Sukta 73

Mantra 1

जनिष्ठा उग्रः सहसे तुराय मन्द्र ओजिष्ठो बहुलाभिमानः । अवर्धन्निन्द्रं मरुतश्चिदत्र माता यद्वीरं दधनद्धनिष्ठा ॥

彼は生まれた――その猛き者は――迅速にして征服する力のために。力の戯れに歓び、最も強く、多くの広がりに自らを確信する。ここにおいては、マルット（Maruts）さえもインドラ（Indra）を増し育てた。母なるものが英雄を据え、力の宝をその存在のうちに打ち立てたとき。

Mantra 2

द्रुहो निषत्ता पृशनी चिदेवैः पुरू शंसेन वावृधुष्ट इन्द्रम् । अभीवृतेव ता महापदेन ध्वान्तात्प्रपित्वादुदरन्त गर्भाः ॥

闇に坐すドルハ（Druha）さえ、またプṛシャニー（Pṛśanī）も――神々の力によって――豊かな称讃をもってインドラ（Indra）を増し育てた。包まれているかのように、かの秘められた胎蔵は、大いなる歩みによって上へと立ち上がる――闇より、下方の囲いより、現れ出でて。

Mantra 3

ऋष्वा ते पादा प्र यज्जिगास्यवर्धन्वाजा उत ये चिदत्र । त्वमिन्द्र सालावृकान्त्सहस्रमासन्दधिषे अश्विना ववृत्याः ॥

汝の高き歩みが勝利を求めて前へと進むとき、力の満ち満ちは増し広がる――ここにあるものさえも。インドラ（Indra）よ、汝は千のサーラーヴリカ（sālāvṛka）を座に据えた。アシュヴィン双神（Aśvins）がその運行のうちに汝へと向き直るときに。

Mantra 4

समना तूर्णिरुप यासि यज्ञमा नासत्या सख्याय वक्षि । वसाव्यामिन्द्र धारयः सहस्राश्विना शूर ददतुर्मघानि ॥

汝は共なる迅速さをもって祭祀に近づき、友誼のためにナ―サティヤ（Nāsatyā、アシュヴィン双神）を伴い来たる。豊かな二重の充溢のうちに、インドラよ、汝はそれを堅く保つ。千重のアシュヴィンよ、勇士よ、諸々の施与を与えたまえ。

Mantra 5

मन्दमान ऋतादधि प्रजायै सखिभिरिन्द्र इषिरेभिरर्थम् । आभिर्हि माया उप दस्युमागान्मिहः प्र तम्रा अवपत्तमांसि ॥

上なる真理（ṛta）より歓喜して増し、生成のために、インドラは熱き友らとともに目的を求めた。これらの形成の力（māyā）によって彼はダシュユ（Dasyu）に迫り、赤き靄は落ち、諸々の闇は投げ倒された。

Mantra 6

सनामाना चिद्ध्वसयो न्यस्मा अवाहन्निन्द्र उषसो यथानः । ऋष्वैरगच्छः सखिभिर्निकामैः साकं प्रतिष्ठा हृद्या जघन्थ ॥

古よりの破滅の力すら、彼のために押し伏せられた、インドラよ――曙光が車のごとく運ばれ進むように。汝は高き、同一の願いをもつ友らと進み、共に、立つべき場を塞ぐ心を刺す抵抗を打ち砕いた。

Mantra 7

त्वं जघन्थ नमुचिं मखस्युं दासं कृण्वान ऋषये विमायम् । त्वं चकर्थ मनवे स्योनान्पथो देवत्राञ्जसेव यानान् ॥

汝はナムチ（Namuci）を討ち倒した、祭祀をねじ曲げる悪しき者を。妨げる者を、聖仙（ṛṣi）の見抜く測りのもとに従わせた。さらに汝はマヌ（Manu）のために安らぎの道を造った――神々へ向かう道、まっすぐに、ただちに進むがごとく。

Mantra 8

त्वमेतानि पप्रिषे वि नामेशान इन्द्र दधिषे गभस्तौ । अनु त्वा देवाः शवसा मदन्त्युपरिबुध्नान्वनिनश्चकर्थ ॥

インドラよ、主宰よ、汝はこれらの力能を満たし、名をもって明らかに据えた。汝はそれらをその手のうちに握り保つ。神々は汝に従い、汝の威力によって歓喜する。汝は高き基をもつ者らを成し、勝利をもたらす諸力を形づくった。

Mantra 9

चक्रं यदस्याप्स्वा निषत्तमुतो तदस्मै मध्विच्चच्छद्यात् । पृथिव्यामतिषितं यदूधः पयो गोष्वदधा ओषधीषु ॥

彼の輪（cakra）が水のうちに据えられるとき、その者のために、まことに蜜（madhu）をもって覆い守るべきである。乳房（ūdhaḥ）が大地の上に張り広げられ、引き伸ばされるとき、汝は乳（payaḥ）を牛らのうちに、また癒しの草木（oṣadhi）のうちに置いた。

Mantra 10

अश्वादियायेति यद्वदन्त्योजसो जातमुत मन्य एनम् । मन्योरियाय हर्म्येषु तस्थौ यतः प्रजज्ञ इन्द्रो अस्य वेद ॥

人々は言う、「彼は馬より来た」と。われもまた思う、彼は力（オージャス）より生まれたと。彼はマニュ（Manyu、意志の憤激）より来て、内なる御殿に立った。彼がいずこより生まれたか——その根源をインドラは知る。

Mantra 11

वयः सुपर्णा उप सेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः । अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि चक्षुर्मुमुग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान् ॥

われらは魂の翼ある鳥のごとく、インドラの傍らに坐した——愛しき叡智をもつリシたち、上へと労しつつ。闇をほどいて払いのけよ、視界を満たせ。蔵に結わえ置かれた宝のように縛られたわれらを解き放て。