
Sukta 7.24
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh (probable)
この短いインドラ讃歌は、多く呼び求められる主を、祭儀に備えられた座へと招き、諸力とともに来臨し、ブラフマン(聖なる言辞)を喜び、勝利の力で礼拝者を強めるよう願う。詩人は守護、空間の拡張(圧迫・障碍の除去)、富、そして寛大な施主と英雄の子孫を支える活力の衝動を祈願する。結びには、インドラとその同盟する神々の助けのもとで、永続する安寧・吉祥(svasti)を願う。
Mantra 1
योनिष्ट इन्द्र सदने अकारि तमा नृभिः पुरुहूत प्र याहि । असो यथा नोऽविता वृधे च ददो वसूनि ममदश्च सोमैः ॥
インドラよ、住まいの中に、汝の顕現の胎なる座が整えられた。多く呼び求められる者よ、人々の力とともにそこへ進み来たれ。かくして汝が、われらの成長のための護り手となり、諸々の富を与え、ソーマの歓喜に憩い給え。
Mantra 2
गृभीतं ते मन इन्द्र द्विबर्हाः सुतः सोमः परिषिक्ता मधूनि । विसृष्टधेना भरते सुवृक्तिरियमिन्द्रं जोहुवती मनीषा ॥
インドラよ、汝の心は、二重の力で搾られたソーマに捉えられ、蜜なる精髄が四方に注がれて固く結ばれる。このよく織り成された言葉は、豊穣の流れを解き放ちつつ進み出る——この照らされた思惟が、歓喜と増大のためにインドラを呼び招く。
Mantra 3
आ नो दिव आ पृथिव्या ऋजीषिन्निदं बर्हिः सोमपेयाय याहि । वहन्तु त्वा हरयो मद्र्यञ्चमाङ्गूषमच्छा तवसं मदाय ॥
直鬃の者(Ṛjīṣin)よ、天より、また地より、われらのもとへ来たれ。ソーマ(Soma)を飲むため、この供犠の座・バルヒス(barhis)へ来たれ。汝の黄褐の駿馬らが汝をここへ運べ、霊感の讃歌へと——強き汝を、歓喜(mada)のために。
Mantra 4
आ नो विश्वाभिरूतिभिः सजोषा ब्रह्म जुषाणो हर्यश्व याहि । वरीवृजत्स्थविरेभिः सुशिप्रास्मे दधद्वृषणं शुष्ममिन्द्र ॥
黄褐の馬を駆るインドラ(Indra)よ、あらゆる救いの力とともに、われらと喜びを同じくして来たれ。聖なる言葉ブラフマン(brahman)を悦びつつ来たれ。強き者らとともに広き場を切り開き、麗しき唇の者よ、われらのうちに牡牛のごとき力、ほとばしる威勢を据えよ、インドラ。
Mantra 5
एष स्तोमो मह उग्राय वाहे धुरीवात्यो न वाजयन्नधायि । इन्द्र त्वायमर्क ईट्टे वसूनां दिवीव द्यामधि नः श्रोमतं धाः ॥
この讃歌は、偉大にして峻烈なる者のために、担い運ぶ者のために据えられた——轭につながれた馬が力の充溢を目ざして駆けるように、ここに定められた。インドラよ、この詠唱は汝に富を乞い願う。天にも比すべき高き「聞こえ」(名声)を、光明の位に立つ誉れを、われらに授けよ。
Mantra 6
एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
かくして、インドラよ、われらのために最上の豊穣を満たしたまえ。われらは汝の広大なる正しき善念(スーマティ sumatí)を得ん。施与する者、勇士の力に富む者らのために、衝き動かす勢い(イシャ íṣa)を増したまえ。さらに汝らは安寧吉祥(スヴァスティ svastí)をもって、つねにわれらを護りたまえ。
The hymn invites Indra to the ritual seat and asks him to protect the community, widen their space (remove pressures and obstacles), and grant strength, wealth, and well-being.
It describes the sacrificial place as a prepared dwelling for Indra’s presence—an established locus where praise and offerings can effectively draw the deity and his powers.
The closing prayer can include Indra together with his accompanying helpers (often envisioned as allied divine powers such as the Maruts or protective forces), asking collective guardianship through svasti.
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