Sukta 19

Mantra 1

अपाय्यस्यान्धसो मदाय मनीषिणः सुवानस्य प्रयसः । यस्मिन्निन्द्रः प्रदिवि वावृधान ओको दधे ब्रह्मण्यन्तश्च नरः ॥

搾り出された歓喜は、供献の満ち足りた力より、思惟の賢者によって恍惚のために飲まれた。その（ソーマ）において、インドラは高天にて増大し、住まいを定めた。言（ヴァーチ／ブラフマン）を求める人々は彼のもとに集う。

Mantra 2

अस्य मन्दानो मध्वो वज्रहस्तोऽहिमिन्द्रो अर्णोवृतं वि वृश्चत् । प्र यद्वयो न स्वसराण्यच्छा प्रयांसि च नदीनां चक्रमन्त ॥

この甘露に歓喜しつつ、雷霆の武器を手にするインドラは、洪水を覆い塞いでいた蛇を切り裂いた。すると、鳥が自らの流れへと向かうように、河々の進みゆく勢いと奔流は動き出し、巡り始めた。

Mantra 3

स माहिन इन्द्रो अर्णो अपां प्रैरयदहिहाच्छा समुद्रम् । अजनयत्सूर्यं विदद्गा अक्तुनाह्नां वयुनानि साधत् ॥

その大いなるインドラは、蛇（アヒ）を屠る者として、水の奔流を海へと駆り立てた。彼は太陽を生み出し、光の牛（光線）を見いだし、夜と昼とによって、秩序ある洞見（vayunāni）のはたらきを成し遂げた。

Mantra 4

सो अप्रतीनि मनवे पुरूणीन्द्रो दाशद्दाशुषे हन्ति वृत्रम् । सद्यो यो नृभ्यो अतसाय्यो भूत्पस्पृधानेभ्यः सूर्यस्य सातौ ॥

彼、インドラは、マヌに抗しがたい多くの賜物を与え、施与する者のためにヴリトラを討ち滅ぼす。太陽を勝ち取る戦いにおいて、ただちに人々を征服されぬ者とする彼は、敵意をもって争う者たちに対抗する。

Mantra 5

स सुन्वत इन्द्रः सूर्यमा देवो रिणङ्मर्त्याय स्तवान् । आ यद्रयिं गुहदवद्यमस्मै भरदंशं नैतशो दशस्यन् ॥

搾り手（スーマを搾る者）に対し、神インドラは、讃歌を捧げる死すべき者のために太陽を近づける。また彼が、その者に隠された、瑕なき豊穣の財をもたらすとき、彼はそれを正当な分け前として運ぶ――奉仕の行いにおいて、エータシャがその取り分を運ぶように。

Mantra 6

स रन्धयत्सदिवः सारथये शुष्णमशुषं कुयवं कुत्साय । दिवोदासाय नवतिं च नवेन्द्रः पुरो व्यैरच्छम्बरस्य ॥

彼は天の御者クツァ（Kutsa）のために、枯渇の者シュシュナ（Śuṣṇa）とクヤヴァ（Kuyava）を屈服させた。ディヴォーダーサ（Divodāsa）のために、インドラ（Indra）はシャンバラ（Śambara）の堅固な城塞九十九を打ち破り、開き放った。

Mantra 7

एवा त इन्द्रोचथमहेम श्रवस्या न त्मना वाजयन्तः । अश्याम तत्साप्तमाशुषाणा ननमो वधरदेवस्य पीयोः ॥

かくて、インドラよ、我らは名声のために汝の讃歌を唱えよう。自らの力により奮い立ち、豊かな分け前を勝ち取らん。急ぎ進みて、かの第七の境（歩み）に到らしめよ。無神の者の武器、膨れ上がる敵対の力よ、我らの前に屈して頭を垂れよ。

Mantra 8

एवा ते गृत्समदाः शूर मन्मावस्यवो न वयुनानि तक्षुः । ब्रह्मण्यन्त इन्द्र ते नवीय इषमूर्जं सुक्षितिं सुम्नमश्युः ॥

かくて、勇士よ、グリツァマダ（Gṛtsamada）の聖賢らは汝の加護を願い、巧匠の業のごとく思念を刻み整えた。ブラフマン（brahman）の言葉を求める彼らは、インドラよ、汝の新たにしてより高き賜物に到った――衝き動かす力と増大、よき安住の境、そして満ち足りた恩寵に。

Mantra 9

नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

今こそ、豊穣なるダクシナー（Dakṣiṇā、祭献の贈与）は満ち足りて、歌い手のために、汝インドラに応えて搾り出されよ。讃える者たちに授けたまえ。われらのバガ（Bhaga、福分・吉祥の取り分）が焼き損なわれず、減じられぬように。集会（vidatha）において、われらは広大なる讃歌（Bṛhat）を語り、善き力と英雄の力を具えてあらん。