
Sukta 5.13
Atri (Ātreya) (attribution for RV 5.13 generally)
Agni
Gāyatrī (probable for this short 3-pāda verse)
アトリのこの短いアグニ讃歌は、歌によって呼び覚まされる火を讃え、選ばれたホートリ(Hotṛ)として祭儀を広く、効力あるものにする者として描く。讃美(arc-)は、点火・守護・「多彩な」繁栄を引き寄せることと繰り返し結び付けられ、アグニが祭礼に神々を集める中枢であることが示される。
Mantra 1
अर्चन्तस्त्वा हवामहेऽर्चन्तः समिधीमहि । अग्ने अर्चन्त ऊतये ॥
われらは讃歌をもって汝を呼ぶ。讃歌をもって汝を燃え立たせ、よく点ずる。アグニよ、讃歌をもって、われらは汝の助け——働きのうちに高め支える護り——を求める。
Mantra 2
अग्नेः स्तोमं मनामहे सिध्रमद्य दिविस्पृशः । देवस्य द्रविणस्यवः ॥
われらは心にアグニ(Agni)への讃歌を結ぶ——今日ただちに成就し、天に触れるものを。われらは神の富の求道者、その内なる旅を支える充溢を求める。
Mantra 3
अग्निर्जुषत नो गिरो होता यो मानुषेष्वा । स यक्षद्दैव्यं जनम् ॥
アグニよ、われらの言葉を嘉し給え——人々のうちに在して祭司(hotṛ)たる者よ。彼が祭を執り行い、神なる諸族(諸力)を近づけ、われらの働きの場へ招き寄せよ。
Mantra 4
त्वमग्ने सप्रथा असि जुष्टो होता वरेण्यः । त्वया यज्ञं वि तन्वते ॥
汝、アグニよ、広く遍くひろがる者。汝は嘉せられ、選び取るにふさわしき祭司(hotṛ)。汝によって祭祀(yajña)は展べられ、織りなされて全き姿となる。
Mantra 5
त्वामग्ने वाजसातमं विप्रा वर्धन्ति सुष्टुतम् । स नो रास्व सुवीर्यम् ॥
アグニよ、力を獲得する道において最も勝利する者よ。ヴィプラ(霊感ある聖賢)たちは、よく整えられた讃歌によって汝を増し育て、最もよく讃える。ゆえに我らに、真の英雄力—光輝ある強さの精進(スヴィーリヤ)—を授けよ。
Mantra 6
अग्ने नेमिरराँ इव देवाँस्त्वं परिभूरसि । आ राधश्चित्रमृञ्जसे ॥
アグニよ、輻をめぐる轂のように、汝は諸神を取り巻く。祭儀において汝は彼らを遍く包む主宰である。汝は我らのもとへ、彩り多き富—成就の力のさまざま—を引き寄せる。
It teaches that Agni is awakened by praise and is the key priestly power that makes a sacrifice complete, gathers the gods to it, and brings protection and prosperity.
Because in Vedic ritual, well-formed speech and hymnody are the means to kindle Agni’s presence and effectiveness—praise is both invocation and activation.
It portrays Agni as the central hub of the ritual: just as spokes are held together by the nave, the gods and powers of the sacrifice are gathered and coordinated through Agni.
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