
Sukta 7.49
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
ヴァシシュタのこの短いトリシュトゥブ詩は、神聖なる水(Āpaḥ)を讃える。水は太古より世界を巡り、自らを清める力をもつ浄化の権能であり、詩人はそれらに即時の守護と安寧を乞う。さらに水は、インドラの活力を与える力と結びつけられ、また真と偽を監督するヴァルナの道徳的統御とも結びつけられて、物質的な浄化者であると同時にṛta(宇宙の正理・秩序)の守護者として描かれる。結びでは、ヴァルナ、ソーマ、すべての神々、そしてヴァイシュヴァーナラなるアグニが水のうちに在るとされ、水が宇宙的・祭儀的生命を支える根源の母体であることが示される。
Mantra 1
समुद्रज्येष्ठाः सलिलस्य मध्यात्पुनाना यन्त्यनिविशमानाः । इन्द्रो या वज्री वृषभो रराद ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
海において最長老なるもの、流れのただ中より来たりて、みずから清めつつ、いずこにも定住せず進みゆく。金剛を執るインドラ(Indra)、雄牛なる者が轟かせたその水たちよ——この場にて、神なる水(Āpas)よ、われを護りたまえ。
Mantra 2
या आपो दिव्या उत वा स्रवन्ति खनित्रिमा उत वा याः स्वयंजाः । समुद्रार्था याः शुचयः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
天より流れ来る水であれ、井より汲み上げられる水であれ、自ら生じ出る水であれ、海へと向かうものであれ――清らかに輝き、浄めるその水なる女神たちよ、ここにて我を守りたまえ。
Mantra 3
यासां राजा वरुणो याति मध्ये सत्यानृते अवपश्यञ्जनानाम् । मधुश्चुतः शुचयो याः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
そのただ中を王ヴァルナ(Varuṇa)が行き、人々の真と偽とを見守る水よ――蜜を滴らせ、清らかに輝き、浄めるその水なる女神たちよ、ここにて我を守りたまえ。
Mantra 4
यासु राजा वरुणो यासु सोमो विश्वे देवा यासूर्जं मदन्ति । वैश्वानरो यास्वग्निः प्रविष्टस्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
その水のうちに王ヴァルナは主として在り、その水のうちにソーマ(Soma)は流れ、その水のうちに万神は増大の歓喜に酔い、その水のうちにヴァイシュヴァーナラの火、アグニ(Vaiśvānara Agni)は入り住む――その水なる女神たちよ、ここにて我を守りたまえ。
It is a short hymn to the divine Waters (Āpaḥ), praising their power to purify and asking them to protect the worshipper. It also links the waters with Varuṇa’s moral order and with Soma and Agni.
Because Varuṇa is the guardian of ṛta (right order). The hymn says he moves within the waters, watching truth and falsehood, so water becomes a symbol of both physical cleansing and ethical clarity.
It is commonly suited to simple purification acts like sipping or sprinkling water before prayer or ritual. Reciting the hymn with clean water and the refrain asking protection is the basic, traditional application.
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