Opening the text

Sukta 7.24
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh (probable)
अयं संक्षिप्त इन्द्रसूक्तः बह्वाहूतं प्रभुं यज्ञे सुसंस्कृते आसने उपवेशनाय आह्वयति। स स्वशक्तिभिः सह आगच्छतु, ब्रह्मणि (पवित्रवचने) रमेत, च पूजकान् जयबलवता तेजसा दृढयतु इति प्रार्थ्यते। कविः रक्षणं, अवकाशस्य विस्तारं (पीडानां विघ्नानां च निवारणम्), धनानि, तथा उदारयजमानान् वीरसूनूंश्च धारयन्तीं प्रेरणां याचते। अन्ते इन्द्रस्य तस्य च सहायकदेवानां छायायां चिरस्थायिनीं स्वस्तिं प्रार्थयते।
Mantra 1
योनिष्ट इन्द्र सदने अकारि तमा नृभिः पुरुहूत प्र याहि । असो यथा नोऽविता वृधे च ददो वसूनि ममदश्च सोमैः ॥
योनिष्ट इन्द्र सदने अकारि तमा नृभिः पुरुहूत प्र याहि। असो यथा नोऽविता वृधे च ददो वसूनि ममदश्च सोमैः॥
Mantra 2
गृभीतं ते मन इन्द्र द्विबर्हाः सुतः सोमः परिषिक्ता मधूनि । विसृष्टधेना भरते सुवृक्तिरियमिन्द्रं जोहुवती मनीषा ॥
गृभीतं ते मन इन्द्र द्विबर्हाः सुतः सोमः परिषिक्ता मधूनि। विसृष्टधेना भरते सुवृक्तिरियमिन्द्रं जोहुवती मनीषा॥
Mantra 3
आ नो दिव आ पृथिव्या ऋजीषिन्निदं बर्हिः सोमपेयाय याहि । वहन्तु त्वा हरयो मद्र्यञ्चमाङ्गूषमच्छा तवसं मदाय ॥
हे ऋजीषिन्, दिवः पृथिव्याश्च अस्मान् प्रति आगच्छ; सोमपेयाय इदं बर्हिः प्रति याहि। तव हरयः त्वां अत्र वहन्तु—आङ्गूषम् अच्छ, तवसं, मदाय।
Mantra 4
आ नो विश्वाभिरूतिभिः सजोषा ब्रह्म जुषाणो हर्यश्व याहि । वरीवृजत्स्थविरेभिः सुशिप्रास्मे दधद्वृषणं शुष्ममिन्द्र ॥
हे हर्यश्व इन्द्र, विश्वाभिरूतिभिः सजोषाः अस्मान् प्रति आगच्छ, ब्रह्म जुषाणः। हे सुशिप्र, स्थविरैः सह वरीवृजत्, अस्मे वृषणं शुष्मं दधत्, इन्द्र।
Mantra 5
एष स्तोमो मह उग्राय वाहे धुरीवात्यो न वाजयन्नधायि । इन्द्र त्वायमर्क ईट्टे वसूनां दिवीव द्यामधि नः श्रोमतं धाः ॥
एषः स्तोमः मह उग्राय वाहे धुरीवात्यः इव वाजयन् अधायि। हे इन्द्र, अयम् अर्कः वसूनां त्वाम् ईट्टे; दिवीव द्याम् अधि नः श्रोमतं धाः।
Mantra 6
एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
एव न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि; प्र ते महीँ सुमतिं वेविदाम। इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां; यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः॥
The hymn invites Indra to the ritual seat and asks him to protect the community, widen their space (remove pressures and obstacles), and grant strength, wealth, and well-being.
It describes the sacrificial place as a prepared dwelling for Indra’s presence—an established locus where praise and offerings can effectively draw the deity and his powers.
The closing prayer can include Indra together with his accompanying helpers (often envisioned as allied divine powers such as the Maruts or protective forces), asking collective guardianship through svasti.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.