Sukta 13

Mantra 1

इन्द्रः सुतेषु सोमेषु क्रतुं पुनीत उक्थ्यम् । विदे वृधस्य दक्षसो महान्हि षः ॥

إندرا، في سوما المضغوط، يُنقّي ويُصفّي kratu—قوّةَ الإرادة—اللائقَةَ بالأُكثا (uktha)؛ لأنه يَعلَم—وهو عظيم—بمهارةِ وقوّةِ المُنمّي.

Mantra 2

स प्रथमे व्योमनि देवानां सदने वृधः । सुपारः सुश्रवस्तमः समप्सुजित् ॥

هو، المُنمّي، في الفضاء الأوّل، في مقرّ الآلهة؛ عابرٌ حسنُ العبور، أغناهم بالسَّمع الصادق وبالصيت، غالبٌ حتى في المياه (أعماق اللاوعي).

Mantra 3

तमह्वे वाजसातय इन्द्रं भराय शुष्मिणम् । भवा नः सुम्ने अन्तमः सखा वृधे ॥

إيّاه أدعو—إندرا الجبّار—لظفرِ فيضِ القوّة، ولحملِ عبئنا: كن لنا أقربَ صديقٍ في سعادةِ نعمتك، مُنمّيَ نمائنا.

Mantra 4

इयं त इन्द्र गिर्वणो रातिः क्षरति सुन्वतः । मन्दानो अस्य बर्हिषो वि राजसि ॥

هذه عطيتُك، يا إندرا الممدوح بالترنيم، تفيضُ للعاصر (سوما)؛ مبتهجًا على البَرْهِس، مقعدِ القربان المقدّس، تتلألأ في تمامِ التجلّي.

Mantra 5

नूनं तदिन्द्र दद्धि नो यत्त्वा सुन्वन्त ईमहे । रयिं नश्चित्रमा भरा स्वर्विदम् ॥

فالآن حقًّا، هَبْ لنا ذلك، يا إندرا، الذي من أجله نعصر السُّوما ونلتمسكك؛ واحمل إلينا فيضًا متعدّد الأشكال، وثروةً تهتدي إلى عالم سُوريا—غنيمةَ النور، كاشفةَ السماء.

Mantra 6

स्तोता यत्ते विचर्षणिरतिप्रशर्धयद्गिरः । वया इवानु रोहते जुषन्त यत् ॥

حين يُفجِّر المُنشِدُ، يا من تُبصِرُ الناسَ وأعمالَهم، الأناشيدَ فتفيضُ فوق كلِّ مقاومة—فإنها ترتفعُ في إثرِك كطيورٍ في طيرانها، حين تقبلُها وتسرُّ بها.

Mantra 7

प्रत्नवज्जनया गिरः शृणुधी जरितुर्हवम् । मदेमदे ववक्षिथा सुकृत्वने ॥

أعِدْ إنجابَ الأقوالِ الموحاةِ القديمة؛ واصغِ إلى نداءِ المُنشِد. في كلِّ موجةٍ من النشوةِ تزدادُ بأسًا، لأجلِ صانعِ العملِ الصالحِ والحقّ.

Mantra 8

क्रीळन्त्यस्य सूनृता आपो न प्रवता यतीः । अया धिया य उच्यते पतिर्दिवः ॥

كلماتُه الصادقةُ المضيئةُ تلهو وتنسابُ كالمياهِ المنحدرةِ على السفح. وبهذه الـdhī (الفكرة) المستيقظة يُعلَنُ سيِّدًا للسماء، Pati للديڤا.

Mantra 9

उतो पतिर्य उच्यते कृष्टीनामेक इद्वशी । नमोवृधैरवस्युभिः सुते रण ॥

وهو الذي يُدعَى السيِّدَ الأوحدَ المتسلِّطَ على الشعوب—على ألسنةِ الذين يزدادون بالنَّمَس (التبجيل) ويطلبون عونَه—فافرحْ هنا في سوما المعصور.

Mantra 10

स्तुहि श्रुतं विपश्चितं हरी यस्य प्रसक्षिणा । गन्तारा दाशुषो गृहं नमस्विनः ॥

سبِّحْ المشهورَ، واسعَ البصيرة؛ الذي لِقُوَّتَيْهِ الأشقَرَيْن (hari) قدرةٌ على حملِه إلى الأمام. إنهما يجيئان إلى بيتِ المُعطي، صاحبِ النَّمَس (التبجيل).

Mantra 11

तूतुजानो महेमतेऽश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः । आ याहि यज्ञमाशुभिः शमिद्धि ते ॥

يا مَن يندفع اندفاعًا، لأجل المِقدار العظيم، مع خيولٍ متلألئةٍ بحرارةٍ من شررِ الندى—أقبِل سريعًا إلى اليَجْنَا؛ فإنّ ذلك لسكينتك وتمامك.

Mantra 12

इन्द्र शविष्ठ सत्पते रयिं गृणत्सु धारय । श्रवः सूरिभ्यो अमृतं वसुत्वनम् ॥

يا إندرا، يا أشدَّهم بأسًا، يا سيّدَ الحقّ، ثبّتِ الوفرةَ في الذين يُرنّمون التسبيح. وامنحِ الرِّشيّين المستنيرين صيتًا لا يموت وحالَ الغِنى في الوجود.

Mantra 13

हवे त्वा सूर उदिते हवे मध्यंदिने दिवः । जुषाण इन्द्र सप्तिभिर्न आ गहि ॥

أدعوك عند طلوعِ سُوريا؛ وأدعوك في منتصفِ نهارِ السماء. مُتنعّمًا، يا إندرا، وبقواك السبع، أقبِل إلينا.

Mantra 14

आ तू गहि प्र तु द्रव मत्स्वा सुतस्य गोमतः । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं यथा विदे ॥

تعالَ إلى هنا؛ اندفعْ قُدُمًا—وابتهجْ بالسُّوما المعصور الغنيّ بالأشعّة. وابسُطْ فينا الخيطَ العتيق، لكي نعرفَ حقًّا.

Mantra 15

यच्छक्रासि परावति यदर्वावति वृत्रहन् । यद्वा समुद्रे अन्धसोऽवितेदसि ॥

سواءٌ أكنتَ بعيدًا أم قريبًا في المتناول، يا قاتلَ فِرِترا؛ أو أكنتَ في محيطِ البهجة—فإنك حقًّا المُعين.

Mantra 16

इन्द्रं वर्धन्तु नो गिर इन्द्रं सुतास इन्दवः । इन्द्रे हविष्मतीर्विशो अराणिषुः ॥

لتُعظِّمْ إندرا أناشيدُنا الموحاة؛ ولتُعظِّمْ إندرا قطراتُ السُّوما المعصورة. وفي إندرا لتُثبَّتِ الشعوبُ الحاملةُ للقرابين ولتتآلف.

Mantra 17

तमिद्विप्रा अवस्यवः प्रवत्वतीभिरूतिभिः । इन्द्रं क्षोणीरवर्धयन्वया इव ॥

إنَّ إندرا ذاك حقًّا—الرُّؤاةُ (الـṛṣi) الطامحون إلى مقامٍ أسمى—بِعَوْنِهِ الدافعِ إلى الأمام زادَ قُوَى الأرضِ الواسعةَ في الباطن، كما تنمو الأجنحةُ للطيران.

Mantra 18

त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः सदावृधम् ॥

في المعاصر الثلاث (تريكَدروكا) اجتهدَ الآلهةُ في اليَجْنَة لإيقاظِ الواعي؛ فلتُنمِّ كلماتُنا المُلهَمةُ (giraḥ) ذاك—الدائمَ النماء—في داخلنا.

Mantra 19

स्तोता यत्ते अनुव्रत उक्थान्यृतुथा दधे । शुचिः पावक उच्यते सो अद्भुतः ॥

حين يضعُ المُرتِّلُ، الوفيُّ لسنَّتِكَ، الأُكثا (uktha) أناشيدَ المديح على مواقيتها الحقّة، يُدعى طاهرًا مُطهِّرًا؛ ويغدو أعجوبةً في العمل.

Mantra 20

तदिद्रुद्रस्य चेतति यह्वं प्रत्नेषु धामसु । मनो यत्रा वि तद्दधुर्विचेतसः ॥

ذلك حقًّا ما يتيقّظ من رُدرا—القوّة المندفعة—في المساكن العتيقة؛ حيثُ أقامَ ذوو البصيرةِ الذهنَ منبسطًا نحوه.

Mantra 21

यदि मे सख्यमावर इमस्य पाह्यन्धसः । येन विश्वा अति द्विषो अतारिम ॥

إن كنتَ قد دخلتَ معي في صداقةٍ، فاحفظْ هذا السُّوما المعصور، هذا الابتهاج المقدّس؛ وبه لعلّي أعبرُ فوقَ كلّ عداوة.

Mantra 22

कदा त इन्द्र गिर्वणः स्तोता भवाति शंतमः । कदा नो गव्ये अश्व्ये वसौ दधः ॥

متى، يا إندرا المبتهجَ بالترتيل، يصيرُ مديحي أبلغَ ما يجلبُ السلام؟ ومتى تضعُ لنا ثرواتِ النورِ والحركةِ الجبّارة؟

Mantra 23

उत ते सुष्टुता हरी वृषणा वहतो रथम् । अजुर्यस्य मदिन्तमं यमीमहे ॥

وكذلك إنَّ هَرِيَّيْكَ الممدوحَيْنِ—القويَّيْنِ—يجرّان مركبةَ السيِّدِ الذي لا يَخيبُ؛ ذلك الأشدَّ إسكارًا بالبهجة، إيّاه نلتمسُ أن يُدنَى إلينا.

Mantra 24

तमीमहे पुरुष्टुतं यह्वं प्रत्नाभिरूतिभिः । नि बर्हिषि प्रिये सददध द्विता ॥

إيّاه نلتمسُ—الكثيرَ المديح، الجموحَ المندفع—بالمعوناتِ العتيقة؛ فليجلسْ على البَرْهِسِ المحبوب، وليُثبِّتْ نفسَه فيه مرّةً أخرى في الداخل.

Mantra 25

वर्धस्वा सु पुरुष्टुत ऋषिष्टुताभिरूतिभिः । धुक्षस्व पिप्युषीमिषमवा च नः ॥

ازددْ نماءً، أيّها الكثيرُ المديح، بالمعوناتِ التي أنشدها الرِّشِيّون؛ واحلبْ لنا غذاءً متدفّقًا متزايدًا، واحفظْنا أيضًا.

Mantra 26

इन्द्र त्वमवितेदसीत्था स्तुवतो अद्रिवः । ऋतादियर्मि ते धियं मनोयुजम् ॥

يا إندرا، إنك حقًّا الحامي—هكذا لمن يسبّح، يا حامل الحجر؛ ومن رِتا (الحقّ الكوني) أُحرّك لكَ الـdhī (البصيرة) المقرونة بالـmanas (العقل).

Mantra 27

इह त्या सधमाद्या युजानः सोमपीतये । हरी इन्द्र प्रतद्वसू अभि स्वर ॥

هنا، مُقترِنًا بهذين الرفيقين للنشوة من أجل شرب السُّوما—يا إندرا—فلتندفع هَرِيّاكَ (جواداكَ الأشقران) بما لديهما من خيرات، ولْيُدوِّيا، مُطلِقَين الصيحة المضيئة في داخلنا.

Mantra 28

अभि स्वरन्तु ये तव रुद्रासः सक्षत श्रियम् । उतो मरुत्वतीर्विशो अभि प्रयः ॥

فلتُدوِّ نحو النور أولئك الرودرا الذين هم لك؛ وليظفروا بالمجد والبهاء. وكذلك فلتندفع الشعوب المفعمة بالماروت نحو الـprayas، قوّة القربان المتقدّمة.

Mantra 29

इमा अस्य प्रतूर्तयः पदं जुषन्त यद्दिवि । नाभा यज्ञस्य सं दधुर्यथा विदे ॥

هذه القوى الدافعة إلى الأمام تَسْتَبْهِجُ بخُطاه حين تكون في السماء؛ وقد جمعوا سُرَّةَ اليَجْنَا (yajña) وأقاموها، لكي يَثْبُتَ العارف.

Mantra 30

अयं दीर्घाय चक्षसे प्राचि प्रयत्यध्वरे । मिमीते यज्ञमानुषग्विचक्ष्य ॥

هذا يمضي قُدُمًا في الأَدْهْفَرا (adhvara) نحو رؤية بعيدة المدى؛ وببصيرةٍ مميِّزة يقيس اليَجْنَا (yajña) في تتابعه البشري، خطوةً خطوة.

Mantra 31

वृषायमिन्द्र ते रथ उतो ते वृषणा हरी । वृषा त्वं शतक्रतो वृषा हवः ॥

ثورِيٌّ مركبُك، يا إندرا، وثورِيٌّ كذلك طاقتاك الكُمراوان؛ وثورِيٌّ أنت، يا صاحبَ المئةِ من القوى، وثورِيٌّ النداءُ الذي يستدعيك—ممتلئًا بقوةٍ مُثمِرة.

Mantra 32

वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषा यज्ञो यमिन्वसि वृषा हवः ॥

كالثورِ حجرُ العصر، وكالثورِ نشوةُ السُّكْرِ المقدّس؛ وكالثورِ هذا السُّوما المعصور. وكالثورِ القُربانُ (اليَجْنَة) الذي تُحرِّكه، وكالثورِ نداءُ القُربان (هَفِس).

Mantra 33

वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वावन्थ हि प्रतिष्टुतिं वृषा हवः ॥

أيّها القويّ، أدعوكَ أنتَ القويَّ، يا حاملَ الفَجْرَة (فَجْرَة/فَجْرَة: الفَجْرَة = الفَجْرَة؟) يا قابضَ الفَجْرَة (فَجْرَة: الفَجْرَة = الفَجْرَة؟)؛ يا حاملَ الفَجْرَة (فَجْرَة: الفَجْرَة = الفَجْرَة؟)؛ يا حاملَ الصاعقة (فَجْرَة: فَجْرَة = فَجْرَة؟) بعونِكَ ذي الألوان الكثيرة؛ فإنّكَ حقًّا تُنمّي الثناءَ المُجيب—قويٌّ هو النداءُ (هَفِس).