Sukta 18

Mantra 1

प्राता रथो नवो योजि सस्निश्चतुर्युगस्त्रिकशः सप्तरश्मिः । दशारित्रो मनुष्यः स्वर्षाः स इष्टिभिर्मतिभी रंह्यो भूत् ॥

暁に、新しき車は軛につながれる――具を帯び、四つの軛、三つの鞭、七つの手綱を持ち、十の櫂を備え、人の世に属し、太陽の界を勝ち取るもの。われらの供物と、思惟の衝動とによって、それが速やかとなり、われらを運ぶものとなれ。

Mantra 2

सास्मा अरं प्रथमं स द्वितीयमुतो तृतीयं मनुषः स होता । अन्यस्या गर्भमन्य ऊ जनन्त सो अन्येभिः सचते जेन्यो वृषा ॥

彼はこれにおいて第一にふさわしく、第二にも、また第三にもふさわしい。彼こそ人のうちにあるホータル（Hotar、祭官）。ある者が他の者の胎を生み、そして彼――高貴なる牡牛――は他の者たちと結び合い、諸力を一つの働きへと合流させる。

Mantra 3

हरी नु कं रथ इन्द्रस्य योजमायै सूक्तेन वचसा नवेन । मो षु त्वामत्र बहवो हि विप्रा नि रीरमन्यजमानासो अन्ये ॥

インドラ（Indra）の二頭の黄褐の駿馬を、まことに私は、彼の来臨のためにその車へと繋ぐ。新しくよく整えられた讃歌の言葉をもって。ここに多くの聖賢（vipra）よ、汝を逸らすな――ほかの祭主たち、ほかの供犠者たちが、その呼び声へと引き寄せようとも。

Mantra 4

आ द्वाभ्यां हरिभ्यामिन्द्र याह्या चतुर्भिरा षड्भिर्हूयमानः । आष्टाभिर्दशभिः सोमपेयमयं सुतः सुमख मा मृधस्कः ॥

インドラよ、二つの黄褐の力（hari）とともに来たれ。呼び招かれて、四とともに来たれ、六とともに来たれ。八とともに、十とともに、ソーマ（Soma）の飲みへと来たれ。ここに搾り出された喜悦がある。供犠に麗しき者よ、われらのうちに害をもたらす者となるな。

Mantra 5

आ विंशत्या त्रिंशता याह्यर्वाङा चत्वारिंशता हरिभिर्युजानः । आ पञ्चाशता सुरथेभिरिन्द्रा षष्ट्या सप्तत्या सोमपेयम् ॥

二十とともに、三十とともに、われらの方へ来たれ。四十とともに、黄褐の駿力（hari）を軛して来たれ。インドラよ、五十をもって善き車に乗りて来たれ。六十とともに、七十とともに、ソーマ（Soma）を飲むために——その来臨は広く、全きものとなれ。

Mantra 6

आशीत्या नवत्या याह्यर्वाङा शतेन हरिभिरुह्यमानः । अयं हि ते शुनहोत्रेषु सोम इन्द्र त्वाया परिषिक्तो मदाय ॥

八十とともに、九十とともに、われらの方へ来たれ。百の黄褐の駿力（hari）に担われて来たれ。インドラよ、このソーマはシュナホートラ（Śunahotra）の供儀において汝のためにある——四方に注がれ、汝の歓喜（mada）のために。入り来たりて、われらのうちに勝利する喜びを打ち立てよ。

Mantra 8

न म इन्द्रेण सख्यं वि योषदस्मभ्यमस्य दक्षिणा दुहीत । उप ज्येष्ठे वरूथे गभस्तौ प्रायेप्राये जिगीवांसः स्याम ॥

われとインドラとの友誼が断たれぬように。彼のダクシナー（Dakṣiṇā、正しき施与の力）がわれらのために乳を搾り出すように。長老にして至高の護りのうちに、彼の掌中に抱かれて、旅路の一歩一歩ごとに、われらが繰り返し勝利する者となりますように。

Mantra 9

नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

今こそ、豊穣なるダクシナー（Dakṣiṇā、祭儀の贈与）が、歌い手のために汝の賜う恩寵に応えて湧き出でよ、インドラよ。讃える者たちを教え、増し育てたまえ。われらのバガ（Bhaga、福分・取り分）が損なわれぬように——勇士の魂を具して、集会の祭儀において「広大なるもの」を語らん。