Anuvaka 1
ໂຣຮິຕະ, ສູຣຍະ ເປັນຜູ້ປົກຄອງຈັກກະວານ: ການສ້າງໂລກທາງສຸລິຍະຜະສົມກັບອຳນາດຫຼວງ, ການປ້ອງກັນ, ແລະຄວາມຍຸຕິທຳທີ່ລົງໂທດ ການຈັດລະບຽບຈັກກະວານ: ການສ້າງສະຫວັນແລະໂລກ, ຮັກສາຣຕະ ອຸດົມການປົກຄອງ: ຊະນະ, ຄວາມຮັ່ງມີສັດລ້ຽງ, ຄວາມຊອບທຳ, ແລະຄວາມເດັດດ່ຽວ ລັດສະໝ່ອີສຸລິຍະປ້ອງກັນ: ໄລ່ອອກອັນຕະລາຍທີ່ເກີດຕອນກາງຄືນ ການປ້ອງກັນພຣາຮມນະແລະກົດໝາຍສັກສິດ: ການລົງໂທດຜູ້ທຳຮ້າຍຜູ້ຮຽນຮູ້ ການລະບຸພະລັງດຽວກັບພະເຈົ້າຫຼາຍອົງ (ອັຄນີ, ສູຣຍະ, ຍະມະ, ອິນທຣະ ແລະອື່ນໆ) ເພື່ອການປົກຄອງແລະຄວາມປອດໄພສາທາລະນະ, ການປ້ອງກັນຈາກເວດມົນ/ຂົ່ນລັກ/ຄວາມຢ້ານກົວຕອນກາງຄືນ, ຟື້ນຟູສຸຂະພາບແລະຄວາມຊັດເຈນຜ່ານພະລັງສຸລິຍະ, ແລະປ້ອງກັນຄວາມສັກສິດຂອງພຣາຮມນະແລະຄວາມເປັນລະບຽບສັງຄົມ
Suktas in Anuvaka 1
Sukta 1
AV 13.1 ເປັນບົດສວດມົນຕຣ໌ໂຣຮິຕະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຊິ່ງປະສົມປະສານຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບການສ້າງໂລກກັບອຸດົມການປົກຄອງລາຊະອານາຈັກ: ພະລັງງານສຸລິຍະສີແດງຖືກສວດສະຫຼອງເປັນແກນກາງທີ່ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຕັ້ງຢູ່, ແລະເປັນຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊັດຊາດ, ຄວາມຮັ່ງມີ, ສັດລ້ຽງ, ແລະຜົນປະໂຫຍດທີ່ສະສົມ. ໂດຍການເລົ່າຄືນການເກີດຫຼາຍຄັ້ງຂອງໂຣຮິຕະ ແລະບົດບາດຂອງພະອົງໃນການເປັນສະຫຍອີ ແລະຜູ້ຮັກສາຄວາມສະຫງົບຂອງໂລກ, ບົດສວດນີ້ສັກສິດສະຖານະສຳຄັນຂອງຜູ້ອຸປະຖົມຫຼືກະສັດ, ເຮັດໃຫ້ອຳນາດອະທິປະໄຕປາກົດເປັນຄວາມຈິງຂອງຈັກກະວານ ມິ່ບໍ່ແມ່ນການຈັດຕັ້ງຂອງມະນຸດ.
Sukta 2
AV 13.2 ເປັນສູຕຣະສູລທີ່ຖືວ່າພະອາທິຕຍ໌ ຫຼື ພະສຸລທັດ ສາມາດເບິ່ງເຫັນທຸກສິ່ງ ແລະ ປ່ຽນລັດສະໝີຂອງພະອາທິຕຍ໌ໃຫ້ເປັນພະຄຸນທີ່ສາມາດປິ່ນປ່ວຍ ແລະ ປ້ອງກັນ: ສິ່ງທີ່ເຊື່ອນຊ້ອນໃນຄວາມມືດ ເຊັ່ນ ໂລກພະຍາດ, ຂີ້ລັກ, ແລະ ເວທຍມົນຕະທີ່ເປັນສັດຕູ ຈະຖືກຂັບໄລອອກໄປເມື່ອຄວາມມືດລຸດລະງັບ. ຄຳສັງກະລຸນານີ້ຍັງສັນລະເສີນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະສຸລທັດ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຊີວິດຕົນໝັ້ນຄົງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມດີງາມ, ແລະ ລະບຽບທີ່ເປັນສິລິມິດສົມບູນ ຜ່ານວົງຈອນຂອງທ້ອງຟ້າ ຄື ການໝູນວຽນຂອງວັນ ແລະ ຄືນຢ່າງສະຫມໍາສະເໝືອນ.
Sukta 3
ອັດຮັບວະເທດ 13.3 ແມ່ນຄາຖາປ້ອງກັນ-ລົງໂທດ ທີ່ຖືການເຮັດຮ້າຍຕໍ່ພຣະພາຫະຍານຜູ້ມີຄວາມຮູ້ ເປັນການກະທຳຜິດຕໍ່ຈັກກະວານຕໍ່ອຳນາດພຣະຜູ້ສ້າງ-ດວງຕາເວັນຜູ້ມີຄວາມໂກດ ແລະ ເອີ້ນໂຣຮິຕາ ໃຫ້ລົງໂທດ. ໂດຍຜ່ານຄຳສັບທີ່ເກີດຊ້ຳ ("ໃຫ້ລາວສັ່ນ... ທຳລາຍລາວ... ປ່ອຍເຊືອກ"), ມັນປ່ຽນອຳນາດຈັກກະວານ (ການຫຸ້ມຄູ່ໂລກ, ລໍ້າເວລາ, ການຍ່າງທົ່ວທຸກ) ເປັນການບັງຄັບທາງກົດໝາຍ-ພິທີ ທີ່ຜູກມັດ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຜູ້ທຳຮ້າຍຕໍ່ພຣະພາຫະຍານ.
Sukta 4
AVŚ 13.4 ເປັນບົດສວດມົນທາງຈັກກະວານທີ່ກຳນົດອຳນາດດຽງທີ່ກວມລ້ວງທຸກສິ່ງກັບເທບບູຮານຫຼາຍອົງ, ຄື: ອັຄນີ, ສູລຍະ, ຍະມະ, ມະຫາອິນທາ ແລະ ຮູບປະທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ເຊັ່ນ: ອາຣະຍະມັນ, ວະຣຸນ, ຣຸດທາ, ມະຫາເທວະ. ປະໂຫຍກທີ່ເວົ້າຊ້ຳໆກ່ຽວກັບລັດສະໝີ ແລະ ທ້ອງຟ້າ ໄດ້ກຳນົດເທບເປັນປັດຈຸບັນທີ່ກວມລ້ອມ ແລະ ສະຖິລະພາບ, ເຕີມເຕັມທ້ອງຟ້າ ແລະ ຍັງເປັນການຮັບປະກັນອານາຈັກ: ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຄວາມເປັນລະບຽບ ແລະ ການປ້ອງກັນຈາກກຳລັງທີ່ເປັນປັດຕູ. ພະລັງຂອງເທີສັງຢູ່ໃນການກຳນົດຢ່າງເດັດຂາດ ("ພຣະອົງທັງເປັນ...") ພ້ອມກັບພາບພາຍການກວມລ້ອມ (ລັດສະໝີເປັນແຖບ), ສ້າງເປັນເຄື່ອງປ້ອງກັນທາງຈັກກະວານ-ລາຊະສະໝອນ.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.