Opening the text

Sukta 5.74
Atri
Aśvinau (Nā́satyā)
Triṣṭubh (probable)
هذه الترتيلة هي نداءُ الفجر العاجل الذي يرفعه أتري إلى الأشفين (نَاسَتْيَا)، ملتمسًا من التوأمين الشافيين السريعين أن يسمعا دعاءه وأن يقدما سريعًا بعونٍ واقٍ ورخاء. وهي تُبرز حضورَهما الثابتَ الدائم الاستعداد، وسرعةَ استجابتهما للمديح، و«سَكْبَ» العطايا الملموس—قوةً ومتعةً وسندًا—حين يقبلان النداء.
Mantra 1
कूष्ठो देवावश्विनाद्या दिवो मनावसू । तच्छ्रवथो वृषण्वसू अत्रिर्वामा विवासति ॥
ثابتٌ مقامُكما اليومَ، أيّها الأشفينان الإلهيّان—يا ذوي كنوزِ العقلِ المتلألئ من السماء. فاسمعا ذلك النداء، يا جالِبَيِ القوّةِ الجبّارين: إنَّ أَتْرِي يُوقِدُ العبادةَ لكما.
Mantra 2
कुह त्या कुह नु श्रुता दिवि देवा नासत्या । कस्मिन्ना यतथो जने को वां नदीनां सचा ॥
أين أنتما، وأين الآن يُسمَعُ ذِكرُكما، أيّها النّاساتْيَيان الإلهيّان، في السماء؟ إلى أيِّ قومٍ تمضيان؟ ومَن يُصاحِبُكما على مجاري التيّارات الجارية (تيّارات الحياة والوعي)؟
Mantra 3
कं याथः कं ह गच्छथः कमच्छा युञ्जाथे रथम् । कस्य ब्रह्माणि रण्यथो वयं वामुश्मसीष्टये ॥
إلى مَن تمضيان، وإلى مَن حقًّا تسافران؛ وإلى مَن تُقرِنان عَرَبتَكما بالنِّير؟ وفي أيِّ التراتيلِ (البراهْمَن) تَسْتَلِذّان؟ إنّا نشتاقُ إليكما لتمامِ اليَجْنَةِ وللقُربانِ الباطن.
Mantra 4
पौरं चिद्ध्युदप्रुतं पौर पौराय जिन्वथः । यदीं गृभीततातये सिंहमिव द्रुहस्पदे ॥
يا أيّها الباورا (Paurā)، إنّكما تُقوِّيان حتى ابنَ المدينة، وإن غاص في السيل، لأجلِ مواطنِه. فإذا أُمسِكَ لِغارةِ عداوةٍ، أطلقتماه كأنّه أسدٌ من موطئِ المخادع.
Mantra 5
प्र च्यवानाज्जुजुरुषो वव्रिमत्कं न मुञ्चथः । युवा यदी कृथः पुनरा काममृण्वे वध्वः ॥
ومن شْيَفانا (Cyavāna) الذي أكلَه الكِبَر، لم تُنزِعا الغِشاءَ المُحيطَ به كما يُطرَح الثوب؛ بل حين جعلتماه فتىً من جديد، تَحقَّقَت رغبةُ العروسِ مرّةً أخرى.
Mantra 6
अस्ति हि वामिह स्तोता स्मसि वां संदृशि श्रिये । नू श्रुतं म आ गतमवोभिर्वाजिनीवसू ॥
إنّ لكما هاهنا مُسبِّحًا؛ ونحن لكما لأجلِ الرؤيا ولأجلِ بهاءِ المجد. فالآن، وقد سمعتم (نداءنا)، تعالَيا إليّ بعونِكما، يا سادتي وفرةِ القوّة.
Mantra 7
को वामद्य पुरूणामा वव्ने मर्त्यानाम् । को विप्रो विप्रवाहसा को यज्ञैर्वाजिनीवसू ॥
مَن مِن بينِ كثرةِ الفانينَ قد ظَفِرَ بكما اليوم؟ ومَنِ الرَّشِيُّ المُلهَمُ قد استدعاكما، يا حامِلَي قوّةِ الإلهام؟ ومَن باليَجْنَا (yajña) قد ادّعاكما، يا سَيِّدَي فيضِ القوّة؟
Mantra 8
आ वां रथो रथानां येष्ठो यात्वश्विना । पुरू चिदस्मयुस्तिर आङ्गूषो मर्त्येष्वा ॥
لْيَأْتِ إلى هنا عَرَبَتُكما—أمجدُ العرباتِ كلِّها—يا أَشْفِنَان (Aśvin). ولْيَعْبُرِ النشيدُ الكثيرُ الأصواتِ، الطالبُ لكما، وليَصِلْ إلى عالمِ الفانين.
Mantra 9
शमू षु वां मधूयुवास्माकमस्तु चर्कृतिः । अर्वाचीना विचेतसा विभिः श्येनेव दीयतम् ॥
يا أَشْفِنَان (Aśvin)، يا مَن تَفِتّانِ بشبابِ لذّةِ العسل، لِتَكُنْ معونتُكما الفاعلةُ لنا سَلامًا وكَمالًا. توجّها إلينا ببصيرتِكما الواسعة، وتعاليا سريعًا بقواكما، كهُبوطِ صقرٍ مُحكَمٍ واثق.
Mantra 10
अश्विना यद्ध कर्हि चिच्छुश्रूयातमिमं हवम् । वस्वीरू षु वां भुजः पृञ्चन्ति सु वां पृचः ॥
يا أَشْفِنَينِ، متى ما سَمِعْتُما حقًّا هذا النداءَ منّا، فحينئذٍ تفيضُ نِعَمُكما الغنيّةُ وقُوَاكما المُتمِّمةُ في وفرةٍ؛ وتختلطُ دَعائمُكما بنا لِزِيادتِنا ونمائنا.
The hymn praises the Aśvinau (Nā́satyā), the divine twin healers and rescuers who are especially invoked at dawn.
He asks them to hear his invocation and come quickly with protective help—bringing strength, wellbeing, supportive power, and prosperity for increase.
It is best suited to dawn worship and early-morning rites, when the Aśvins are traditionally invited to arrive and bless the sacrificer with renewal and aid.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.