Sukta 44

Mantra 1

आ यात्विन्द्रः स्वपतिर्मदाय यो धर्मणा तूतुजानस्तुविष्मान् । प्रत्वक्षाणो अति विश्वा सहांस्यपारेण महता वृष्ण्येन ॥

インドラ（Indra）来たりたまえ――自らの主たる者として――この歓喜（mada）のために。正しき法（dharma）により突き進み、強大なる威力を具え、測りがたく大いなる英雄の力によって、あらゆる抗し難きを超えたまう。

Mantra 2

सुष्ठामा रथः सुयमा हरी ते मिम्यक्ष वज्रो नृपते गभस्तौ । शीभं राजन्त्सुपथा याह्यर्वाङ्वर्धाम ते पपुषो वृष्ण्यानि ॥

汝の車は堅く据えられ、汝の二頭の駿馬はよく御される。汝の金剛（vajra）はその掌中に堅く定まりぬ、人の主よ。王よ、善き道をもって速やかにわれらのもとへ来たりたまえ。汝が飲みたもうとき、われらは汝の英雄の力を増し奉る。

Mantra 3

एन्द्रवाहो नृपतिं वज्रबाहुमुग्रमुग्रासस्तविषास एनम् । प्रत्वक्षसं वृषभं सत्यशुष्ममेमस्मत्रा सधमादो वहन्तु ॥

インドラの担い手たちよ、ここへ人々の主、金剛を腕に持つ者を運べ――猛き者、猛き強き者らに担われる者を。前へと伸びゆく牡牛、まことの力の確かな者を。共なる歓喜（サダマーダ）を分かつ友らよ、ここに彼をわれらへ運べ。

Mantra 4

एवा पतिं द्रोणसाचं सचेतसमूर्जः स्कम्भं धरुण आ वृषायसे । ओजः कृष्व सं गृभाय त्वे अप्यसो यथा केनिपानामिनो वृधे ॥

かくして汝は、ドローナサーチャ（ソーマの器）を保つ主、覚知ある者、充溢の柱、基礎の支えとして、雄々しく成長する。力（オージャス）を鍛えよ；それを汝の内に集め収めよ。そうして汝は、飲む者たちの増大のための駆り立てる主となるように。

Mantra 5

गमन्नस्मे वसून्या हि शंसिषं स्वाशिषं भरमा याहि सोमिनः । त्वमीशिषे सास्मिन्ना सत्सि बर्हिष्यनाधृष्या तव पात्राणि धर्मणा ॥

われらのもとへ財宝を携えて来たれ――汝こそわれらが讃え呼ぶ者。汝みずからの祝福を携え、ソーマを搾る者らのもとへ来たれ。汝は主権を有す；ここにバルヒス（聖座）に坐せ。ダルマ（正しい法）により、汝の器は侵しがたし。

Mantra 6

पृथक्प्रायन्प्रथमा देवहूतयोऽकृण्वत श्रवस्यानि दुष्टरा । न ये शेकुर्यज्ञियां नावमारुहमीर्मैव ते न्यविशन्त केपयः ॥

彼らはそれぞれに進み出た――神々に呼ばれた最初の者たちは――越えがたい栄光の業を成し遂げた。だが、祭祀の舟に乗り得ぬ者、衝動の弱き者は、沈み落ちて下なる洪水へと入り込んだ。

Mantra 7

एवैवापागपरे सन्तु दूढ्योऽश्वा येषां दुर्युज आयुयुज्रे । इत्था ये प्रागुपरे सन्ति दावने पुरूणि यत्र वयुनानि भोजना ॥

まことに、ほかの者たちは後に残され、押し沈められよ――馬が悪く轡（くつわ）され、正しく繋ぎ得ぬ者たちは。だが、前にして高き所にある者たちは、多くの贈り物を与えるために在る；そこでは、秩序ある識別（vayunāni）が享受の糧となる。

Mantra 8

गिरीँरज्रान्रेजमानाँ अधारयद्द्यौः क्रन्ददन्तरिक्षाणि कोपयत् । समीचीने धिषणे वि ष्कभायति वृष्णः पीत्वा मद उक्थानि शंसति ॥

彼は震える山々と揺らぐ峰々を支えた；天は叫び、空の中間界は騒然と揺り動かされた。調和して向かい合う二つの霊感の力（dhiṣaṇe）のうちに、彼は広く堅固な支えを打ち立てる；牡牛（vṛṣan）は恍惚の飲みものを飲み、言葉の讃歌（ukthāni）を宣べ歌う。

Mantra 9

इमं बिभर्मि सुकृतं ते अङ्कुशं येनारुजासि मघवञ्छफारुजः । अस्मिन्त्सु ते सवने अस्त्वोक्यं सुत इष्टौ मघवन्बोध्याभगः ॥

われは汝のために、この善く作られた鉤策（aṅkuśa）を携える。これによって、寛与なる者よ、汝は蹄を縛る堅き結びを打ち破る。汝のこの搾り（savana）に、帰郷の安住と近しさがあれ。捧げられたソーマ（Soma）と望まれた祭儀において、マガヴァンよ、分け前を授ける者として目覚めよ。

Mantra 10

गोभिष्टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् । वयं राजभिः प्रथमा धनान्यस्माकेन वृजनेना जयेम ॥

光の牛群（go-bhiḥ、光芒）によって、われらは曲がりくねる欠乏と禍を越え渡らん。大麦（yava）によって、プルフータよ、あらゆる飢えを征服せん。王者の力とともに、われらは第一の富を勝ち取らん。われら自身の隊伍・秩序（vṛjana）によって、われらは勝利せん。

Mantra 11

बृहस्पतिर्नः परि पातु पश्चादुतोत्तरस्मादधरादघायोः । इन्द्रः पुरस्तादुत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु ॥

ブリハスパティ（Bṛhaspati）が、後ろより、また上より下より、害の力からわれらを守らんことを。インドラ（Indra）が、前より、また中ほどより——友なる者として——友らのために広き余地（varivas）を作り、安らかな通行を与えんことを。