Sukta 98
Sukta 7.98
Vasiṣṭha (continuing Maṇḍala 7 attribution)
Indra (Soma-seeker; bull of the peoples)
Triṣṭubh
यह सूक्त अध्वर्यु पुरोहितों को प्रेरित करता है कि वे इन्द्र के लिए लालिमा-युक्त, दुहा हुआ सोम अर्पित करें—इन्द्र को निचोड़े हुए पान का सदा लौटकर आने वाला अन्वेषी और जनों का वृषभ-नेता कहा गया है। फिर यह इन्द्र की युद्ध-सहायता की ओर मुड़ता है—अपने को “महान” कहने वाले विरोधियों को परास्त करने वाली। अंत में इन्द्र और बृहस्पति दोनों से धन (रयि), यश, और स्थायी कल्याण (स्वस्ति) की संयुक्त प्रार्थना की जाती है।
Mantras
Mantra 1
अध्वर्यवोऽरुणं दुग्धमंशुं जुहोतन वृषभाय क्षितीनाम् । गौराद्वेदीयाँ अवपानमिन्द्रो विश्वाहेद्याति सुतसोममिच्छन् ॥
हे अध्वर्युजनो, अरुण-वर्ण, दुहा हुआ अंशु (सोम-डंठल) क्षितियों (जनसमुदायों) के वृषभ के लिए आहुति करो। गौरी (स्वर्णिम) ज्योति से इन्द्र वेदी पर पान-स्थान की ओर आता है; वह प्रतिदिन पिसे हुए सोम की खोज करता हुआ चलता है।
Mantra 2
यद्दधिषे प्रदिवि चार्वन्नं दिवेदिवे पीतिमिदस्य वक्षि । उत हृदोत मनसा जुषाण उशन्निन्द्र प्रस्थितान्पाहि सोमान् ॥
जब तू अग्र-स्वर्ग में रमणीय पोषण स्थापित करता है, और दिन-प्रतिदिन उसके लिए पीने की क्रिया को वहन करता है, तब—हृदय और मन से प्रसन्न, सम्मति देता हुआ—हे इन्द्र, प्रसारित किए गए सोम-पानों की प्रसन्नतापूर्वक रक्षा कर।
Mantra 3
जज्ञानः सोमं सहसे पपाथ प्र ते माता महिमानमुवाच । एन्द्र पप्राथोर्वन्तरिक्षं युधा देवेभ्यो वरिवश्चकर्थ ॥
अपने सामर्थ्य में जन्मा हुआ तू बल के लिए सोम पी गया; तेरी माता ने तेरा महिमान कहा। हे इन्द्र, तूने विस्तृत अन्तरिक्ष को फैलाया; युद्ध द्वारा तूने देवों के लिए मुक्त अवकाश और मंगलमय विस्तार रचा।
Mantra 4
यद्योधया महतो मन्यमानान्त्साक्षाम तान्बाहुभिः शाशदानान् । यद्वा नृभिर्वृत इन्द्राभियुध्यास्तं त्वयाजिं सौश्रवसं जयेम ॥
जब तू युद्ध में उन महान् जनों को हाँकता है जो अपने को अत्यन्त बलवान् मानते हैं, और हम उन्हें प्रत्यक्ष सामने से—जो अपनी भुजाओं के बल पर धावा करते हैं—दबा देते हैं; अथवा जब, हे इन्द्र, मनुष्यों के साथ चुनकर तू वृत्र के विरुद्ध अभियुद्ध करता है—तो तेरे साथ हम उस संग्राम को जीतें जो सुश्रवस् (सत्कीर्ति) प्रदान करे।
Mantra 5
प्रेन्द्रस्य वोचं प्रथमा कृतानि प्र नूतना मघवा या चकार । यदेददेवीरसहिष्ट माया अथाभवत्केवलः सोमो अस्य ॥
मैं इन्द्र के प्रथम कृत्यों का और उन नवीन कर्मों का भी उच्चारण करता हूँ जो दानी मघवा ने किए हैं। जब अदेवी शक्तियाँ उसकी माया (पराक्रम-युक्त युक्ति) को सह न सकीं, तब सोम पूर्णतः उसी का—केवल उसी का—हो गया।
Mantra 6
तवेदं विश्वमभितः पशव्यं यत्पश्यसि चक्षसा सूर्यस्य । गवामसि गोपतिरेक इन्द्र भक्षीमहि ते प्रयतस्य वस्वः ॥
यह समस्त—चारों ओर का—पशुवत् (जीव-सम्पन्न) वैभव तेरा ही है, जो कुछ तू सूर्य के नेत्र से देखता है। हे इन्द्र, तू ही गौओं (किरणों) का एकमात्र गोपति और रक्षक है; तेरे द्वारा यथाविधि अर्पित और नियोजित धन में हम भागी हों।
Mantra 7
बृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्वो दिव्यस्येशाथे उत पार्थिवस्य । धत्तं रयिं स्तुवते कीरये चिद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
हे बृहस्पते! तुम और इन्द्र दिव्य धन के भी और पार्थिव धन के भी स्वामी हो। स्तुति करने वाले—गायक तक—के लिए रयि, समृद्धि-पूर्ण ऐश्वर्य धारण करो; और तुम दोनों सदा स्वस्ति-कल्याण के रक्षाकवचों से हमारी रक्षा करो।
Frequently Asked Questions
It invites Indra to the Soma offering as the one who continually seeks the pressed Soma, and it asks him to grant victory, fame, and prosperity to the worshippers.
Because the hymn portrays him as coming again and again to the altar specifically to drink the freshly pressed Soma, making Soma the central means of drawing his power and favor.
Bṛhaspati represents sacred speech and priestly power; together with Indra’s strength, the hymn asks for complete mastery of wealth—heavenly and earthly—and for continuous well-being (svasti).
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