Sukta 39

Mantra 1

अग्निमस्तोष्यृग्मियमग्निमीळा यजध्यै । अग्निर्देवाँ अनक्तु न उभे हि विदथे कविरन्तश्चरति दूत्यं नभन्तामन्यके समे ॥

لقد عظَّمتُ أغني، رائيَ الترتيل؛ وأُجِلُّ أغني الذي يُعبَد في اليَجْنَا (yajña). فليُمسِحْ أغني الآلهةَ ويُقيمْهم علينا؛ إذ في كلا المَجْمَعَين (vidatha) يتحرّكُ هو، الشاعرُ (kavi)، في الداخل رسولًا—ولتُطرَدِ القوى المُعانِدة إلى مَجالٍ آخر.

Mantra 2

न्यग्ने नव्यसा वचस्तनूषु शंसमेषाम् । न्यराती रराव्णां विश्वा अर्यो अरातीरितो युच्छन्त्वामुरो नभन्तामन्यके समे ॥

يا أغني، أودِعْ في أجسادِنا الكلمةَ المتجدِّدةَ التكوين، تصديقَهم الحقّ. واطرحْ كلَّ عداواتِ الظلامِ الصاخب؛ ولتَدفعِ القوّةُ النبيلةُ هذه العداواتِ من هنا—ولتُنفَ المُفترِساتُ إلى عالَمٍ آخر.

Mantra 3

अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि । स देवेषु प्र चिकिद्धि त्वं ह्यसि पूर्व्यः शिवो दूतो विवस्वतो नभन्तामन्यके समे ॥

يا أغني، إليكَ أُفيضُ مَنَسِي (فكري الباطن) كأنه غِهْرْتَا، فليكن قُرباني. استيقظ تمامًا بين الآلهة (الدِّيفا)، فأنتَ القديم، الرسول المبارك لِفيفاسفات؛ ولْتُدْفَعِ القوى المُعانِدة إلى مَقامٍ آخر.

Mantra 4

तत्तदग्निर्वयो दधे यथायथा कृपण्यति । ऊर्जाहुतिर्वसूनां शं च योश्च मयो दधे विश्वस्यै देवहूत्यै नभन्तामन्यके समे ॥

مرارًا وتكرارًا يُقيمُ أغني وفرةَ الحياة، على قدر ما يَتَشَوَّفُ المرءُ بحاجته. وهو قُربانُ القوّةِ للڤاسو، يَجعلُ فينا السَّلامَ والعافيةَ والبهجةَ لنداءِ الكون إلى الدِّيفا—ولْتُنفَ القوى المُعانِدة إلى موضعٍ آخر.

Mantra 5

स चिकेत सहीयसाग्निश्चित्रेण कर्मणा । स होता शश्वतीनां दक्षिणाभिरभीवृत इनोति च प्रतीव्यं नभन्तामन्यके समे ॥

إنه يَعرِفُ بقوّةٍ أشدّ—أغني بعمله العجيب. هو الهوتَر (الكاهن المُقَرِّب) لحركاتٍ أبدية؛ مُحاطًا بعطايا الدَّكشِنَا (الهبةُ المستقيمة)، يدفعُ إلى الأمام جبهةَ الخصم—ولْتُطرَدِ القوى المعادية إلى موضعٍ آخر.

Mantra 6

अग्निर्जाता देवानामग्निर्वेद मर्तानामपीच्यम् । अग्निः स द्रविणोदा अग्निर्द्वारा व्यूर्णुते स्वाहुतो नवीयसा नभन्तामन्यके समे ॥

أغني وُلِدَ بين الآلهة؛ وأغني يَعرِفُ ما هو خفيٌّ في البشر الفانين. أغني واهبُ الوفرة؛ وأغني يفتح الأبواب على سَعَتها—مُقَدَّمًا له القُربانُ على وجهٍ حسن، بقوّةٍ تتجدّد أبدًا—فلتُطرَدِ القوى المعادية إلى موضعٍ آخر، بعيدًا عن هذا الجمع.

Mantra 7

अग्निर्देवेषु संवसुः स विक्षु यज्ञियास्वा । स मुदा काव्या पुरु विश्वं भूमेव पुष्यति देवो देवेषु यज्ञियो नभन्तामन्यके समे ॥

أغني هو الخيرُ المقيمُ بين الآلهة؛ وهو يَفِدُ إلى العشائرِ المؤهَّلةِ لليَجْنَا (yajña). وبالبهجةِ وإلهامِ الكافي (kavi) يُنمّي الكيانَ كلَّه كالأرضِ العريضة—إلهٌ بين الآلهة، وقوّةُ اليَجْنَا—فلتُطرَدِ القوى المعادية إلى موضعٍ آخر، بعيدًا عن هذا الجمع.

Mantra 8

यो अग्निः सप्तमानुषः श्रितो विश्वेषु सिन्धुषु । तमागन्म त्रिपस्त्यं मन्धातुर्दस्युहन्तममग्निं यज्ञेषु पूर्व्यं नभन्तामन्यके समे ॥

ذلك أغني—ذو الطبيعةِ السباعيةِ-الإنسانية، المُثبَّتُ في جميع المجاري—إليه قد أتينا: ذو المساكنِ الثلاثة، لِمَنْدْهاتَر (Mandhātṛ)، أشدُّ قاتلي الداسيو (Dasyu)، أغني القديم في اليَجْنَا (yajña)؛ فلتُطرَدِ القوى المعادية إلى موضعٍ آخر، بعيدًا عن هذا الجمع.

Mantra 9

अग्निस्त्रीणि त्रिधातून्या क्षेति विदथा कविः । स त्रीँरेकादशाँ इह यक्षच्च पिप्रयच्च नो विप्रो दूतः परिष्कृतो नभन्तामन्यके समे ॥

أغني، الكَڤيّ (الرائي)، يقيم في الأسس الثلاثية وفي المجالس المرتَّبة. فليُقِم هنا اليَجْنَة للثلاثة وللأحدَ عشر، وليملأنا وليُنمِّنا—هو الرسول المستنير، المصوغ بإتقان؛ ولتُطرَد القوى المعادية إلى موضعٍ آخر، في الميدان نفسه.