Sukta 3

Mantra 1

अग्निं वो देवमग्निभिः सजोषा यजिष्ठं दूतमध्वरे कृणुध्वम् । यो मर्त्येषु निध्रुविॠतावा तपुर्मूर्धा घृतान्नः पावकः ॥

اجعلوا لكم أَغني الإلهَ—متآلفًا مع النيران الإلهية—أكرمَ رسولٍ للعبادة في اليَجْنَة؛ ذاك الذي بين البشر راسخُ المقام، حاملُ ṛta (ناموس الحقّ والنظام)، ذو رأسٍ من قوّةٍ متّقدة، مُغذّىً بالغِهْرِتا ghṛta (العصارة المضيئة)، المُطهِّر.

Mantra 2

प्रोथदश्वो न यवसेऽविष्यन्यदा महः संवरणाद्व्यस्थात् । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरध स्म ते व्रजनं कृष्णमस्ति ॥

يندفعُ كالجوادِ يبتغي عُشبَه، حين يبرزُ من الحِمى العظيم. ثمّ تتبعُ الريحُ لهيبَه؛ فحقًّا يصيرُ مسارُ سيرِك مُسودًّا—حيثما مرّت النارُ احترقَ الظلامُ وصارَ علامةَ عبور.

Mantra 3

उद्यस्य ते नवजातस्य वृष्णोऽग्ने चरन्त्यजरा इधानाः । अच्छा द्यामरुषो धूम एति सं दूतो अग्न ईयसे हि देवान् ॥

حين تُولَدُ من جديد، يا أَغني، أيّها الثورُ القويّ، تتحرّكُ إيقاداتُك التي لا تشيخُ وتنتشر. ودخانُك الأَحْمَرُ يصعدُ نحو السماء؛ وبصفتك الرسولَ تسيرُ حقًّا إلى الآلهة، جامعًا العوالم.

Mantra 4

वि यस्य ते पृथिव्यां पाजो अश्रेत्तृषु यदन्ना समवृक्त जम्भैः । सेनेव सृष्टा प्रसितिष्ट एति यवं न दस्म जुह्वा विवेक्षि ॥

يا أغني، إنَّ بأسَكَ ممتدٌّ على الأرض؛ حينَ تُنقّي بأنيابِكَ الأقواتَ في المواضعِ اليَبْس. واندفاعُكَ إلى الأمامِ يمضي كجيشٍ أُطلِقَ سراحُه؛ أيها العجيب، وبِلِسانِ القُربانِ (juhvā) تُميِّزُ الحَبَّ—عارفًا ما ينبغي أن يُرفَعَ إلى النار.

Mantra 5

तमिद्दोषा तमुषसि यविष्ठमग्निमत्यं न मर्जयन्त नरः । निशिशाना अतिथिमस्य योनौ दीदाय शोचिराहुतस्य वृष्णः ॥

إيّاه في الليل، وإيّاه عند الفجر—أصغرَ نارٍ—يُجَلّيه الرجال كما يُجَلّى الجواد. يُحدِّدونه، ذلك الضيف، في مَقرِّه هو؛ فتتوهّجُ شعلةُ القويّ حين تُوضَعُ القُربانُ في جوفه.

Mantra 6

सुसंदृक्ते स्वनीक प्रतीकं वि यद्रुक्मो न रोचस उपाके । दिवो न ते तन्यतुरेति शुष्मश्चित्रो न सूरः प्रति चक्षि भानुम् ॥

بهِيٌّ للنظر وجهُكَ المتلألئ؛ وتسطع قريبًا كحُلِيٍّ من ذهب. وقوّتُكَ تنطلق كقصفِ رعدِ السماء؛ وكشمسٍ عجيبةٍ تلتفتُ بشعاعِكَ—فتُنيرُ ما ينبغي أن يُرى.

Mantra 7

यथा वः स्वाहाग्नये दाशेम परीळाभिर्घृतवद्भिश्च हव्यैः । तेभिर्नो अग्ने अमितैर्महोभिः शतं पूर्भिरायसीभिर्नि पाहि ॥

لكي نقدّم «سْفَاهَا» لأغني بصلواتٍ مُحيطةٍ من كلّ جانب، وبقرابين (هَفْيَا) غنيةٍ بالسمن المصفّى—فبتلك العظَمات التي لا تُقاس، يا أيّها النار، احرسنا؛ وبمئةِ حصنٍ من حديدٍ صُن كيانَنا.

Mantra 8

या वा ते सन्ति दाशुषे अधृष्टा गिरो वा याभिर्नृवतीरुरुष्याः । ताभिर्नः सूनो सहसो नि पाहि स्मत्सूरीञ्जरितॄञ्जातवेदः ॥

وأيًّا ما كانت لديك من أقوالٍ لا تُقهر للواهِب—تلك القوى الكلامية التي بها تُوسِّع وتحمي الطاقات الرجولية—فبها احرسنا، يا ابنَ القوّة؛ واصرفْ عنّا القادةَ المستنيرين والمنشدين، يا جاتافيداس.

Mantra 9

निर्यत्पूतेव स्वधितिः शुचिर्गात्स्वया कृपा तन्वा रोचमानः । आ यो मात्रोरुशेन्यो जनिष्ट देवयज्याय सुक्रतुः पावकः ॥

حين يخرجُ مُنطلقًا، طاهرًا كفأسٍ مُطهَّر—مضيئًا، متلألئًا بجسده المصوغ بذاته—ذاك المرغوب، المولود من الأُمَّين، يأتي لعبادة الآلهة: المتوهّج الصافي، ذو الإرادة الحسنة والعمل القويم، بافاكا.

Mantra 10

एता नो अग्ने सौभगा दिदीह्यपि क्रतुं सुचेतसं वतेम । विश्वा स्तोतृभ्यो गृणते च सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

يا أغني، أضرِمْ لنا هذه السعادات؛ ولْنبلغْ كْرَتُو (kratu)—الإرادة المضيئة بالفهم الصافي. ولْتكنْ كلُّ الخيرات للْمُسبِّحين والمنشدين؛ وأنتم احفظونا أبداً بسْوَسْتي (swasti)—تناغمات العافية والسلام.