Sukta 44

Mantra 1

आ यात्विन्द्रः स्वपतिर्मदाय यो धर्मणा तूतुजानस्तुविष्मान् । प्रत्वक्षाणो अति विश्वा सहांस्यपारेण महता वृष्ण्येन ॥

இந்திரன் வருக—தன் ஆளுமையின் அதிபதி—மதம் (ஆனந்த-உன்மாதம்) பெறுவதற்காக; தர்மத்தின் வழி தூண்டப்பட்டு, மாபெரும் வலிமையுடன் முன்னே பாய்வான்; அளவிலா, மாபெரும் வृष்ண்ய (வீர்ய)த்தால் எல்லா எதிர்ப்புகளையும் கடந்து செல்பவன்.

Mantra 2

सुष्ठामा रथः सुयमा हरी ते मिम्यक्ष वज्रो नृपते गभस्तौ । शीभं राजन्त्सुपथा याह्यर्वाङ्वर्धाम ते पपुषो वृष्ण्यानि ॥

உன் ரதம் உறுதியாய் நிறுவப்பட்டது; உன் இரு ஹரி (குதிரைகள்) நன்றாய் வழிநடத்தப்படுகின்றன; மனிதர்களின் அதிபதியே, உன் வஜ்ரம் உன் பிடியில் உறுதியாக நிலைத்துள்ளது. அரசனே, நல்ல பாதைகளால் விரைந்து எங்கள் பக்கம் வா; நீ பானம் அருந்தும் போது, உன் வृष்ண்ய (வீர்ய-சக்திகளை) நாம் வளர்த்திடுகிறோம்.

Mantra 3

एन्द्रवाहो नृपतिं वज्रबाहुमुग्रमुग्रासस्तविषास एनम् । प्रत्वक्षसं वृषभं सत्यशुष्ममेमस्मत्रा सधमादो वहन्तु ॥

இந்திர-வாகர்களே! மனிதர்களின் அதிபதி, வஜ்ரபாஹு, உக்ரன்—உக்ரரும் வலிமையரும் ஏந்திச் செல்பவனை—இங்கே கொண்டு வாருங்கள். முன்னே வளர்ந்து வரும் வृषபன்; அவனுடைய ஸத்ய-ஶுஷ்மம் (உண்மையான வலிமை) உறுதியானது—ஸதமாத (பொதுவான ஆனந்தம்) உடைய தோழர்கள் அவனை இங்கே எங்களிடம் கொண்டு வரட்டும்.

Mantra 4

एवा पतिं द्रोणसाचं सचेतसमूर्जः स्कम्भं धरुण आ वृषायसे । ओजः कृष्व सं गृभाय त्वे अप्यसो यथा केनिपानामिनो वृधे ॥

இவ்வாறே நீ த்ரோணஸாசன் (ஸோம-தாரகன்), ஸசேதஸ் (விழிப்புணர்வுடையவன்)—ஊர்ஜத்தின் ஸ்கம்பம் (செழிப்பின் தூண்), அடித்தளத்தில் தாங்குபவன்—ஆகிய அந்த பதியாக வளர்கிறாய். வலிமையை வடிவமை; அதை உன்னுள் ஒன்றாக்கிக் கொள், கேனிபான (பானம் அருந்துவோர்) வளர்ச்சிக்காக நீ தூண்டும் அதிபதியாக இருக்கும்படி.

Mantra 5

गमन्नस्मे वसून्या हि शंसिषं स्वाशिषं भरमा याहि सोमिनः । त्वमीशिषे सास्मिन्ना सत्सि बर्हिष्यनाधृष्या तव पात्राणि धर्मणा ॥

எங்களிடம் செல்வங்களை கொண்டு வா; ஏனெனில் நாங்கள் உன்னையே அழைக்கிறோம். உன் ஸ்வாஶிஷ் (உன் சொந்த ஆசீர்வாதம்) கொண்டு வா; ஸோமின் (ஸோமம் பிழிபவர்கள்) அருகே வா. நீயே ஈசன்; இங்கே பர்ஹிஷ் (புனித ஆசனம்) மீது அமரு—தர்மத்தின்படி உன் பாத்திரங்கள் அசைக்கமுடியாதவை, அணுகமுடியாதவை.

Mantra 6

पृथक्प्रायन्प्रथमा देवहूतयोऽकृण्वत श्रवस्यानि दुष्टरा । न ये शेकुर्यज्ञियां नावमारुहमीर्मैव ते न्यविशन्त केपयः ॥

அவர்கள் தனித்தனியாக முன்னே சென்றனர்—தேவரால் அழைக்கப்பட்ட முதல்வர்கள்—அவர்கள் கடந்து செல்ல அரிதான புகழ்மிக்க (ஶ்ரவஸ்ய) செயல்களை நிறைவேற்றினர். ஆனால் யஜ்ஞ-நாவை ஏற இயலாதவர்கள், ஊக்கத்தில் பலவீனமானவர்கள், கீழே மூழ்கினர்; கெபயः (நடுக்கம்/அச்சம் கொண்டோர்) ஆகி அவர்கள் கீழுள்ள வெள்ளப்பெருக்கில் புகுந்தனர்.

Mantra 7

एवैवापागपरे सन्तु दूढ्योऽश्वा येषां दुर्युज आयुयुज्रे । इत्था ये प्रागुपरे सन्ति दावने पुरूणि यत्र वयुनानि भोजना ॥

ஆகவே மற்றவர்கள் பின்னே விடப்படட்டும், அழுத்தப்பட்டு தாழ்த்தப்படட்டும்—யாருடைய குதிரைகள் துர்யுஜ் (தவறாகப் பூட்டப்பட்டவை), முறையாக இணைக்க இயலாதவை. ஆனால் முன்னிலும் உயரிலும் இருப்போர் தானத்திற்குரியோர்; அங்கே பல தானங்கள் உண்டு, அங்கே வயுனானி (ஒழுங்குபடுத்திய விவேக-வழிகள்)யே போகங்களாகின்றன.

Mantra 8

गिरीँरज्रान्रेजमानाँ अधारयद्द्यौः क्रन्ददन्तरिक्षाणि कोपयत् । समीचीने धिषणे वि ष्कभायति वृष्णः पीत्वा मद उक्थानि शंसति ॥

அவர் நடுங்கும் மலைகளையும் குலுங்கும் உயர்முனைகளையும் தாங்கினார்; த்யௌः (வானம்) தானே முழங்கியது, அந்தரிக்ஷப் பகுதிகள் கலக்கமடைந்தன. சமீசீனமான திஷணே (ஊக்கத்தின் இரட்டை ஆற்றல்கள்) யில் அவர் விரிந்த உறுதியான ஆதாரத்தை நிறுவுகிறார்; வृषண், மது/மத (பரவச-ரசம்) அருந்தி, உக்தானி (ஸ்தோத்திரப் பாடல்கள்) உரைக்கிறான்.

Mantra 9

इमं बिभर्मि सुकृतं ते अङ्कुशं येनारुजासि मघवञ्छफारुजः । अस्मिन्त्सु ते सवने अस्त्वोक्यं सुत इष्टौ मघवन्बोध्याभगः ॥

உமக்காக நான் இந்தச் சீராகச் செய்யப்பட்ட, சுக்ருத அங்குசத்தைத் தாங்குகிறேன்—அதனால், ஓ மகவன், நீ குதிரைக் குளம்பின் கட்டுப்பாட்டை உடைத்துத் திறக்கிறாய். இந்த உன் சவனத்தில் உனக்குக் ‘ஓக்ய’ எனும் இல்லநெருக்கம் உண்டாகட்டும்; சுத சோமத்திலும் இஷ்டியிலும், ஓ மகவன், பாகம் வழங்குபவனாக விழித்தெழு.

Mantra 10

गोभिष्टरेमामतिं दुरेवां यवेन क्षुधं पुरुहूत विश्वाम् । वयं राजभिः प्रथमा धनान्यस्माकेन वृजनेना जयेम ॥

கோ-ஒளிக்கதிர்களால் நாம் அந்த வளைந்த, தீய மதி (துறேவா) யைத் தாண்டுவோமாக; யவத்தால், ஓ புருஹூத, எல்லாப் பசியையும் வெல்வோமாக. அரசிய சக்திகளுடன் நாம் முதன்மையான செல்வங்களை வெல்வோமாக; நம் சொந்த வ்ரஜன (ஒழுங்கமைந்த படை) மூலம் நாம் வெற்றி பெறுவோமாக.

Mantra 11

बृहस्पतिर्नः परि पातु पश्चादुतोत्तरस्मादधरादघायोः । इन्द्रः पुरस्तादुत मध्यतो नः सखा सखिभ्यो वरिवः कृणोतु ॥

பிருஹஸ்பதி எங்களைப் பின்னால் இருந்து, மேலும் மேலிருந்தும் கீழிருந்தும், தீங்கு விளைவிக்கும் சக்திகளிலிருந்து காத்தருள்வாராக. இந்திரன் முன்புறத்திலும் நடுவிலும்—நண்பன்—தன் நண்பர்களுக்காக ‘வரிவஸ்’ எனும் விரிந்த இடத்தையும், சுதந்திரச் செல்லுதலையும், பாதுகாப்பான பாதையையும் அமைப்பானாக.