Rig Veda Sukta 98
Mandala 7Sukta 987 Mantras

Sukta 98

Sukta 7.98

Rishi

Vasiṣṭha (continuing Maṇḍala 7 attribution)

Devata

Indra (Soma-seeker; bull of the peoples)

Chandas

Triṣṭubh

この讃歌は、アドヴァリユ祭官に、赤く輝く搾りたてのソーマをインドラに供えるよう促す。インドラは、搾られた飲料を求めてたびたび帰来する求索者、また諸民の雄牛にして導き手として描かれる。ついでインドラの武勇の加護へと移り、自らを「偉大」と称する敵を打ち破ることを願い、最後にインドラとブリハスパティの両神へ、富(rayi)、名声、そして久しく続く安寧(svasti)を求めて結ぶ。

Recitation with translationRig Veda 7.98

Mantras

Mantra 1

अध्वर्यवोऽरुणं दुग्धमंशुं जुहोतन वृषभाय क्षितीनाम् । गौराद्वेदीयाँ अवपानमिन्द्रो विश्वाहेद्याति सुतसोममिच्छन् ॥

アドヴァリユ(Adhvaryu)たちよ、諸民の雄牛に、赤く、搾り出されたソーマの茎(aṃśu)を供えよ。黄褐の光より彼は飲みのため祭壇へと来たる——インドラは日ごとに、搾られたソーマを求めて進む。

Mantra 2

यद्दधिषे प्रदिवि चार्वन्नं दिवेदिवे पीतिमिदस्य वक्षि । उत हृदोत मनसा जुषाण उशन्निन्द्र प्रस्थितान्पाहि सोमान् ॥

汝が前なる天に麗しき養いを据え、日ごとにそのため飲みの行いを担うとき——心と意にて喜び、受け容れて——おおインドラよ、供え置かれたソーマの飲みを、喜んで守れ。

Mantra 3

जज्ञानः सोमं सहसे पपाथ प्र ते माता महिमानमुवाच । एन्द्र पप्राथोर्वन्तरिक्षं युधा देवेभ्यो वरिवश्चकर्थ ॥

汝は己が威力のうちに生まれ、力のためにソーマを飲みたもうた。汝の母は汝の偉大を宣べ告げた。おおインドラよ、汝は広き中空(antarikṣa)を押し広げ、戦いによって神々のために自由なる場と幸いの余地を作りたもうた。

Mantra 4

यद्योधया महतो मन्यमानान्त्साक्षाम तान्बाहुभिः शाशदानान् । यद्वा नृभिर्वृत इन्द्राभियुध्यास्तं त्वयाजिं सौश्रवसं जयेम ॥

汝が戦へと駆り立て、大いなる者ども――みずからを強しと思ひなす者ら――を討たしむるとき、われらは面と向かひて、腕をもって突き進む彼らに対す。あるいは、人々とともに選ばれて、インドラよ、汝が戦ひ続くるとき――汝とともに、善き名声と「善聞」(suśravas)をもたらすその戦(あい)を、われら勝ち得ん。

Mantra 5

प्रेन्द्रस्य वोचं प्रथमा कृतानि प्र नूतना मघवा या चकार । यदेददेवीरसहिष्ट माया अथाभवत्केवलः सोमो अस्य ॥

われはインドラの最初の業を語り、また施与者マガヴァンがなした新しき業をも語る。非神の力どもがそのマーヤー(働き)に耐へ得ざりしとき、ソーマはことごとく彼のものとなれり――ただ彼ひとりの所有、ただ彼ひとりの執り用ふるものとして。

Mantra 6

तवेदं विश्वमभितः पशव्यं यत्पश्यसि चक्षसा सूर्यस्य । गवामसि गोपतिरेक इन्द्र भक्षीमहि ते प्रयतस्य वस्वः ॥

汝のまはりにあるこの一切は、汝の生ける力の富、牧畜の宝なり――太陽の眼(スーリヤの眼)をもって汝が見るものすべて。インドラよ、汝は光の牛(光線なる牛群)のただ一人の主、守護者なり。願はくは、汝が正しく捧げ、正しく導きたまふ財を、われら分かち受けん。

Mantra 7

बृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्वो दिव्यस्येशाथे उत पार्थिवस्य । धत्तं रयिं स्तुवते कीरये चिद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ブリハスパティよ、汝とインドラとは、天の富とまた地の富との主である。讃える者――歌う者にさえ――rayi(充溢する資・豊穣)を授けよ。汝ら二神よ、常にsvasti(安寧・吉祥)の調べもて我らを守れ。

Frequently Asked Questions

It invites Indra to the Soma offering as the one who continually seeks the pressed Soma, and it asks him to grant victory, fame, and prosperity to the worshippers.

Because the hymn portrays him as coming again and again to the altar specifically to drink the freshly pressed Soma, making Soma the central means of drawing his power and favor.

Bṛhaspati represents sacred speech and priestly power; together with Indra’s strength, the hymn asks for complete mastery of wealth—heavenly and earthly—and for continuous well-being (svasti).

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