Opening the text

Sukta 10.98
Devāpi Ārṣṭiṣeṇa (with Ārṣṭiṣeṇa/Devāpi figures prominent in the hymn’s narrative)
Bṛhaspati as the invoked power; allied forms named: Mitra, Varuṇa, Pūṣan, Ādityas, Vasus, Maruts; rain-force Parjanya is the boon/action requested
Triṣṭubh (probable for RV 10.98; verse length and cadence typical)
本讃歌は聖なる物語として構成された祈雨の歌である。デーヴァーピはシャムタヌ王のために祭司として働き、ブリハスパティから力ある言葉(聖句)を授かって、パルジャニヤの雨の到来を解き放つ。ブリハスパティはマントラの主、神々の調和を司る者として讃えられ、ミトラ、ヴァルナ、プーシャン、アーディティヤたち、ヴァスたち、マルットたちといった同盟の神格を通して働き、水と稔り、共同体の安寧を回復させる。結びではアグニに守護を求め、海と天から「水の満ち満ちた豊かさ」が放たれるよう祈願する。
Mantra 1
बृहस्पते प्रति मे देवतामिहि मित्रो वा यद्वरुणो वासि पूषा । आदित्यैर्वा यद्वसुभिर्मरुत्वान्त्स पर्जन्यं शंतनवे वृषाय ॥
ブリハスパティよ、わが祈りに向かって来たり、この場に神威を受け取れ。汝がミトラとなろうと、ヴァルナとなろうと、プーシャンとなろうと。あるいはアーディティヤたちと、ヴァスたちと、またマルトを伴う者として来ようと——そのときパルジャニヤを呼び覚ませ、実りの雨の力を。シャーンタヌーの増大のため、また生命の息吹のために注がしめよ。
Mantra 2
आ देवो दूतो अजिरश्चिकित्वान्त्वद्देवापे अभि मामगच्छत् । प्रतीचीनः प्रति मामा ववृत्स्व दधामि ते द्युमतीं वाचमासन् ॥
神なる使者、迅くして識別ある者よ、デーヴァー ピよ、汝より発してわがもとへ来たれ。わが方へと引き返し、わが前に向かって立て。われは汝のために、内に座す光明の言葉を据える——内なる祭儀が正しく導かれるために。
Mantra 3
अस्मे धेहि द्युमतीं वाचमासन्बृहस्पते अनमीवामिषिराम् । यया वृष्टिं शंतनवे वनाव दिवो द्रप्सो मधुमाँ आ विवेश ॥
われらのうちに、光明の言葉を置け、しっかりと座すものを。ブリハスパティよ、それを害なきもの、衝きの速きものとせよ。これによってわれらは、シャーンタヌーのための増益の雨を勝ち得、天の甘露の滴がわれらの存在へと入り来たるように。
Mantra 4
आ नो द्रप्सा मधुमन्तो विशन्त्विन्द्र देह्यधिरथं सहस्रम् । नि षीद होत्रमृतुथा यजस्व देवान्देवापे हविषा सपर्य ॥
蜜なる滴よ、われらのうちに入り来たれ。インドラよ、千重の力の戦車を授けたまえ。祭官ホートリ(hotṛ)の座に坐し、季節と正しき律にしたがって祭れ。供物ハヴィス(havis)をもって神々を礼拝せよ、デーヴァーピ(Devāpi)よ――諸力が完全に奉仕され、降下が成就するように。
Mantra 5
आर्ष्टिषेणो होत्रमृषिर्निषीदन्देवापिर्देवसुमतिं चिकित्वान् । स उत्तरस्मादधरं समुद्रमपो दिव्या असृजद्वर्ष्या अभि ॥
アールシュティシェーナ(Ārṣṭiṣeṇa)なる聖仙は、ホートリ(hotṛ)の座に坐した。神に向かう正しき思い(善意)を知り抜くデーヴァーピ(Devāpi)である。上なる海より下なる海へ、彼は天の水、雨の水を放ちて奔らせた――高みと深みのあいだに塞がれていた流れを開いた。
Mantra 6
अस्मिन्त्समुद्रे अध्युत्तरस्मिन्नापो देवेभिर्निवृता अतिष्ठन् । ता अद्रवन्नार्ष्टिषेणेन सृष्टा देवापिना प्रेषिता मृक्षिणीषु ॥
その上なる海において、水は神々によって抑えられ、留まり立っていた。だがそれらは走り出た――アールシュティシェーナ(Ārṣṭiṣeṇa)により解き放たれ、デーヴァーピ(Devāpi)により促されて――水路と浄めの場へと入り、生命と心の田を洗い、あらたにした。
Mantra 7
यद्देवापिः शंतनवे पुरोहितो होत्राय वृतः कृपयन्नदीधेत् । देवश्रुतं वृष्टिवनिं रराणो बृहस्पतिर्वाचमस्मा अयच्छत् ॥
デーヴァーピ(Devāpi)が、シャムタヌ(Śaṃtanū)のためにプーロヒタ(purohita)として選ばれ、ホートリ(hotṛ)の務めに向けて憐れみの心をもって祭火を燃え立たせたとき、彼は「神々に聞かれ」、雨をもたらすヴァーチ(vāc)を喜び受けた。そこでブリハスパティ(Bṛhaspati)は彼に言葉の力を授け、求める降雨を呼び起こし成就させた。
Mantra 8
यं त्वा देवापिः शुशुचानो अग्न आर्ष्टिषेणो मनुष्यः समीधे । विश्वेभिर्देवैरनुमद्यमानः प्र पर्जन्यमीरया वृष्टिमन्तम् ॥
アグニ(Agni)よ、デーヴァーピ(Devāpi)――人なるアールシュティシェーナ(Ārṣṭiṣeṇa)――が燃え立つ炎として汝を焚き起こす。そのとき万神に認められ歓ばれつつ、雨を携えるパルジャニヤ(Parjanya)を動かし、降り注ぐ豊穣の雨を呼び覚ませ。
Mantra 9
त्वां पूर्व ऋषयो गीर्भिरायन्त्वामध्वरेषु पुरुहूत विश्वे । सहस्राण्यधिरथान्यस्मे आ नो यज्ञं रोहिदश्वोप याहि ॥
いにしえのリシ(ṛṣi)たちは讃歌をもって汝に近づき、アドヴァラ(adhvara)の祭儀において、万々は汝を呼び求めた――多く呼ばれる者(puruhūta)よ。われらのために千重の戦車の勢いを携え、赤き駿馬を持つ者(rohidaśva)よ、われらのヤジュニャ(yajña)へと来たり、近づき給え。
Mantra 10
एतान्यग्ने नवतिर्नव त्वे आहुतान्यधिरथा सहस्रा । तेभिर्वर्धस्व तन्वः शूर पूर्वीर्दिवो नो वृष्टिमिषितो रिरीहि ॥
アグニよ、これら――九十九千の戦車の供献――は汝に注がれた。これらによって増大せよ、勇士よ、汝の力の身は多く、しかも古し。ついで汝の衝動により遣わされ、天より我らに雨をもたらし、塞がれていた充溢を解き放て。
Mantra 11
एतान्यग्ने नवतिं सहस्रा सं प्र यच्छ वृष्ण इन्द्राय भागम् । विद्वान्पथ ऋतुशो देवयानानप्यौलानं दिवि देवेषु धेहि ॥
アグニよ、これら――九万の威力――を集め、正当の分け前として、雄々しきインドラに差し出せ。季節に従って動く道、神々へ向かう神の道を知る汝よ、我らの供献をも天において神々の中に据えよ――光明の界に確立せよ。
Mantra 12
अग्ने बाधस्व वि मृधो वि दुर्गहापामीवामप रक्षांसि सेध । अस्मात्समुद्राद्बृहतो दिवो नोऽपां भूमानमुप नः सृजेह ॥
アグニよ、敵対の圧迫を打ち砕き、追い払え。越え難き災厄を追い払え。貪り食らう闇の力どもを退け、遮れ。この広大なる海より、この広き天より、ここに我らのために水の充溢を放て――我らに近づかしめよ。
It is a hymn for restoring rain and prosperity. Bṛhaspati is invoked to empower the priest Devāpi’s speech so that Parjanya’s rainfall is awakened and drought ends.
Bṛhaspati represents the power of correct mantra and priestly speech (vāc). The hymn treats rain as something released when sacred speech aligns the gods and the cosmic order.
Devāpi appears as the chosen priest (purohita) for King Śaṃtanū. The hymn recalls how Devāpi kindled the rite and received rain-winning speech from Bṛhaspati for the kingdom’s welfare.
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