
Sukta 1.80
Gotama Rāhūgaṇa (Gautama) (traditional for RV 1.80)
Indra
Triṣṭubh (predominant in Indra hymns; this verse is triṣṭubh-like in length and cadence)
ரிக் வேதம் 1.80 என்பது திரிஷ்டுப் சந்தத்தில் அமைந்த இந்திர ஸூக்தம். சோம மயக்கம் மற்றும் ஊக்கமூட்டும் வாக்கு (ப்ரஹ்மன்/உக்த) இந்திரனின் வலிமையைப் பெருக்கி, தடுக்கும் பாம்பு (அஹி/வ்ருத்ர) மீது அவன் வெற்றியைத் தூண்டுகின்றன என்று இது போற்றுகிறது. கவிஞர்கள் பல குரல்கள், பாடல்கள், ஜபங்கள், ஸ்தோபங்கள் ஆகியவற்றுடன் கூடிய ஒரு கூட்டுப் யாக-வழிபாட்டை வர்ணிக்கிறார்கள்; அது இந்திரனின் “ஸ்வராஜ்ய” (சுய-அதிபத்தியம்) வழியில் செல்கிறது. இந்த ஊக்கம் ஆதிப் பார்வையாளர்கள்/ரிஷிகள் (அதர்வன், மனு, தத்யஞ்ச்) மரபில் வேரூன்றியதாகவும் கூறப்படுகிறது. இந்த ஸூக்தத்தின் நோக்கம் புகழ்ச்சியும் வலுப்படுத்தலும்: இந்திரனை யாகத்திற்குக் கூவி அழைத்து, பாடலால் அவனை உறுதிப்படுத்தி, வழிபாட்டாளர்களுக்குப் பலம், மழை, செழிப்பு ஆகியவை வெளிப்பட/விடுபட உறுதி செய்வது.
Mantra 1
इत्था हि सोम इन्मदे ब्रह्मा चकार वर्धनम् । शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
உண்மையாக, சோம மதத்தில் பிரஹ்ம-வாக்கு உன் வளர்ச்சியை உருவாக்கியது. மிகவலிமைமிக்க வஜ்ரினே, உன் ஓஜஸால் பூமியிலிருந்து சுருண்ட தடையிடும் அஹியை நீ வெளியே தள்ளினாய்; புகழ்பாடி உன் சுவராஜ்யத்தில் நீ நிலைபெற்றாய்.
Mantra 2
स त्वामदद्वृषा मदः सोमः श्येनाभृतः सुतः । येना वृत्रं निरद्भ्यो जघन्थ वज्रिन्नोजसार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
காளைபோன்ற அந்த மதம்—ஷ்யேனன் கொண்டு வந்த, பிழிந்த சோமம்—உன்னை மகிழ்வித்தது. அதனால், வஜ்ரினே, உன் ஓஜஸால் நீ நீர்களிலிருந்து வ்ருத்ரனை வீழ்த்தினாய்; புகழ்பாடி உன் சுவராஜ்யத்தில் நீ நிலைபெற்றாய்.
Mantra 3
प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते । इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
முன்னே செல், அணுகிச் செல், துணிவுடன் பாய்ந்து செல்—உன் வஜ்ரம் தடுக்கப்படாது. இந்திரா, மனிதவலமும் பேராற்றலும் உனதே; வ்ருத்ரனை அழி, நீர்களை வெல்—புகழ்பாடி சுவராஜ்யத்தை நோக்கி முன்னேறு.
Mantra 4
निरिन्द्र भूम्या अधि वृत्रं जघन्थ निर्दिवः । सृजा मरुत्वतीरव जीवधन्या इमा अपोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ஓ இந்திரா! நீ பூமியின் அடித்தளத்திலிருந்தும், வானத்தின் உயரத்திலிருந்தும் வ்ருத்ரனைத் தாக்கி வீழ்த்தி வெளியே தள்ளினாய். மருத்களின் வலிமை நிறைந்த, உயிர்-செல்வம் பெருகிய இந்நீர்களை எங்களிடத்தே/எங்கள் உள்ளே கீழ்நோக்கி விடுவி—உன் ஸ்வராஜ்யத்தைத் தொடர்ந்து அவை எங்களுள் ஒளிரட்டும்.
Mantra 5
इन्द्रो वृत्रस्य दोधतः सानुं वज्रेण हीळितः । अभिक्रम्याव जिघ्नतेऽपः सर्माय चोदयन्नर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
வஜ்ரத்தின் தூண்டுதலால் இந்திரன், அசைந்து எழும் வ்ருத்ரனின் மலைமுனை (ஸானு) மீது தாக்குதல் செய்கிறான். அவனை நோக்கி முன்னேறி அவனை வீழ்த்தி, நீர்களை சுதந்திரப் பாய்ச்சலுக்காக முன்னே செலுத்துகிறான்—தன் ஸ்வராஜ்யத்தைத் தொடர்ந்து ஒளிர்வான்.
Mantra 6
अधि सानौ नि जिघ्नते वज्रेण शतपर्वणा । मन्दान इन्द्रो अन्धसः सखिभ्यो गातुमिच्छत्यर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
அவன் ஸானுவின் மீது நூறு-மூட்டு (சதபர்வ) வஜ்ரத்தால் அவனை வீழ்த்துகிறான். பிழிந்த சோமரசம் (அந்தஸ்) அருந்தி மகிழும் இந்திரன், தன் தோழர்களுக்காகச் செல்லும் பாதையை நாடுகிறான்—ஸ்வராஜ்யத்தை நிறுவி ஒளிர்வான்.
Mantra 7
इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवोऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् । यद्ध त्यं मायिनं मृगं तमु त्वं माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ஓ இந்திரா, ஓ அத்ரிவோ (அத்ரி-தாரி), ஓ வஜ்ரினே—அந்த ஒப்பற்ற வீரியம் நிச்சயமாக உமக்கே உரியது; ஏனெனில் அந்த மாயாவி, வஞ்சக மிருகத்தை நீ உன் மாயா-சக்தியாலேயே வதைத்தாய்—உன் ஸ்வராஜ்யத்தின் தொடரில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 8
वि ते वज्रासो अस्थिरन्नवतिं नाव्या अनु । महत्त इन्द्र वीर्यं बाह्वोस्ते बलं हितमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
உமது வஜ்ரங்கள் இயக்கமடைந்தன—தொண்ணூற்றொன்பதின் பின்னே பின்னே; ஓ இந்திரா, மாபெரும் உமது வீரியம்—உமது புயங்களிலே உமது பலம் நிலைபெற்றுள்ளது—உமது ஸ்வராஜ்யத்தின் தொடரில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 9
सहस्रं साकमर्चत परि ष्टोभत विंशतिः । शतैनमन्वनोनवुरिन्द्राय ब्रह्मोद्यतमर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
ஆயிரம் பேர் ஒன்றாகப் பாடினர்; இருபது பேர் சுற்றிவந்து ஸ்தோபம் செய்தனர்; நூறு பேர் பின்னே தொடர்ந்து அவனைத் தூண்டினர்—இந்திரனுக்காக ப்ரஹ்மம் (ஊக்கமூட்டும் வாக்கு) உயர்த்தி—அவன் ஸ்வராஜ்யத்தின் தொடரில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 10
इन्द्रो वृत्रस्य तविषीं निरहन्त्सहसा सहः । महत्तदस्य पौंस्यं वृत्रं जघन्वाँ असृजदर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
இந்திரன் வலிமையின் மேல் வலிமையால் வ்ருத்ரனின் திடவலிமையை அகற்றினான். மகத்தானது அவனது அந்த ஆண்மைப் பராக்கிரமம்: வ்ருத்ரனை வதைத்து, அடக்கப்பட்டிருந்த நீர்ச் சோலைகளை விடுவித்தான்—தன் சுவராஜ்யத்தின் பின்தொடர்வில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 11
इमे चित्तव मन्यवे वेपेते भियसा मही । यदिन्द्र वज्रिन्नोजसा वृत्रं मरुत्वाँ अवधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
மகாபலவானே! இவையும் உன் மன்யு (கோபம்) முன்னே பேரச்சத்தில் நடுங்குகின்றன; ஏனெனில், வஜ்ரதாரி இந்திரனே, நீ வலிமையால்—மருத்களுடன்—வ்ருத்ரனை வதைத்தாய்; உன் சுவராஜ்யத்தின் பின்தொடர்வில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 12
न वेपसा न तन्यतेन्द्रं वृत्रो वि बीभयत् । अभ्येनं वज्र आयसः सहस्रभृष्टिरायतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
நடுங்குதலாலும் அல்ல, இடியொலியாலும் அல்ல—வ்ருத்ரன் இந்திரனை அச்சுறுத்தினான். அவன்மேல் ஆயச (இரும்பு) வஜ்ரம், ஆயிரம் முனைகளுடன், பாய்ந்து வந்தது—சுவராஜ்யத்தின் பின்தொடர்வில் ஒளிர்ந்து.
Mantra 13
यद्वृत्रं तव चाशनिं वज्रेण समयोधयः । अहिमिन्द्र जिघांसतो दिवि ते बद्बधे शवोऽर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
வஜ்ரமும் மின்னல்-அடிக்கும் பிரஹாரமும் கொண்டு நீ வ்ருத்ரனுடன் போரிட்டபோது, ஓ இந்திரா—(ஒளியை) கொல்ல விரைந்த அஹியை நீ கொல்லத் துணிந்தபோது—அப்போது திவியில் உன் வலிமை உறுதியாகப் பிணைக்கப்பட்டது; உன் ஸ்வராஜ்யத்தைப் பின்பற்றி ஸ்தோத்திரம் பாடுவோர் ஒளிர்ந்தனர்.
Mantra 14
अभिष्टने ते अद्रिवो यत्स्था जगच्च रेजते । त्वष्टा चित्तव मन्यव इन्द्र वेविज्यते भियार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
அத்ரிவன் இந்திரா, நீ உன் அதிகார-ஆசனமான அபிஷ்டனத்தில் நிலைபெறும்போது, அசையும் உலகமெல்லாம் நடுங்குகிறது. உன் மன்யு (கடுஞ்சித்தம்) முன்னால் த்வஷ்டாவும் அச்சத்தால் நடுங்குகிறான்; உன் ஸ்வராஜ்யத்தைப் பின்பற்றி ரிஷி-பாடகர்கள் அச்சமிகு வியப்புடன் ஸ்தோத்திரம் பாடுகின்றனர்.
Mantra 15
नहि नु यादधीमसीन्द्रं को वीर्या परः । तस्मिन्नृम्णमुत क्रतुं देवा ओजांसि सं दधुरर्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
உண்மையாகவே, நாம் இந்திரனை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நிறுவும்போது, அவன் வீர்யத்தை மீறுபவன் யார்? அவனிடமே தேவர்கள் ந்ரும்ண (ஆண்மை-வலிமை), க்ரது (விவேகமிக்க உறுதி) மற்றும் ஓஜஸ்—அனைத்து ஆற்றல்களையும்—ஒருங்கே சேர்த்துள்ளனர்; அவன் ஸ்வராஜ்யத்தைப் பின்பற்றி பாடுவோர் ஸ்தோத்திரம் பாடுகின்றனர்.
Mantra 16
यामथर्वा मनुष्पिता दध्यङ्धियमत्नत । तस्मिन्ब्रह्माणि पूर्वथेन्द्र उक्था समग्मतार्चन्ननु स्वराज्यम् ॥
அதர்வன், மனிதப் பிதா மனு, மேலும் தத்யஞ் ஆகியோர் தவம்-உழைப்பால் உருவாக்கிய அந்தத் தூண்டுதலிலே—இந்திரனுள் பழம்பெரும் பிரம்ம-வாக்குகளும் உக்த (ஸ்துதி-பாடல்கள்) ஒன்றுகூடின; பாடகர்கள் அவன் ஸ்வராஜ்யத்தைப் பின்பற்றி ஸ்துதியை இசைக்கின்றனர்.
It says Indra’s power increases through Soma and inspired speech (brahman/uktha), and that this empowered Indra breaks obstruction (the ahi/Vṛtra) to restore flow, strength, and prosperity.
It highlights communal ritual power: layered groups of chanters, responses, and stobhas are portrayed as actively urging Indra forward, showing that collective praise is itself a force in the rite.
They are ancient seer-figures associated with primordial inspiration and sacred knowledge. Naming them connects the present hymn to an older stream of brahman, saying the same timeless inspiration culminates in Indra and in the act of chanting.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.