Opening the text

Sukta 1.80
Gotama Rāhūgaṇa (Gautama) (traditional for RV 1.80)
Indra
Triṣṭubh (predominant in Indra hymns; this verse is triṣṭubh-like in length and cadence)
رگ وید ۱.۸۰ ایک تریشٹبھ اندر-ستوت ہے جو یہ مناتی ہے کہ سوم-ایکستاسی اور الہامی کلام (برہمن/اوکتھا) اندر کی طاقت بڑھاتے ہیں اور رکاوٹ ڈالنے والے سانپ (اہی/ورتر) پر اس کی فتح کو آگے بڑھاتے ہیں۔ شاعر ایک اجتماعی مذہبی رسم کا تصور پیش کرتے ہیں - بہت سی آوازیں، راگ اور استوبھ - جو اندر کی "خود حاکمیت" (سوراجیہ) کی پیروی کرتے ہیں، اور وہ اس الہام کو قدیم رشیوں (اتھرون، مانو، دادھیانچ) میں جڑا ہوا بتاتے ہیں۔ اس ستوت کا مقصد دونوں ہے: تعریف اور طاقت بخشنا - اندر کو قربانی میں بلانا، گیت کے ذریعے اسے مضبوط کرنا، اور عبادت کرنے والوں کے لیے طاقت، بارش اور خوشحالی کے نجات کو یقینی بنانا۔
Mantra 1
इत्था हि सोम इन्मदे ब्रह्मा चकार वर्धनम् । शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
یوں ہی، سوم کی مستی میں، الہام یاب کلام نے تیری بڑھتری بنائی؛ اے سب سے طاقتور وجرین، اپنی طاقت سے تو نے زمین سے بل کھانے والے رکاوٹ ڈالنے والے کو نکال پھینکا، اپنی خود مختاری میں گنگنا کر۔
Mantra 2
स त्वामदद्वृषा मदः सोमः श्येनाभृतः सुतः । येना वृत्रं निरद्भ्यो जघन्थ वज्रिन्नोजसार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
وہ سوم، نچوڑا ہوا اور عقاب کے لایا ہوا، بیل جیسا جذبہ، تجھے خوش کرتا ہے؛ اس سے تو نے وجرین، اپنی طاقت سے وتر کو پانیوں سے مارا، اپنی خود مختاری میں گنگنا کر۔
Mantra 3
प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते । इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
آگے بڑھ، بڑھ جا، ہمت سے دبا جا؛ تیرا بجلی کا ہتھیار پیچھے نہیں ہٹتا۔ اے اندر، تیرا ہی مردانہ طاقت اور زور ہے: وتر کو مار، پانی جیت، خود مختاری میں آگے گنگنا۔
Mantra 4
निरिन्द्र भूम्या अधि वृत्रं जघन्थ निर्दिवः । सृजा मरुत्वतीरव जीवधन्या इमा अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
اے اندر، تو نے وتر کو مار کر زمین کی بنیاد سے اور آسمان کی بلندیوں سے باہر نکال پھینکا۔ ماروتوں کی طاقت سے بھرے ہوئے ان پانیوں کو ہمارے وجود میں نیچے چھوڑ دے, پانی جو زندگی کے خزانے سے مالا مال ہیں؛ تاکہ وہ تیری خود مختاری کی پیروی کرتے ہم میں چمکیں۔
Mantra 5
इन्द्रो वृत्रस्य दोधतः सानुं वज्रेण हीळितः । अभिक्रम्याव जिघ्नतेऽपः सर्माय चोदयन्नर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
اِندر، بجلی کے ہاتھوں اکسائے گئے، وِرتر کی ریڑھ کو مارتا ہے جب وہ کوشش کرتا ہے؛ اس پر بڑھ کر اسے گرا دیتا ہے، اور پانیوں کو ان کی آزاد حرکت کے لیے آگے بڑھاتا ہے, اپنی خودمختار حکمرانی کے پیچھے چمکتے ہوئے۔
Mantra 6
अधि सानौ नि जिघ्नते वज्रेण शतपर्वणा । मन्दान इन्द्रो अन्धसः सखिभ्यो गातुमिच्छत्यर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
پہاڑ کی چوٹی پر وہ سو جوڑوں والی بجلی سے اسے مارتا ہے۔ اِندر، پِیے ہوئے سوما سے خوش ہو کر، اپنے ساتھیوں کے لیے راستہ ڈھونڈتا ہے, خودمختاری قائم کرتے ہوئے چمکتا ہے۔
Mantra 7
इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवोऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् । यद्ध त्यं मायिनं मृगं तमु त्वं माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
اے اِندر، اے پتھر کے دھارنے والے، یہ بے مثال ہیرو طاقت تیرے لیے ہی ہے: کہ تو نے اپنی مہارت سے دھوکے کے بھیڑیے کو مارا, اپنی خودمختاری کے ساتھ چمکتے ہوئے۔
Mantra 8
वि ते वज्रासो अस्थिरन्नवतिं नाव्या अनु । महत्त इन्द्र वीर्यं बाह्वोस्ते बलं हितमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
تیری بجلیاں حرکت میں آئیں، ننانوے کے پیچھے چلتی ہوئیں؛ بڑی ہے، اے اِندر، تیری ہیرو طاقت, تیری طاقت تیرے بازوؤں میں بسی ہے, تیری خودمختاری کے پیچھے چمکتی ہوئی۔
Mantra 9
सहस्रं साकमर्चत परि ष्टोभत विंशतिः । शतैनमन्वनोनवुरिन्द्राय ब्रह्मोद्यतमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ایک ہزار مل کر گائے؛ بیس نے اسے اپنے گیت سے گھیرا؛ سو نے پیچھے آ کر اسے اکسایا, اِندر کے لیے الہامی کلام بلند کرتے ہوئے, اپنی خودمختاری کے پیچھے چمکتے ہوئے۔
Mantra 10
इन्द्रो वृत्रस्य तविषीं निरहन्त्सहसा सहः । महत्तदस्य पौंस्यं वृत्रं जघन्वाँ असृजदर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
اِندر نے طاقت پر طاقت سے وِرتر کی قوت کو باہر نکال دیا۔ بڑی ہے اس کی مردانہ طاقت: وِرتر کو مار کر اس نے بند پانیوں کو رہا کیا, اپنی خودمختاری کے پیچھے چمکتے ہوئے۔
Mantra 11
इमे चित्तव मन्यवे वेपेते भियसा मही । यदिन्द्र वज्रिन्नोजसा वृत्रं मरुत्वाँ अवधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
یہ طاقتیں بھی تیرے غضب سے، اے طاقتور، بڑے خوف سے کانپتی ہیں، جب، اے بجلی دھارنے والے اِندر، ماروتوں کے ساتھ طاقت سے، تو نے وِرتر کو مارا, تیری خودمختاری کے پیچھے چمکتے ہوئے۔
Mantra 12
न वेपसा न तन्यतेन्द्रं वृत्रो वि बीभयत् । अभ्येनं वज्र आयसः सहस्रभृष्टिरायतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
نہ کانپنے سے نہ گرج سے وِرتر نے اِندر کو ڈرایا۔ اس کے خلاف لوہے کی بجلی آئی ہزار دھاروں والی, خودمختاری کے پیچھے چمکتی ہوئی۔
Mantra 13
यद्वृत्रं तव चाशनिं वज्रेण समयोधयः । अहिमिन्द्र जिघांसतो दिवि ते बद्बधे शवोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
جب بجلی سے تو نے وِرتر اور بجلی کی کڑک کے ساتھ جنگ کی، اے اِندر، اس سانپ کو مارنے کے لیے جو روشنی کو مارنا چاہتا تھا، تب آسمان میں تیری طاقت مضبوط ہو گئی, تیری خودمختاری کے پیچھے چمکتی ہوئی۔
Mantra 14
अभिष्टने ते अद्रिवो यत्स्था जगच्च रेजते । त्वष्टा चित्तव मन्यव इन्द्र वेविज्यते भियार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
جب تو اپنی مہارت کی جگہ پر کھڑا ہوتا ہے، اے پتھر دھارنے والے اِندر، پوری حرکت کرنے والی دنیا کانپتی ہے۔ تکشٹر، بنانے والا، بھی تیری جلتی ہوئی مراد سے کانپتا ہے؛ اور گلوکار، تیری خودمختاری کے پیچھے، خوف سے گاتے ہیں۔
Mantra 15
नहि नु यादधीमसीन्द्रं को वीर्या परः । तस्मिन्नृम्णमुत क्रतुं देवा ओजांसि सं दधुरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
یقیناً جب ہم اندر کو سب سے بالا رکھتے ہیں، تو کون ہے جو اس کے بہادری کی طاقت سے آگے نکل سکے؟ اس میں دیوتاؤں نے مردانہ قوت اور بصیرت کی مراد اور توانائیاں جمع کی ہیں، اور گائک اس کی خودمختاری کی پیروی کرتے ہوئے گاتے ہیں۔
Mantra 16
यामथर्वा मनुष्पिता दध्यङ्धियमत्नत । तस्मिन्ब्रह्माणि पूर्वथेन्द्र उक्था समग्मतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
وہ الہام جسے اترن اور مانو باپ اور ددھینچ نے محنت سے حاصل کیا، اس میں قدیم فارمولے اور اٹھائے گئے منتر اندر میں جمع ہوئے، اور گائک اس کی خودمختاری کی پیروی کرتے ہوئے گاتے ہیں۔
It says Indra’s power increases through Soma and inspired speech (brahman/uktha), and that this empowered Indra breaks obstruction (the ahi/Vṛtra) to restore flow, strength, and prosperity.
It highlights communal ritual power: layered groups of chanters, responses, and stobhas are portrayed as actively urging Indra forward, showing that collective praise is itself a force in the rite.
They are ancient seer-figures associated with primordial inspiration and sacred knowledge. Naming them connects the present hymn to an older stream of brahman, saying the same timeless inspiration culminates in Indra and in the act of chanting.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.