Sukta 27

Mantra 1

अग्निरुक्थे पुरोहितो ग्रावाणो बर्हिरध्वरे । ऋचा यामि मरुतो ब्रह्मणस्पतिं देवाँ अवो वरेण्यम् ॥

Agni ist im Lobgesang vorn eingesetzt; die Presssteine und der heilige Sitz sind im Opfer. Mit der ṛc gehe ich zu den Maruts, zu Brahmaṇaspati und zu den Göttern, ihre Hilfe erwählend als höchste Gabe.

Mantra 2

आ पशुं गासि पृथिवीं वनस्पतीनुषासा नक्तमोषधीः । विश्वे च नो वसवो विश्ववेदसो धीनां भूत प्रावितारः ॥

Komm zu den lebendigen Kräften, zur weiten Erde, zu den Herren des Pflanzenwuchses, zu Uṣas und Nakt, zu den heilenden Kräutern. Und ihr alle, o Vasus, allwissend — seid für unsere inspirierten Gedanken Beschützer und voranschreitende Helfer.

Mantra 3

प्र सू न एत्वध्वरोऽग्ना देवेषु पूर्व्यः । आदित्येषु प्र वरुणे धृतव्रते मरुत्सु विश्वभानुषु ॥

Vorwärts schreite unser Opfer, von Agni geführt, dem Uralten unter den Göttern; vorwärts unter den Ādityas, vorwärts zu Varuṇa mit festem Gelübde, vorwärts unter den Maruts, den Allleuchtenden.

Mantra 4

विश्वे हि ष्मा मनवे विश्ववेदसो भुवन्वृधे रिशादसः । अरिष्टेभिः पायुभिर्विश्ववेदसो यन्ता नोऽवृकं छर्दिः ॥

Wahrlich, ihr alle, Allwissenden, seid für Manu, den menschlichen Sucher, Mehrer seiner Welt und Vernichter des Schädlichen. Mit euren unverletzten Schutzkräften, o Allwissende, bringt uns eine wolfsfreie Zuflucht — eine unverletzliche Hülle des Friedens.

Mantra 5

आ नो अद्य समनसो गन्ता विश्वे सजोषसः । ऋचा गिरा मरुतो देव्यदिते सदने पस्त्ये महि ॥

Kommt heute zu uns, eines Sinnes, ihr alle, in einmütiger Harmonie. Mit ṛc und mit dem inspirierten Wort, o Maruts; o göttliche Aditi, groß im Sitz und in der Wohnstatt unseres Seins — seid hier gegenwärtig.

Mantra 6

अभि प्रिया मरुतो या वो अश्व्या हव्या मित्र प्रयाथन । आ बर्हिरिन्द्रो वरुणस्तुरा नर आदित्यासः सदन्तु नः ॥

Hin zu den lieben Opfergaben, o Maruts — zu denen, die pferdeschnell sind — eilt ihr, die du vorantreibst, o Mitra. Es komme Indra und Varuṇa zum ausgebreiteten Sitz; es mögen die starken Ādityas, die heldischen Mächte, bei uns hier Platz nehmen.

Mantra 7

वयं वो वृक्तबर्हिषो हितप्रयस आनुषक् । सुतसोमासो वरुण हवामहे मनुष्वदिद्धाग्नयः ॥

Wir, mit ausgestreutem Barhis und bereitgestellter Opfergabe, in der fortlaufenden Menschenfolge, rufen euch an, o Varuṇa. Wir sind Soma-Pressende; unsere Feuer sind nach der Weise Manus entzündet.

Mantra 8

आ प्र यात मरुतो विष्णो अश्विना पूषन्माकीनया धिया । इन्द्र आ यातु प्रथमः सनिष्युभिर्वृषा यो वृत्रहा गृणे ॥

Tretet heran — o Maruts, o Viṣṇu, o Aśvins, o Pūṣan — mit ungeteilter, nicht raubender Einsicht. Und Indra komme als Erster mit den Siegesstrebenden: der Stier, Vṛtrahan, der Vṛtra erschlägt, damit er durch unseren Hymnus gepriesen werde.

Mantra 9

वि नो देवासो अद्रुहोऽच्छिद्रं शर्म यच्छत । न यद्दूराद्वसवो नू चिदन्तितो वरूथमादधर्षति ॥

Breitet uns aus, o Götter ohne Trug, unversehrten Frieden und Schutz. Denn kein Angriff — weder aus der Ferne noch selbst aus der Nähe — vermag die schützende Umhegung zu überwältigen, die ihr errichtet.

Mantra 10

अस्ति हि वः सजात्यं रिशादसो देवासो अस्त्याप्यम् । प्र णः पूर्वस्मै सुविताय वोचत मक्षू सुम्नाय नव्यसे ॥

Denn wahrlich, ihr habt gemeinsame Verwandtschaft, o Verderber des Schadens; o Götter, auch gemeinsame Zugehörigkeit ist euch eigen. Sprecht für uns vom uralten guten Weg des Heils; führt uns schnell zu neuer Gnade und Segen.

Mantra 11

इदा हि व उपस्तुतिमिदा वामस्य भक्तये । उप वो विश्ववेदसो नमस्युराँ असृक्ष्यन्यामिव ॥

Jetzt wahrlich ist die Zeit eures Lobes, jetzt für den Anteil an eurer Wonne. Zu euch, o Allwissende, ist der Verehrer in Ehrfurcht herangeflossen, wie ein Strom zu einem andern Strom hinzieht.

Mantra 12

उदु ष्य वः सविता सुप्रणीतयोऽस्थादूर्ध्वो वरेण्यः । नि द्विपादश्चतुष्पादो अर्थिनोऽविश्रन्पतयिष्णवः ॥

Aufgestiegen ist euch Savitṛ, der Erwählte, hoch empor, die Wohlgeleiteten führend. Da versagen die Zweifüßigen und die Vierfüßigen, die ihr Ziel begehren, nicht: ein jeder wird bewegungs‑ und flugbereit zu seinem Werk.

Mantra 13

देवंदेवं वोऽवसे देवंदेवमभिष्टये । देवंदेवं हुवेम वाजसातये गृणन्तो देव्या धिया ॥

Jeden Gott und jeden Gott rufen wir euch zur Hilfe, jeden Gott und jeden Gott zu unserem höchsten Heil. Jeden Gott und jeden Gott beschwören wir zum Gewinn der Vāja—der sieghaften Kraft und Fülle—, indem wir mit göttlich inspirierter Einsicht (dhī) preisen.

Mantra 14

देवासो हि ष्मा मनवे समन्यवो विश्वे साकं सरातयः । ते नो अद्य ते अपरं तुचे तु नो भवन्तु वरिवोविदः ॥

Denn die Götter, alle einmütig, alle gemeinsam—Gaben spendend—, sind dem menschlichen Sucher wohlgesinnt. Mögen sie uns heute und auch künftig Weitraum-Eröffner sein, die uns Raum und Freiheit gewähren.

Mantra 15

प्र वः शंसाम्यद्रुहः संस्थ उपस्तुतीनाम् । न तं धूर्तिर्वरुण मित्र मर्त्यं यो वो धामभ्योऽविधत् ॥

Euch verkünde ich, o Untrügerische, fest gegründet im Sitz unserer Lobpreisungen. Kein verschlagener Sterblicher, o Varuṇa und Mitra, schädigt den, der euren Satzungen und euren Wohnstätten gedient hat.

Mantra 16

प्र स क्षयं तिरते वि महीरिषो यो वो वराय दाशति । प्र प्रजाभिर्जायते धर्मणस्पर्यरिष्टः सर्व एधते ॥

Er schreitet voran, über die Not hinaus, in eine sichere Wohnstatt; er gewinnt weite und mächtige Antriebe der Kraft — der, welcher euch zur rechten Wahl die Gabe darbringt. Voran wird er mit Nachkommenschaften geboren, vom Dharma (Gesetz) behütet; unversehrt an allen Gliedern wächst er im Ganzen seines Seins.

Mantra 17

ऋते स विन्दते युधः सुगेभिर्यात्यध्वनः । अर्यमा मित्रो वरुणः सरातयो यं त्रायन्ते सजोषसः ॥

Durch Ṛta (Wahrheit/Ordnung) findet er die Kämpfe und den Sieg darin; mit guten Gängen durchwandert er den Weg. Aryaman, Mitra und Varuṇa — im Geben vereint — schützen einmütig den, den sie zu behüten erwählen.

Mantra 18

अज्रे चिदस्मै कृणुथा न्यञ्चनं दुर्गे चिदा सुसरणम् । एषा चिदस्मादशनिः परो नु सास्रेधन्ती वि नश्यतु ॥

Selbst in der weglosen Weite schafft ihr ihm sichere Führung; selbst im schweren Durchgang gestaltet ihr einen leichten Lauf. Möge dieser zerschmetternde Schlag weit von uns fortgetrieben werden; möge die unerbittliche Macht des Verderbens sich lösen und verschwinden.

Mantra 19

यदद्य सूर्य उद्यति प्रियक्षत्रा ऋतं दध । यन्निम्रुचि प्रबुधि विश्ववेदसो यद्वा मध्यंदिने दिवः ॥

Ob heute, wenn die Sonne aufgeht, ihr die geliebte Herrschaft (kṣatra) der Wahrheit—ṛta—gründet; oder in der sinkenden Dämmerung; oder beim Erwachen, o Allwissende; oder zur Mittagszeit des Himmels: bei jeder Wendung der Zeit setzt in uns die rechte Ordnung (ṛta) ein.

Mantra 20

यद्वाभिपित्वे असुरा ऋतं यते छर्दिर्येम वि दाशुषे । वयं तद्वो वसवो विश्ववेदस उप स्थेयाम मध्य आ ॥

Oder wenn ihr, o Asuras, in ṛta schreitet und dem Gebenden eine schirmende Decke, ein Obdach, ausbreitet—dann würden wir, o Vasus, Allwissende, nahe bei euch stehen, in der Mitte, innerhalb jenes behüteten Feldes eures Schutzes.

Mantra 21

यदद्य सूर उदिते यन्मध्यंदिन आतुचि । वामं धत्थ मनवे विश्ववेदसो जुह्वानाय प्रचेतसे ॥

Ob heute beim Aufgang der Sonne oder in der drängenden Glut des Mittags: legt dem Menschen das begehrenswerte Gut zu, o Allwissende, dem Weitsichtigen, der mit der Schöpfkelle darbringt.

Mantra 22

वयं तद्वः सम्राज आ वृणीमहे पुत्रो न बहुपाय्यम् । अश्याम तदादित्या जुह्वतो हविर्येन वस्योऽनशामहै ॥

Das erwählen wir von euch, o königlich waltende Mächte, wie ein Sohn die vielfach schützende Hilfe erwählt. Mögen wir es erlangen, o Ādityas, indem wir Havis darbringen; durch diese Opfergabe mögen wir Anteil gewinnen am besseren, lichtvolleren Gut.