Sukta 100

Mantra 1

अयं त एमि तन्वा पुरस्ताद्विश्वे देवा अभि मा यन्ति पश्चात् । यदा मह्यं दीधरो भागमिन्द्रादिन्मया कृणवो वीर्याणि ॥

أقبلُ إليكَ بذاتي المتجسِّدة، من أمام؛ وتتبَعُني جميعُ الآلهة من وراء. فإذا أنتَ، يا إندرا، قد ثبَّتَّ لي نصيبي، فعلى يدي تُنجَزُ القوى البطولية.

Mantra 2

दधामि ते मधुनो भक्षमग्रे हितस्ते भागः सुतो अस्तु सोमः । असश्च त्वं दक्षिणतः सखा मेऽधा वृत्राणि जङ्घनाव भूरि ॥

أضعُ بين يديكَ غذاءً مُعسَّلاً؛ قد وُضِعَ نصيبُكَ—فليُعصَرِ السُّوما (Soma). وأنتَ، جالسًا عن اليمين رفيقًا لي، فحينئذٍ لِنَدُسْ كثيرًا من العوائق.

Mantra 3

प्र सु स्तोमं भरत वाजयन्त इन्द्राय सत्यं यदि सत्यमस्ति । नेन्द्रो अस्तीति नेम उ त्व आह क ईं ददर्श कमभि ष्टवाम ॥

قدِّموا الترتيلَ، ساعين إلى الوفرة، لإندرا—بالصدق، إن كانت الحقيقةُ حقًّا. فلا يقلْ أحدٌ: «إن إندرا ليس»؛ مَن الذي رأى حقًّا—فمَن ذا نُسبِّح؟

Mantra 4

अयमस्मि जरितः पश्य मेह विश्वा जातान्यभ्यस्मि मह्ना । ऋतस्य मा प्रदिशो वर्धयन्त्यादर्दिरो भुवना दर्दरीमि ॥

أنا هنا، أيها المُنشد—انظر إليّ: بعظمتي أُحيط بكلّ ما وُلِد. جهاتُ Ṛta تُنمّيني وتزيدني؛ وبذلك الاندفاع أُدوّي العوالم وأشقّ صلابتها وثباتها.

Mantra 5

आ यन्मा वेना अरुहन्नृतस्यँ एकमासीनं हर्यतस्य पृष्ठे । मनश्चिन्मे हृद आ प्रत्यवोचदचिक्रदञ्छिशुमन्तः सखायः ॥

لمّا رفعني طالِبو الرؤيا نحو الحقّ—وأنا الجالس في الواحد، على ظهر المتلألئ—أجاب حتى ذهني في القلب مُقِرًّا؛ وصرخ الرفاق معًا، وقد امتلأوا بولادةٍ جديدةٍ طفوليّةٍ من البهجة.

Mantra 6

विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या या चकर्थ मघवन्निन्द्र सुन्वते । पारावतं यत्पुरुसम्भृतं वस्वपावृणोः शरभाय ऋषिबन्धवे ॥

كلُّ هذه الأفعالِ لك تُعلَن في كلِّ عصرٍ (سَفَنَة)، يا إندرا السخيّ، لمن يسكب السُّوما: كيف كشفتَ الغِنى البعيدَ الكثيرَ المُدَّخر لِشَرَبْهَ (Śarabha)، قريبِ الرِّشي (ṛṣi).

Mantra 7

प्र नूनं धावता पृथङ्नेह यो वो अवावरीत् । नि षीं वृत्रस्य मर्मणि वज्रमिन्द्रो अपीपतत् ॥

تقدّموا الآن، كلٌّ على نهجه—فهنا ذاك الذي يريد أن يكبّلكم. لقد غرسَ إندرا الفَجْرَةَ (فَجْرا) في لُبِّ فِرترا الهشّ.

Mantra 8

मनोजवा अयमान आयसीमतरत्पुरम् । दिवं सुपर्णो गत्वाय सोमं वज्रिण आभरत् ॥

سريعًا كالفكر، ماضيًا قُدُمًا في استقامة، اجتاز الحصن الحديدي؛ وذا الجناحين البهيّين مضى إلى السماء وجاء بسوما لحامل الفَجْرَة (Vajra).

Mantra 9

समुद्रे अन्तः शयत उद्ना वज्रो अभीवृतः । भरन्त्यस्मै संयतः पुरःप्रस्रवणा बलिम् ॥

في جوف المحيط يرقد الفَجْرَة (Vajra)، مُحاطًا بالمياه؛ والأنهار المتدفّقة إلى الأمام، المضبوطة في نظامٍ محكَم، تحمل إليه قُربانَ القوّة.

Mantra 10

यद्वाग्वदन्त्यविचेतनानि राष्ट्री देवानां निषसाद मन्द्रा । चतस्र ऊर्जं दुदुहे पयांसि क्व स्विदस्याः परमं जगाम ॥

حين تنطق «فَاج» (Vāc، الكلام) بما لا يُدرَك، تجلس «رَاشْتْرِي» (Rāṣṭrī)، الملكةُ السيّدةُ للآلهة، في نشوتها المقدّسة. وتَحْلِبُ القوى الأربعُ جوهرَ القوّة وألبانَ الغذاء، وتفيضُ جداولُ البهجة؛ فأين، حقًّا، مضى مقامُها الأعلى؟

Mantra 11

देवीं वाचमजनयन्त देवास्तां विश्वरूपाः पशवो वदन्ति । सा नो मन्द्रेषमूर्जं दुहाना धेनुर्वागस्मानुप सुष्टुतैतु ॥

أوجدَ الآلهةُ الإلهةَ «فَاج» (Vāc)؛ وجميعُ الكائناتِ ذاتُ الأشكالِ المتعدّدة تنطق بها. فلتدنُ منّا «فَاج»—البقرةُ الحلوب—وهي تحلب لنا البهجةَ والإلهامَ والقوّةَ المُغذّية؛ ولتأتِ إلينا مُحسَنَةَ الثناء.

Mantra 12

सखे विष्णो वितरं वि क्रमस्व द्यौर्देहि लोकं वज्राय विष्कभे । हनाव वृत्रं रिणचाव सिन्धूनिन्द्रस्य यन्तु प्रसवे विसृष्टाः ॥

يا صديقَنا فيشنو (Viṣṇu)، اخطُ أوسعَ خُطًى؛ ويا سماءُ، هَبينا الفضاء—واسنديْه مفتوحًا لقوّةِ الفَجْرَة (vajra). لِنَقْتُلْ فِرِتْرَا (Vṛtra)؛ ولِنُطْلِقِ الأنهار: مُنْدَفِعَةً بدافعِ «بْرَسَفَا» (prasava)، فلتجرِ منطلقةً لأجلِ إندرا (Indra).