Sukta 22

Mantra 1

कुह श्रुत इन्द्रः कस्मिन्नद्य जने मित्रो न श्रूयते । ऋषीणां वा यः क्षये गुहा वा चर्कृषे गिरा ॥

أين يُسمَع ذِكرُ إندرا—وفي أيِّ قومٍ اليوم يُسمَع كالصديق؟ أفي مَسكنِ الرِّشيّين (ṛṣi) هو، أم مُستترٌ في الخفاء، حتى تُحرِّكه الكلمةُ/الترتيل (girā)؟

Mantra 2

इह श्रुत इन्द्रो अस्मे अद्य स्तवे वज्र्यृचीषमः । मित्रो न यो जनेष्वा यशश्चक्रे असाम्या ॥

هنا يُسمَع إندرا فينا؛ اليوم نُنشده—حاملَ الفَجْرَة/الصاعقة (vajra)، صاحبَ قوّة الرعد—بأناشيدَ من كلامٍ مُنير. وكَمِترا، هو الذي بين الشعوب يُقيم المجدَ والوِفاق، ويصوغ فينا قوّةً لا تَضْمَحِلّ.

Mantra 3

महो यस्पतिः शवसो असाम्या महो नृम्णस्य तूतुजिः । भर्ता वज्रस्य धृष्णोः पिता पुत्रमिव प्रियम् ॥

هو سيّدُ قوّةٍ عظيمةٍ لا تَضْمَحِلّ، والدافعُ الجبّارُ للقوّةِ البطوليّةِ الكبرى. حاملُ الفَجْرَة/الصاعقة (vajra) الجسور؛ وهو كأبٍ يُحبّ الابنَ الحبيب—يُغذّي فينا ناميَ قوّةِ الروح.

Mantra 4

युजानो अश्वा वातस्य धुनी देवो देवस्य वज्रिवः । स्यन्ता पथा विरुक्मता सृजानः स्तोष्यध्वनः ॥

مُسَخِّرًا الخيولَ—قُوَى ڤاتا (الرِّيح) الهادِرَة—يا فَجْرِين (صاحبَ الصاعقة)، أيُّها الإلهُ القائمُ بخدمةِ العملِ الإلهيّ؛ تُجري مسالكَ سائلةً لحركةٍ مُشِعَّة. وإذ تُنشِئُ السَّبيلَ، تصيرُ أنتَ التَّسبيحَ على امتدادِ السَّفَر.

Mantra 5

त्वं त्या चिद्वातस्याश्वागा ऋज्रा त्मना वहध्यै । ययोर्देवो न मर्त्यो यन्ता नकिर्विदाय्यः ॥

إنّكَ قد أتيتَ حقًّا بتلك الخيولِ الرِّيحيّة—مستقيمةً لامعة—بقوّتِكَ الذاتيّة، لتحملَنا قُدُمًا. وتلك الجيادُ لا يقودُها بشرٌ فانٍ؛ بل الإلهيُّ وحدَه هو السائقُ الحقّ؛ ولا أحدَ يبلُغُ كُنهَ حركتِها السِّرِّيّة.

Mantra 6

अध ग्मन्तोशना पृच्छते वां कदर्था न आ गृहम् । आ जग्मथुः पराकाद्दिवश्च ग्मश्च मर्त्यम् ॥

ثمّ يسألُكما الطالبُ المتلهّف: لأيِّ غايةٍ جئتما إلى بيتِنا؟ لقد أتيتما من بعيد—من السّماءِ ومن الأرضِ المستترة—إلى ميدانِ البشرِ الفانين.

Mantra 7

आ न इन्द्र पृक्षसेऽस्माकं ब्रह्मोद्यतम् । तत्त्वा याचामहेऽवः शुष्णं यद्धन्नमानुषम् ॥

أقبِلْ يا إندرا وقَوِّ كلمتَنا المرفوعة، كلمةَ الوحي. لذلك نسألك العون: اضربْ شوشْنا (Śuṣṇa)، ذلك الظلامَ اللاإنسانيَّ الذي يعارض ارتقاءَ الإنسان.

Mantra 8

अकर्मा दस्युरभि नो अमन्तुरन्यव्रतो अमानुषः । त्वं तस्यामित्रहन्वधर्दासस्य दम्भय ॥

إنَّ الداسْيو (Dasyu) الذي لا عملَ له بحقٍّ يضغط علينا—بلا عقل، يتّبع شريعةً أخرى، لا إنسانيّ. أنتَ يا قاتلَ الأعداء اسحقْ قوّةَ سلاحِ ذلك الداسا (Dāsa)، وحطِّمْ سلطانَ خداعه.

Mantra 9

त्वं न इन्द्र शूर शूरैरुत त्वोतासो बर्हणा । पुरुत्रा ते वि पूर्तयो नवन्त क्षोणयो यथा ॥

أنتَ بطلُنا يا إندرا مع الأبطال؛ ونحن ممّن تُغيثهم، يا مُوَسِّع. ومنكَ تتدفّق الإتمامُ والوفاءاتُ في وجوهٍ شتّى، كأنهارٍ عريضةٍ تجري فوق الأراضي.

Mantra 10

त्वं तान्वृत्रहत्ये चोदयो नॄन्कार्पाणे शूर वज्रिवः । गुहा यदी कवीनां विशां नक्षत्रशवसाम् ॥

أنتَ تحثُّ أولئك الرجالَ على قتلِ فِرِترا (المُغَطِّي)، أيها البطلُ فَجرين، حتى في لحظةِ الحَرَج. وحين تختبئُ شعوبُ الرُّؤاة، تكونُ أنتَ القوّةَ الخفيّة—قدرةً نجمية—في داخلهم.

Mantra 11

मक्षू ता त इन्द्र दानाप्नस आक्षाणे शूर वज्रिवः । यद्ध शुष्णस्य दम्भयो जातं विश्वं सयावभिः ॥

سريعًا، يا إندرا، أقبلْ بتلك القوى التي تَظفَرُ بالعطايا، أيها البطلُ فَجرين، في ساعةِ المُبارزة. فقد حطّمتَ قوّةَ الخداعِ لدى شُشْنا، وبقوى مُؤازرتك أدخلتَ كلَّ ما وُلِدَ في الأمانِ والاستقامة.

Mantra 12

माकुध्र्यगिन्द्र शूर वस्वीरस्मे भूवन्नभिष्टयः । वयंवयं त आसां सुम्ने स्याम वज्रिवः ॥

يا إندرا، أيها البطل، لا تدعْ مسيرَنا ينحرفُ إلى الطريقِ الأعوج. لتكنْ فينا الدعائمُ الغنيّة؛ ولْنَكُنْ نحنُ، مرّةً بعد مرّة، مقيمين في السعادةِ الراعية لقواكَ، يا فَجرين، حاملَ الفَجْرَة (الفَجْرَة/الفَجْرَة: الفَجْرَة=الفَجْرَة؟).

Mantra 13

अस्मे ता त इन्द्र सन्तु सत्याहिंसन्तीरुपस्पृशः । विद्याम यासां भुजो धेनूनां न वज्रिवः ॥

فلتكن فينا تلك الدعائمُ التي لك، يا إندرا—صادقةً، غيرَ مؤذيةٍ، قريبةَ الملامسة. ولنعرف لذّتَها ومنفعتَها، كما يُعرَف درُّ أبقارِ النور، يا حاملَ الفَجْرَة (فَجْرَا/فَجْرَا: الفَجْرَة=الفَجْرَة؟) يا صاحبَ الفَجْرَة (الفَجْرَة=الفَجْرَة) يا حاملَ الفَجْرَة (vajra).

Mantra 14

अहस्ता यदपदी वर्धत क्षाः शचीभिर्वेद्यानाम् । शुष्णं परि प्रदक्षिणिद्विश्वायवे नि शिश्नथः ॥

حين نمت حقولُ الأرض كأنها بلا يدين ولا قدمين، بقوى المهارة الواعية بين العارفين، أحطتَ بـŚuṣṇa؛ ثم، سائراً في المدار القويم لأجل الحياة الكونية، حطّمتَه إلى أسفل.

Mantra 15

पिबापिबेदिन्द्र शूर सोमं मा रिषण्यो वसवान वसुः सन् । उत त्रायस्व गृणतो मघोनो महश्च रायो रेवतस्कृधी नः ॥

اشرب، بل اشرب حقّاً، يا إندرا البطل، السُّوما (Soma)؛ لا تُصِبْنا بأذى—فأنت سيّدُ الغنى، وأنت نفسُك غِنى. واحمِ المُنشِدَ الذي يترنّم بمدحك ويدعوك؛ واجعل لنا وفرةً عظيمةً لامعةً من الوجود.