
Sukta 5.13
Atri (Ātreya) (attribution for RV 5.13 generally)
Agni
Gāyatrī (probable for this short 3-pāda verse)
ಅತ್ರಿಯ ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಗ್ನಿ-ಸೂಕ್ತವು ಗೀತಿಯಿಂದ ಜಾಗೃತನಾಗುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ—ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಹೋತೃನಾಗಿ, ಯಾಗವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸುವವನಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ (ಅರ್ಚ್-)ಯನ್ನು ದೀಪ್ತಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು “ಬಹುವರ್ಣ” ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನಃಪುನಃ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಗ್ನಿಯೇ ಯಾಗಕರ್ಮಕ್ಕೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
Mantra 1
अर्चन्तस्त्वा हवामहेऽर्चन्तः समिधीमहि । अग्ने अर्चन्त ऊतये ॥
ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಓ ಅಗ್ನೇ, ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ನಾವು ನಿನ್ನ ಊತಿ—ಉನ್ನತಿಗೊಳಿಸುವ ರಕ್ಷೆ—ಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
Mantra 2
अग्नेः स्तोमं मनामहे सिध्रमद्य दिविस्पृशः । देवस्य द्रविणस्यवः ॥
ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ತೋಮವನ್ನು ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ—ಇಂದು ಸಿದ್ಧವಾದುದು, ದ್ಯೌವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು. ದೇವನ ದ್ರವಿಣವನ್ನು ನಾವು ಬಯಸುವವರು—ಅಂತರ್ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸಮೃದ್ಧಿ.
Mantra 3
अग्निर्जुषत नो गिरो होता यो मानुषेष्वा । स यक्षद्दैव्यं जनम् ॥
ಅಗ್ನಿ ನಮ್ಮ ಗಿರಃ (ವಾಣಿ)ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ—ಮಾನವರೊಳಗೆ ಹೋತೃನಾಗಿರುವವನು. ಅವನು ಯಜನ ಮಾಡಿ ದೈವ್ಯ ಜನವನ್ನು (ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು) ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯಾಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮೀಪ ತರಲಿ.
Mantra 4
त्वमग्ने सप्रथा असि जुष्टो होता वरेण्यः । त्वया यज्ञं वि तन्वते ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ನೀನು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲನು; ನೀನು ಜುಷ್ಟನಾದ, ವರೇಣ್ಯ ಹೋತೃ. ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞವು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಪೂರ್ಣ ರೂಪವಾಗಿ ನೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
Mantra 5
त्वामग्ने वाजसातमं विप्रा वर्धन्ति सुष्टुतम् । स नो रास्व सुवीर्यम् ॥
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತಿವಿಜಯಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಪ್ರರು (ಋಷಿಗಳು) ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಸುವೀರ್ಯ—ಸತ್ಯ ವೀರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿ—ದಯಪಾಲಿಸು.
Mantra 6
अग्ने नेमिरराँ इव देवाँस्त्वं परिभूरसि । आ राधश्चित्रमृञ्जसे ॥
ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ನಾಭಿಯು ಅರೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ ನೀನು ದೇವರನ್ನು ಪರಿಭೂ—ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಅಧಿಪತಿ—ಆವರಿಸುತ್ತೀ. ನೀನು ನಮಗೆ ಚಿತ್ರ ರಾಧಸ್—ಬಹುವರ್ಣ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು—ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತೀ.
It teaches that Agni is awakened by praise and is the key priestly power that makes a sacrifice complete, gathers the gods to it, and brings protection and prosperity.
Because in Vedic ritual, well-formed speech and hymnody are the means to kindle Agni’s presence and effectiveness—praise is both invocation and activation.
It portrays Agni as the central hub of the ritual: just as spokes are held together by the nave, the gods and powers of the sacrifice are gathered and coordinated through Agni.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.