
Sukta 9.100
Pavamāna Soma seer tradition (RV 9.100).
Soma Pavamāna (with Indra as beneficiary/associated power)
Likely Triṣṭubh; verify by scansion.
يحتفي هذا النشيد السُّومي البافاماني بتدفّق السُّوما الحيّ حين يُعصر ويُنقّى عبر مُرشِّحٍ من الصوف، فيغدو صالحًا للآلهة—وخاصةً بوصفه الشراب المحبوب لإندرا. وبصورٍ حميمة (أمهاتٌ يعتنين بعِجلٍ وليد)، يصوّر التنقيةَ على أنها تهذيبٌ طقسيّ وكشفٌ لهيئة السُّوما الحقيقية المتألّقة. ويبلغ النشيد ذروته في عظمة السُّوما الكونية—إذ يتجاوز السماءَ والأرضَ ويطرح «الرداء» المقاوم—لكي يهب التيارُ المُنقّى قوةً للنظام الإلهي وبصيرةً للإنسان.
Mantra 1
अभी नवन्ते अद्रुहः प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् । वत्सं न पूर्व आयुनि जातं रिहन्ति मातरः ॥
نحوَه يندفعون وينحنون—قوى لا تخدع—نحو ما هو عزيزٌ على إندرا ومشتهى؛ وكما تلعق الأمهاتُ عجلاً مولوداً في الحياة الأولى، كذلك يرعونه ويكمّلونه حتى صورته الحقّة.
Mantra 2
पुनान इन्दवा भर सोम द्विबर्हसं रयिम् । त्वं वसूनि पुष्यसि विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
وأنتَ تُطهِّرُ ذاتَك، أيها القَطْرُ اللامع، احملْ يا سوما ثراءَ الامتلاء المزدوج؛ فأنتَ تُنمّي كلَّ الكنوز في بيتِ المُعطي—في الكيان الذي يهبُ نفسَه قرباناً.
Mantra 3
त्वं धियं मनोयुजं सृजा वृष्टिं न तन्यतुः । त्वं वसूनि पार्थिवा दिव्या च सोम पुष्यसि ॥
أنت تُطلق الـdhī (البصيرة) المقرونة بالـmanas (الذهن)، كما يُطلق الرعدُ المطرَ؛ وأنت تُنمّي كنوزَ الأرض وكنوزَ السماء أيضًا، يا سوما.
Mantra 4
परि ते जिग्युषो यथा धारा सुतस्य धावति । रंहमाणा व्यव्ययं वारं वाजीव सानसिः ॥
وللظافرِ يجري سيلُك المعصورُ من كلِّ جانب؛ مندفعًا يَنفُذُ عبرَ المِصفاةِ الصوفيةِ غيرِ الفانية، كجوادٍ قويٍّ يَظفرُ بالجائزة.
Mantra 5
क्रत्वे दक्षाय नः कवे पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतो मित्राय वरुणाय च ॥
لأجلِ إرادتِنا وقوّتِنا المُميِّزة، أيها الكَڤي (الرائي)، تَطهَّرْ جارِيًا، يا سوما، في سيلٍ—مَعصورًا ليَشربَه إندرا، وكذلك لِمِترا وفارونا.
Mantra 6
पवस्व वाजसातमः पवित्रे धारया सुतः । इन्द्राय सोम विष्णवे देवेभ्यो मधुमत्तमः ॥
تدفّقْ مُطهَّرًا، يا أظفرَ ما يكونُ بالغنى والوفرة؛ معصورًا تيّارًا في المِصفاة. لإندرا، يا سوما، لفيشنو، وللآلهة—أغزرَهم عسلًا، وأشدَّهم نشوةً بالبهجة.
Mantra 7
त्वां रिहन्ति मातरो हरिं पवित्रे अद्रुहः । वत्सं जातं न धेनवः पवमान विधर्मणि ॥
تلعقُكَ الأمهاتُ وتُغذّيك—بلا عداوة—يا سوما الأشقر، في المِصفاة. وكما تُربّي الأبقارُ عِجلَها المولودَ حديثًا، كذلك يُنشِئنَكَ، يا بافامانا، في دَهرما عملِكَ الواسعة.
Mantra 8
पवमान महि श्रवश्चित्रेभिर्यासि रश्मिभिः । शर्धन्तमांसि जिघ्नसे विश्वानि दाशुषो गृहे ॥
يا بافامانا، تمضي بصيتٍ عظيمٍ بأشعّتك المتعدّدة الألوان. مندفعًا إلى الأمام، تُسقِطُ كلَّ الظلمات في بيتِ المُعطي.
Mantra 9
त्वं द्यां च महिव्रत पृथिवीं चाति जभ्रिषे । प्रति द्रापिममुञ्चथाः पवमान महित्वना ॥
أنتَ، يا واسعَ النذرِ، قد أسندتَ السماءَ والأرضَ وتجاوزتَهما؛ وبعظمتِكَ، يا بافامانا، تُرخِي وتخلعُ الرِّداءَ الذي يُقاوِمُ ويَصُدُّ.
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming a powerful, shining drink—especially for Indra—and a source of clarity and strength for the worshippers.
The image highlights careful nurturing: just as a calf is lovingly licked into health and form, Soma is refined through ritual purification until his true potency is revealed.
It is a metaphor for removing obstruction and dullness: as Soma is purified, he throws off what resists, revealing a clearer, stronger power that can uplift gods and humans.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.