Anuvaka 1
মুখ্য বিষয়: ৰোহিত–সূৰ্য্য বিশ্ব-সাৰ্বভৌম—সূৰ্য্য-সৃষ্টিতত্ত্ব ৰাজশক্তি, সুৰক্ষা আৰু দণ্ডমূলক ন্যায়ৰ সৈতে একীভূত। উপ-বিষয়সমূহ: (1) বিশ্ব-শৃঙ্খলা: স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱী স্থাপন, ঋত ধাৰণ। (2) ৰাজনৈতিক আদৰ্শ: বিজয়, গোধন, বৈধতা আৰু সৰ্বোচ্চতা। (3) অপত্ৰাসক সূৰ্য্য-প্ৰভা: ৰাতিজাত বিপদ দূৰ কৰা। (4) ব্ৰাহ্মণ-সুৰক্ষা আৰু পবিত্ৰ বিধি: বিদ্বানক ক্ষতি কৰিলে দণ্ড। (5) এক শক্তিক বহু দেৱতা (অগ্নি, সূৰ্য্য, যম আদি)ৰ সৈতে একাত্ম কৰা—একেেশ্বৰবাদী ধৰণৰ পৰিচয়।
Suktas in Anuvaka 1
Sukta 1
AV 13.1 এটা এক মহৎ ৰোহিত-সূক্ত, য’ত সৃষ্টিতত্ত্বক ৰাজ-আদৰ্শ/ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শৰ সৈতে একেলগে গাঁথা হৈছে। ৰক্তিম সৌৰশক্তি ৰোহিতক সেই অক্ষ হিচাপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে, যাৰ ওপৰত দ্যৌ আৰু পৃথিৱী স্থাপিত; আৰু যি বিজয়, ধন, গোধন আৰু সঞ্চিত লাভৰ উৎস। ৰোহিতৰ বহু “জন্ম” আৰু জগতৰ নাভি তথা স্থিতিকাৰক ৰূপে তেওঁৰ ভূমিকা বৰ্ণনা কৰি, এই সূক্তে পৃষ্ঠপোষক/ৰাজাৰ কেন্দ্ৰীয়তাক পবিত্ৰ কৰে—ফলত সার্বভৌমত্ব মানৱীয় ব্যৱস্থা নহয়, বৰং এক ব্ৰহ্মাণ্ডীয় সত্য যেন প্ৰতীয়মান হয়।
Sukta 2
AV 13.2 এটা সূৰ্য-সূক্ত; ইয়াত সৰ্বদৰ্শী সূৰ্যৰ দীপ্তিক আৰোগ্য আৰু ৰক্ষাকাৰী শক্তি হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰা হৈছে। ৰাতিত লুকাই থকা ৰোগ-কাৰক, চোৰ আৰু বৈৰী অভিচাৰ/জাদু অন্ধকাৰ আঁতৰি যোৱাৰ লগে লগে খেদি পঠোৱা হয়। এই সূক্তই সূৰ্য/আদিত্যৰ ‘মহিমা’কো প্ৰশংসা কৰি, দিন-ৰাতিৰ নিয়মিত বিশ্বচক্ৰৰ জৰিয়তে প্ৰাণশক্তি, সামাজিক মৰ্যাদা আৰু মঙ্গলময় ঋত-ব্যৱস্থাক স্থিৰ কৰে।
Sukta 3
অথৰ্ববেদ ১৩.৩ এটা দণ্ডমূলক-ৰক্ষামূলক সূক্ত, য’ত বিদ্বান ব্ৰাহ্মণৰ ওপৰত কৰা ক্ষতিক ক্ৰোধী স্ৰষ্টা-সূৰ্য্য-অধিকাৰৰ বিৰুদ্ধে এক ব্ৰহ্মাণ্ডীয় অপৰাধ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আৰু প্ৰতিশোধ সম্পাদন কৰিবলৈ ৰোহিতক আহ্বান কৰা হৈছে। পুনৰাবৃত্ত ধ্বনি-পংক্তি (“তাক কঁপাই দে… শুকাই পেলাও… ফাঁচবোৰ ঢিলা কৰ”)ৰ জৰিয়তে ই ব্ৰহ্মাণ্ডীয় সাৰ্বভৌমত্ব (জগত-আৱৰণ, কাল-চক্ৰ, সৰ্বব্যাপী পদক্ষেপ)ক আইন-আচাৰগত বলপ্ৰয়োগলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি ব্ৰহ্ম-অপকাৰীক বাঁধি আৰু ক্ষয় কৰে।
Sukta 4
AVŚ 13.4 এক বিশ্ব-সাৰ্বভৌমত্বৰ লিটানি, য’ত একেটা সৰ্বব্যাপী শক্তিক বহু দেৱতাৰ সৈতে একীভূত কৰি চিনাক্ত কৰা হৈছে—অগ্নি, সূৰ্য, যম, মহেন্দ্ৰ (ইন্দ্ৰ) আৰু আৰ্যমন, বৰুণ, ৰুদ্ৰ, মহাদেৱ আদি সহচৰ ৰূপসমূহ। কিৰণ-আৰু-আকাশৰ পুনৰাবৃত্ত ধ্বনি/প্ৰত্যাৱৰ্তনে দেৱতাক এক ঘেৰি-ধৰা, স্থিৰতা দিয়া উপস্থিতি হিচাপে চিত্ৰিত কৰে, যিয়ে দ্যুলোক ভৰি তোলে আৰু তাৰ ফলত ৰাজ্য সুৰক্ষিত কৰে—সমৃদ্ধি, ঋত/শৃঙ্খলা, আৰু বৈৰী শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা। এই সূক্তৰ বল ‘সেই হৈছে…’ ধৰণৰ সৰ্বগ্ৰাসী পৰিচয়-ঘোষণা আৰু আৱৰণ-চিত্রকল্প (কিৰণক বেণ্ড/বন্ধনী যেন)ৰ যোগে গঢ় খায়, যিয়ে ৰাজ-জাগতিক আপোত্ৰোপায়িক ঢাল সৃষ্টি কৰে।
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.