे शवोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હે ઇન્દ્ર! જ્યારે તું વજ્રથી અને વીજળીના પ્રહારથી વૃત્ર સાથે યુદ્ધમાં સામનો કર્યો—પ્રકાશને ઘાત કરવા ઇચ્છતા અહિ (સર્પ)ને મારવા—ત્યારે દ્યૌમાં તારો શૌર્ય-બળ દૃઢ થઈ બંધાઈ ગયું; અને તારા સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં તે તેજસ્વી બની ચમક્યું.
Mantra 14
अभिष्टने ते अद्रिवो यत्स्था जगच्च रेजते । त्वष्टा चित्तव मन्यव इन्द्र वेविज्यते भियार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
હે અદ્રિવો ઇન્દ્ર! જ્યારે તું પોતાના અધિષ્ઠાનમાં સ્થિત થાય છે, ત્યારે સમગ્ર ચલ જગત કંપે છે. સર્જક ત્વષ્ટા પણ તારા મન્યુ (જ્વલંત સંકલ્પ)થી ભયે થરથરે છે; અને ગાયકજન તારા સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં ભક્તિભયથી સ્તુતિ ગાય છે.
Mantra 15
नहि नु यादधीमसीन्द्रं को वीर्या परः । तस्मिन्नृम्णमुत क्रतुं देवा ओजांसि सं दधुरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
નિશ્ચયે, જ્યારે અમે ઇન્દ્રને સર્વથી ઉપર સ્થાપીએ છીએ, તો તેની વીર્યશક્તિને કોણ વટાવી શકે? તેમાં દેવોએ નૃમ્ણ (પુરુષબળ), ક્રતુ (વિચારશીલ સંકલ્પ) અને ઓજસ (શક્તિઓ) એકત્ર ગોઠવ્યાં છે; અને ગાયકજન તેના સ્વરાજ્યના અનુસરણમાં સ્તુતિ ગાય છે.
Mantra 16
यामथर्वा मनुष्पिता दध्यङ्धियमत्नत । तस्मिन्ब्रह्माणि पूर्वथेन्द्र उक्था समग्मतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
જે પ્રેરણાને અથર્વા, મનુષ્યપિતા મનુ અને દધ્યઙ્ (દધ્યંચ)એ મનથી ઘડી—તેમાં ઇન્દ્રમાં પ્રાચીન બ્રહ્માણિ (મંત્ર-રચનાઓ) અને ઉચ્ચારિત ઉક્થો એકત્ર થયા; અને ગાયકોએ તેના સ્વરાજ્યને અનુસરી સ્તુતિગાન કર્યું.
It says Indra’s power increases through Soma and inspired speech (brahman/uktha), and that this empowered Indra breaks obstruction (the ahi/Vṛtra) to restore flow, strength, and prosperity.
It highlights communal ritual power: layered groups of chanters, responses, and stobhas are portrayed as actively urging Indra forward, showing that collective praise is itself a force in the rite.
They are ancient seer-figures associated with primordial inspiration and sacred knowledge. Naming them connects the present hymn to an older stream of brahman, saying the same timeless inspiration culminates in Indra and in the act of chanting.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.