
Sukta 8.67
Ādityas (collective)
تتوجّه هذه الترتيلة بالابتهال إلى الآدِتْيَات—حَمَلةُ السُّلطة الملوكية وحُفّاظُ ṛta (النظام الكوني)—راجيةً منهم المأوى واللطفَ ونجاحَ بلوغ المقاصد. تنتقل من النداء إلى طلبِ حمايةٍ عاجلةٍ عند الخطر، ثم تختم بطردٍ شاملٍ للبغضاء والإثم والبلاء القاهر. وهكذا تُصوِّر الآدِتْيَات حُرّاسًا للناموس ومُداوين لاضطراب المجتمع واضطراب النفس.
Mantra 1
त्यान्नु क्षत्रियाँ अव आदित्यान्याचिषामहे । सुमृळीकाँ अभिष्टये ॥
الآن نَلْتَمِسُ حِمَايَةَ تِلْكَ القُوَى المَلَكِيَّةِ—الآدِيتْيَا (Ādityas)—الرَّحِيمَةِ الحَسَنَةِ النِّيَّةِ، لِكَيْ يَبْلُغَ سَعْيُنَا تَحَقُّقَهُ المَرْغُوبَ تَحْتَ شَرِيعَةِ Ṛta (سُنَّةِ الحَقِّ).
Mantra 2
मित्रो नो अत्यंहतिं वरुणः पर्षदर्यमा । आदित्यासो यथा विदुः ॥
لِيَحْمِلْنَا مِتْرَا إلى ما وراء الضِّيقِ والكَرْب؛ ولْيُعَبِّرْنَا فَرُونَا وأَرْيَمَن—كي يُثَبِّتَ لنا الآدِيتْيَاتُ، كما يَعْرِفونَ ṛta (النِّظامَ المقدَّس)، مَعْبَرًا آمِنًا إلى السَّعَة.
Mantra 3
तेषां हि चित्रमुक्थ्यं वरूथमस्ति दाशुषे । आदित्यानामरंकृते ॥
فَلَهُمْ حِمًى مُشْرِقٌ مَذْكُورٌ في الأُنْشُودَة—مَلاذٌ يُجِيبُ التَّسْبِيح—لِمَنْ يُعْطِي ويُقَدِّمُ القُرْبانَ على وَجْهِهِ؛ لِلآدِيتْيَاتِ المُسْتَعِدّينَ لِلْفِعْلِ، الكافينَ في قُدْرَتِهِم على التَّنْظِيم.
Mantra 4
महि वो महतामवो वरुण मित्रार्यमन् । अवांस्या वृणीमहे ॥
عَظِيمٌ هُوَ عَوْنُكُمُ العَظِيمُ، يا فَرُونَا ومِتْرَا وأَرْيَمَن. نَخْتَارُ مَلاذاتِكُم ونَقْبَلُها—لِكَيْ يَسْتَقِرَّ ṛta (القانونُ الكونيُّ الواسع) فَوْقَنا، ويُثَبَّتَ السَّبِيلُ المُسْتَقِيمُ.
Mantra 5
जीवान्नो अभि धेतनादित्यासः पुरा हथात् । कद्ध स्थ हवनश्रुतः ॥
يا آلَ أَدِيتْيَا، ثَبِّتونا في حالِ الحياةِ الموفورة؛ واحفَظونا سلفًا من ضربةِ القاتل. فأين أنتم حقًّا، يا سامعي النداء (هَفَنا)؟
Mantra 6
यद्वः श्रान्ताय सुन्वते वरूथमस्ति यच्छर्दिः । तेना नो अधि वोचत ॥
ومهما يكن لكم من مَلجَإٍ لعاصرِ السُّوما المُتعَب، ومهما يكن لكم من سِترٍ واقٍ—فبه تكلَّموا علينا، وأقيمونا في الأمان.
Mantra 7
अस्ति देवा अंहोरुर्वस्ति रत्नमनागसः । आदित्या अद्भुतैनसः ॥
إنَّ هناك، أيها الآلهة، فَسحةً واسعةً وراء الضيق؛ وإنَّ هناك كنزَ البراءةِ من الإثم—يا آلَ أَدِيتْيَا، ذوي القدرةِ العجيبةِ على إذابةِ الخطيئة.
Mantra 8
मा नः सेतुः सिषेदयं महे वृणक्तु नस्परि । इन्द्र इद्धि श्रुतो वशी ॥
لا تُقطَعْ عنا هذه القنطرة؛ ولتخترْنا ولتُحِطْ بنا لعبورٍ عظيم. فإنَّ إندرا حقًّا هو المشهورُ المسموعُ به، سيِّدُ القوّة.
Mantra 9
मा नो मृचा रिपूणां वृजिनानामविष्यवः । देवा अभि प्र मृक्षत ॥
لا تبلُغْنا أذى الأعداء، أهلُ الاعوجاج والشرّ؛ يا أيها الآلهة، امسحوهم من حولنا واطردوهم بعيدًا.
Mantra 10
उत त्वामदिते मह्यहं देव्युप ब्रुवे । सुमृळीकामभिष्टये ॥
وكذلك إليكِ، يا أديتي الواسعة، أتقرّبُ بكلمتي، أيتها الإلهة—يا ذاتَ اللطفِ الشافي—لتحقُّقِ مُبتغى النفس.
Mantra 11
पर्षि दीने गभीर आँ उग्रपुत्रे जिघांसतः । माकिस्तोकस्य नो रिषत् ॥
اعبرينا في المنخفض وفي الغور العميق؛ يا ابنةَ الجبّار، من الذين يريدون أن يصرعونا. فلا يضرَّ أحدٌ طفلَنا-روحَنا، ولا نسلَنا في مسيرته إلى التكوّن.
Mantra 12
अनेहो न उरुव्रज उरूचि वि प्रसर्तवे । कृधि तोकाय जीवसे ॥
هيّئي لنا مَجالًا فسيحًا لا عَجَلةَ فيه؛ أيتها الواسعةُ الإشراق، لكي ننطلق في امتدادٍ تام. افعلي ذلك ليحيا طفلُنا-روحُنا.
Mantra 13
ये मूर्धानः क्षितीनामदब्धासः स्वयशसः । व्रता रक्षन्ते अद्रुहः ॥
هم قممُ الرؤوسِ للعوالم، لا يُنالون بخيانة، ذوو مجدٍ من ذاتهم—يحرسون الفرائضَ المقدّسة (vrata) بلا غدر.
Mantra 14
ते न आस्नो वृकाणामादित्यासो मुमोचत । स्तेनं बद्धमिवादिते ॥
يا أديتي، لِيُطْلِقْنا الآديتيّون من فكوك الذئاب؛ وكما يُفَكُّ اللِّصُّ الموثَق، كذلك فَلْيُرْخُوا القيودَ التي تُمسِكُ الروح.
Mantra 15
अपो षु ण इयं शरुरादित्या अप दुर्मतिः । अस्मदेत्वजघ्नुषी ॥
يا آديتيّون، ادفعوا عنا هذا السهمَ المُعادي؛ ولْتَنْصَرِفْ عن كياننا الخاطرةُ المنحرفةُ إلى الشرّ—تلك التي تُسقِطُ الحركةَ القويمة.
Mantra 16
शश्वद्धि वः सुदानव आदित्या ऊतिभिर्वयम् । पुरा नूनं बुभुज्महे ॥
فإنّا على الدوام، أيها الآديتيّون الكرماء، قد تمتّعنا بعونكم—في القديم وفي الآن؛ وحراستكم متّصلةٌ في نمائنا.
Mantra 17
शश्वन्तं हि प्रचेतसः प्रतियन्तं चिदेनसः । देवाः कृणुथ जीवसे ॥
يا أيها الآلهة ذوو البصيرة الصافية، اجعلونا أهلًا للحياة—نعود أبدًا (إلى الحق) وإن كان فينا ذنب؛ واصنعوا فينا قوةً لنحيا في الحق.
Mantra 18
तत्सु नो नव्यं सन्यस आदित्या यन्मुमोचति । बन्धाद्बद्धमिवादिते ॥
ذلك لنا نيلٌ متجدّدٌ أبدًا، يا آلَ أديتيا: أنكِ تُطلِقين، يا أديتي، المقيَّدَ من قيده—كما يُفَكُّ ما شُدَّ وربِط.
Mantra 19
नास्माकमस्ति तत्तर आदित्यासो अतिष्कदे । यूयमस्मभ्यं मृळत ॥
ليس لنا ما وراء ذلك، يا آلَ أديتيا، حين يقفز الخطر متجاوزًا؛ أنتم—ارحمونا وأقيمونا في الأمان.
Mantra 20
मा नो हेतिर्विवस्वत आदित्याः कृत्रिमा शरुः । पुरा नु जरसो वधीत् ॥
لا تُصِبْنا سِلاحُ فيفَسْفَت، يا آلَ أديتيا—ولا السَّهْمُ العَدائيُّ المصنوع؛ لا يَضْرِبْنا قبل أوانِنا، قبل أن نَنضُجَ ونتجاوزَ ضغطَ الشيخوخة.
Mantra 21
वि षु द्वेषो व्यंहतिमादित्यासो वि संहितम् । विष्वग्वि वृहता रपः ॥
بَدِّدوا بعيدًا البُغْضَ والضِّيق، يا آلَ أديتيا؛ فُكّوا ما انضغطَ وانعقد؛ وادفعوا في كلِّ جهةٍ البلاءَ الكابِت.
The Ādityas are a group of deities linked with the sun and with moral-cosmic law (ṛta). They include figures like Varuṇa, Mitra, and Aryaman, invoked here together as protectors.
The hymn asks for Āditya protection—safe passage through dangers, safeguarding of one’s child/lineage (toka), and the removal of hatred, distress, and oppressive affliction.
Because they are seen as sovereign guardians of order: they rule by truth and law, restrain harmful forces, and ensure stability in the world and in human life.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.