Sukta 72

Mantra 1

हरिं मृजन्त्यरुषो न युज्यते सं धेनुभिः कलशे सोमो अज्यते । उद्वाचमीरयति हिन्वते मती पुरुष्टुतस्य कति चित्परिप्रियः ॥

يُنقّون الذهبيَّ؛ وكجوادٍ أحمرَ ذهبيٍّ يُشدُّ إلى العمل. ومع جداول اللبن يُسكب في الجرّة؛ ويُمسَح سوما ويُدهَن في إنائه الذي به يصير. يرفع الكلمة ويُحرّك الفكر؛ وللممدوح كثيرًا يصير، على وجوهٍ شتّى، الحبيبَ الأقرب.

Mantra 2

साकं वदन्ति बहवो मनीषिण इन्द्रस्य सोमं जठरे यदादुहुः । यदी मृजन्ति सुगभस्तयो नरः सनीळाभिर्दशभिः काम्यं मधु ॥

يتحدّثُ معًا كثيرٌ من الرُّؤاة عن سوما إندرا حينما حلبوه إلى البطن (الإناء الباطن). وحين يُنقّيه الرجالُ ذوو الأيدي القويّة بالأخوات العشر الساكنات في بيتٍ واحد، يتكوّن العسلُ المرغوب—حلاوةُ البهجة—ويُهيَّأ لتمتّع الروح.

Mantra 3

अरममाणो अत्येति गा अभि सूर्यस्य प्रियं दुहितुस्तिरो रवम् । अन्वस्मै जोषमभरद्विनंगृसः सं द्वयीभिः स्वसृभिः क्षेति जामिभिः ॥

غيرَ كليلٍ يمضي متجاوزًا إلى الأبقار (الأشعّة)، نحو الموضع الحبيب لسوريا، متخطّيًا صياحَ الابنةِ الحالِبة. ويتبعه القابضُ المنحني فيحمل إليه الرضا؛ وهو يقيم متحدًا مع القوّتَين الأختَين، القريبتَين ذواتَي القرابة.

Mantra 4

नृधूतो अद्रिषुतो बर्हिषि प्रियः पतिर्गवां प्रदिव इन्दुॠत्वियः । पुरंधिवान्मनुषो यज्ञसाधनः शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते ॥

مُنقّى بأيدي الرجال ومَعصورٌ بالحجر، يَسيلُ الإندو الحبيبُ على البَرْهِس، المَقعدِ المقدّس؛ سيّدُ الأشعّة (غَفام)، السائرُ في السّماء الفسيحة، اللائقُ بالشعيرة. مفعمٌ بالوفرة، يخدمُ الإنسانَ مُنجزًا لليَجْنَة، طاهرٌ بـ«دِهي» (الفكرة المستنيرة)، يَجري السُّوما لكَ، يا إندرا.

Mantra 5

नृबाहुभ्यां चोदितो धारया सुतोऽनुष्वधं पवते सोम इन्द्र ते । आप्राः क्रतून्त्समजैरध्वरे मतीर्वेर्न द्रुषच्चम्वोरासदद्धरिः ॥

مُندَفِعًا بأذرعِ الرجال، ومُفصَحًا عنه في السَّيْل، يجري سوما المعصورُ وفقَ ناموسِ بهجتهِ الذاتيّةِ لكَ، يا إندرا. لقد ملأتَ وقَرَنتَ قُوى الإرادة (كراتو) في اليَجْنَة؛ وكطائرٍ إلى مَأواه، جاءَ الذهبيُّ (هَري) ليجلسَ على الأقداح.

Mantra 6

अंशुं दुहन्ति स्तनयन्तमक्षितं कविं कवयोऽपसो मनीषिणः । समी गावो मतयो यन्ति संयत ऋतस्य योना सदने पुनर्भुवः ॥

إنهم يحلبون الشعاعَ اللامع (أمْشو)، الرَّعّادَ الذي لا ينفد—الـرِّشِيّون، الحاذقون بالأعمال، ذوو البصيرة. معًا تمضي أشعّةُ النور وحركاتُ الفكر، منسجمةً ومشدودةَ الرباط، إلى رَحِمِ Ṛta (الحقّ/النظام الكوني)، إلى المقعد الذي فيه يتجدّد الصيرور.

Mantra 7

नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवोऽपामूर्मौ सिन्धुष्वन्तरुक्षितः । इन्द्रस्य वज्रो वृषभो विभूवसुः सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः ॥

كسُرَّةِ الأرض، وكالدِّعامةِ الثابتةِ للسماءِ العظيمة، مُقامًا في موجِ المياه، في الأنهار—يُسكَبُ سوما. صاعقةُ إندرا، ثورُ القوّة، واسعُ الغنى—ذلك النشوةُ الجميلةُ تجري مُطهَّرةً في القلب.

Mantra 8

स तू पवस्व परि पार्थिवं रजः स्तोत्रे शिक्षन्नाधून्वते च सुक्रतो । मा नो निर्भाग्वसुनः सादनस्पृशो रयिं पिशङ्गं बहुलं वसीमहि ॥

فلتجرِ إذن، مُحيطًا بالرَّجَسِ الأرضيّ؛ وعلِّمْ ترنيمتنا ومَن يكدح، يا ذا الإرادة الحسنة الفعّالة. لا تقطعْنا عن الكنز، يا مَن يمسّ مقاعد الوفرة؛ لِنَحُزْ رَيًّا أشقرَ مائلًا إلى الحمرة، كثيرَ الوجوه، فيضَ الوجود.

Mantra 9

आ तू न इन्दो शतदात्वश्व्यं सहस्रदातु पशुमद्धिरण्यवत् । उप मास्व बृहती रेवतीरिषोऽधि स्तोत्रस्य पवमान नो गहि ॥

أقبِلْ إلينا، يا إندو، حامِلًا مئاتِ العطايا—قوّةَ الجواد—وحامِلًا آلافَ العطايا، غنيًّا بالقطعان وبالضياء الذهبيّ. قرِّبْ إلينا الدوافعَ (iṣaḥ) العظيمةَ الغنيّة؛ يا بَفَمانا، تعالَ إلى ترنيمتنا واجلسْ عليها.