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Sukta 9.97
Soma Pavamāna (the purified Soma)
这首《净化的苏摩》(Pavamāna Soma)赞歌颂扬苏摩被榨取并净化:他穿流过滤器,注入盛液之器,因而适于与诸神相交。诗中反复描绘苏摩为警醒而吟诵的祭司之力,进入祭祀的光明居所,带来增长——牛群、力量与有序的昌盛。赞歌亦扩展其福祉,祈请与之相辅的宇宙支撑(密特拉、伐楼那、阿底提、天与地)来稳固由苏摩所赐的诸般收获。
Mantra 1
अस्य प्रेषा हेमना पूयमानो देवो देवेभिः समपृक्त रसम् । सुतः पवित्रं पर्येति रेभन्मितेव सद्म पशुमान्ति होता ॥
凭其驱策与金色之力,苏摩神在净化之时,将其甘悦之精髓与诸天神调和。被榨出的他环绕滤器而行,吟诵颂歌;如度量分明而稳确者,进入光明的居所、畜群丰饶之宅——他乃内祭之祭司。
Mantra 2
भद्रा वस्त्रा समन्या वसानो महान्कविर्निवचनानि शंसन् । आ वच्यस्व चम्वोः पूयमानो विचक्षणो जागृविर्देववीतौ ॥
披着吉祥而和谐的衣裳,大圣贤宣说那内在的言辞。正被净化者啊,在诸钵(祭盏)上成为可宣之言;那洞察、常醒者,在迎致诸天神的胜利中行进。
Mantra 3
समु प्रियो मृज्यते सानो अव्ये यशस्तरो यशसां क्षैतो अस्मे । अभि स्वर धन्वा पूयमानो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
这可爱者在羊毛的脊岭上被拭净;更为光荣者,在诸光荣者中为我们闪耀。自净之时,他以清亮之声横越广阔而呼号;愿你们常以安泰之境护佑我们。
Mantra 4
प्र गायताभ्यर्चाम देवान्त्सोमं हिनोत महते धनाय । स्वादुः पवाते अति वारमव्यमा सीदाति कलशं देवयुर्नः ॥
唱起来吧;让我们以颂歌礼赞诸天——催驱苏摩(Soma)前行,趋向伟大的丰盈之财。甘美者流淌,越过羊毛滤器(strainer),安住于榨汁之罐(kalasha),他是我们求神者、爱神者。
Mantra 5
इन्दुर्देवानामुप सख्यमायन्त्सहस्रधारः पवते मदाय । नृभिः स्तवानो अनु धाम पूर्वमगन्निन्द्रं महते सौभगाय ॥
明滴(Indu)来到诸天的友契之中;千流之者为狂喜而自净。为勇士所赞,他循着古老的住处与轨位而行,抵达因陀罗(Indra),成就伟大的吉庆与福乐。
Mantra 6
स्तोत्रे राये हरिरर्षा पुनान इन्द्रं मदो गच्छतु ते भराय । देवैर्याहि सरथं राधो अच्छा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
为颂歌、为丰财,赭黄者啊,你当自净而奔流;愿你的狂喜(mada)归于因陀罗,使他承载威力。与诸神同乘一车,趋向喜悦的赐予与恩惠;愿你们常以安泰护佑我们。
Mantra 7
प्र काव्यमुशनेव ब्रुवाणो देवो देवानां जनिमा विवक्ति । महिव्रतः शुचिबन्धुः पावकः पदा वराहो अभ्येति रेभन् ॥
他如乌沙那(Uśanā)般宣说灵感之诗;这位神揭示诸神的出生与起源。誓愿宏大、与清净者为亲、净化者——吟诵着——以其步伐如野猪般向前突进,破开阻碍而达于目标。
Mantra 8
प्र हंसासस्तृपलं मन्युमच्छामादस्तं वृषगणा अयासुः । आङ्गूष्यं पवमानं सखायो दुर्मर्षं साकं प्र वदन्ति वाणम् ॥
诸“天鹅”之力驱策那三重的热忱之势,向其归宿奔去;诸“公牛”之群已抵达目标。诸友伴同声宣告净化者的声音——充满颂歌的灵感,难以抗拒。
Mantra 11
अध धारया मध्वा पृचानस्तिरो रोम पवते अद्रिदुग्धः । इन्दुरिन्द्रस्य सख्यं जुषाणो देवो देवस्य मत्सरो मदाय ॥
于是,他与甘蜜般的欢悦之流相和,越过毛绒(滤羊毛)而流淌——由榨石所挤出的乳汁。明亮之滴(Indu),悦纳因陀罗(Indra)的友谊;这位“神之狂喜”的神,成为推动入迷的醉力,以成就狂喜。
Mantra 16
जुष्ट्वी न इन्दो सुपथा सुगान्युरौ पवस्व वरिवांसि कृण्वन् । घनेव विष्वग्दुरितानि विघ्नन्नधि ष्णुना धन्व सानो अव्ये ॥
因陀(Indu)啊,悦纳我们吧;以善道、易行之路,为我们开辟宽广的通途而自净流淌。又如击打之锤,四面粉碎诸般艰难与恶厄;在羊毛滤层之脊上,以你的冲力奋进奔涌。
Mantra 17
वृष्टिं नो अर्ष दिव्यां जिगत्नुमिळावतीं शंगयीं जीरदानुम् । स्तुकेव वीता धन्वा विचिन्वन्बन्धूँरिमाँ अवराँ इन्दो वायून् ॥
为我们奔涌那天界之雨——充满力能、迅疾达成目标;富于启示之光,带来安宁,赐予热切的施与。因陀啊,如被驱发的飞矢,驰骋四出;辨识并汇聚这些下方的气息与流势(vāyūn),使之被举升而归于正行。
Mantra 18
ग्रन्थिं न वि ष्य ग्रथितं पुनान ऋजुं च गातुं वृजिनं च सोम । अत्यो न क्रदो हरिरा सृजानो मर्यो देव धन्व पस्त्यावान् ॥
索摩(Soma)啊,当你自净之时,如解开绳结般,解开那纠缠之物;使直路与曲径都显明。又如嘶鸣的骏马,那黄褐之力(hari)被释放而奔出——神圣的青年啊,驰骋吧,你富有安居之所,充盈于存在的家园。
Mantra 20
अरश्मानो येऽरथा अयुक्ता अत्यासो न ससृजानास आजौ । एते शुक्रासो धन्वन्ति सोमा देवासस्ताँ उप याता पिबध्यै ॥
这些(苏摩)如同无缰之车,既已轭上又如竞赛中奔放的骏马被放开;明净辉耀的苏摩疾驰向前。诸神啊,近前来到这些(苏摩)之前,为饮而饮;请摄受这澄明之力,在其得胜的行进中。
Mantra 22
तक्षद्यदी मनसो वेनतो वाग्ज्येष्ठस्य वा धर्मणि क्षोरनीके । आदीमायन्वरमा वावशाना जुष्टं पतिं कलशे गाव इन्दुम् ॥
当“言语”(Vāc)被渴慕之心所驱动,在至上的法则(dharma)中、在乳之光辉的面容里塑成他之时;寻求的诸力便趋向于他,渴望赐予:在器皿中,光线(诸牛)把可悦的主——因杜(Indu)——纳入壶中。
Mantra 23
प्र दानुदो दिव्यो दानुपिन्व ऋतमृताय पवते सुमेधाः । धर्मा भुवद्वृजन्यस्य राजा प्र रश्मिभिर्दशभिर्भारि भूम ॥
向前流动的是天上的施与者、诸流之增益者;这明慧者为“真理”(ṛta)而流,为真理而澄清。他成为法(dharma),成为活跃原野之王;并以十道光线前行——负载广大。
Mantra 24
पवित्रेभिः पवमानो नृचक्षा राजा देवानामुत मर्त्यानाम् । द्विता भुवद्रयिपती रयीणामृतं भरत्सुभृतं चार्विन्दुः ॥
因诸滤器而自净者,具人之明见者,遂为诸神之王,亦为凡人之王。以双重之道,他成为诸丰盈之主;可爱之因度(Indu)把那持守得当的ṛta(宇宙真理、正法)带入我们之中。
Mantra 25
अर्वाँ इव श्रवसे सातिमच्छेन्द्रस्य वायोरभि वीतिमर्ष । स नः सहस्रा बृहतीरिषो दा भवा सोम द्रविणोवित्पुनानः ॥
如疾驰之马为求声誉,流向胜利,流向因陀罗与伐由(Vāyu)的迎纳之席。赐予我们一千道广大之冲力、增长之食粮;当你自净之时,愿你为我们成为财富的发现者,噢苏摩(Soma)。
Mantra 29
शतं धारा देवजाता असृग्रन्त्सहस्रमेनाः कवयो मृजन्ति । इन्दो सनित्रं दिव आ पवस्व पुरएतासि महतो धनस्य ॥
百道神所生之流注被释放;千般污垢为诸圣贤所拭除。噢因度(Indu),净化你自己,进入天之宝藏;你是那伟大财富之先导。
Mantra 32
कनिक्रददनु पन्थामृतस्य शुक्रो वि भास्यमृतस्य धाम । स इन्द्राय पवसे मत्सरवान्हिन्वानो वाचं मतिभिः कवीनाम् ॥
你发出呼号,循着ṛta(真理—宇宙秩序)之道前行;你光辉闪耀,照彻不死(amṛta)之居所。你为因陀罗而自净,充满狂喜(matsara),以诸仙圣(kavi)之观照与思虑(mati)激发圣言(vāc)。
Mantra 33
दिव्यः सुपर्णोऽव चक्षि सोम पिन्वन्धाराः कर्मणा देववीतौ । एन्दो विश कलशं सोमधानं क्रन्दन्निहि सूर्यस्योप रश्मिम् ॥
噢苏摩,天上的善翼者俯视而下;在诸神临在的祭仪中,以其作为使诸流(dhārāḥ)膨涌。噢因度(Indu),进入那盛苏摩之罐(kalasha),苏摩之所安置(somadhāna);呼号而来,趋向太阳的光线(raśmi)——升入那太阳的光明之线。
Mantra 35
सोमं गावो धेनवो वावशानाः सोमं विप्रा मतिभिः पृच्छमानाः । सोमः सुतः पूयते अज्यमानः सोमे अर्कास्त्रिष्टुभः सं नवन्ते ॥
诸光之牛(gāvaḥ)与滋养之母牛(dhenavaḥ)为苏摩而呼唤;明悟的圣贤(vipra)以思潮(mati)探求苏摩。苏摩既被榨取(suta),在被涂抹膏润(ajyamāna)时得以净化;在苏摩之中,赞歌——三十颂格(Triṣṭubh)——汇聚相压,而成新生。
Mantra 36
एवा नः सोम परिषिच्यमान आ पवस्व पूयमानः स्वस्ति । इन्द्रमा विश बृहता रवेण वर्धया वाचं जनया पुरंधिम् ॥
如是,为了我们,苏摩啊——被四方倾注之时——请净化而流来,赐予安泰。以你广大之轰鸣,入于因陀罗;增长我们的圣言之力,生出充盈与丰饶(Puraṃdhi)。
Mantra 37
आ जागृविर्विप्र ऋता मतीनां सोमः पुनानो असदच्चमूषु । सपन्ति यं मिथुनासो निकामा अध्वर्यवो रथिरासः सुहस्ताः ॥
警醒而不寐,洞见思惟之正法(ṛta)的圣贤——苏摩,净化者——已安坐于榨杯之中。祭司们成双相应、同心同欲,驱策着他前行——善于祭仪,疾如御车者,巧手而善作。
Mantra 38
स पुनान उप सूरे न धातोभे अप्रा रोदसी वि ष आवः । प्रिया चिद्यस्य प्रियसास ऊती स तू धनं कारिणे न प्र यंसत् ॥
他,净化者,如近于太阳的铸造者,令两界(天地)广大分开而充满其间。即便所爱之物——他所爱的扶助与护佑——亦不吝惜;他把财宝赐与行事之人。
Mantra 39
स वर्धिता वर्धनः पूयमानः सोमो मीढ्वाँ अभि नो ज्योतिषावीत् । येना नः पूर्वे पितरः पदज्ञाः स्वर्विदो अभि गा अद्रिमुष्णन् ॥
彼既增长亦为增长者;净化中的苏摩(Soma),丰施者,以光明临至于我等。凭借他,古老的祖先——识途之人、得见天界之日者——击破磐石,夺得光辉之牛(诸光线)。
Mantra 40
अक्रान्त्समुद्रः प्रथमे विधर्मञ्जनयन्प्रजा भुवनस्य राजा । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्ये बृहत्सोमो वावृधे सुवान इन्दुः ॥
大海已前行,于最初立法之时;生出众生,成为生成之王。犹如雄牛立于滤器之上、在羊毛的脊岭上;广大之苏摩已增长——因杜(Indu),被压榨而生。
Mantra 41
महत्तत्सोमो महिषश्चकारापां यद्गर्भोऽवृणीत देवान् । अदधादिन्द्रे पवमान ओजोऽजनयत्सूर्ये ज्योतिरिन्दुः ॥
伟大之事,强雄的苏摩已成就:当为诸水之胎时,他拣选了诸神。净化者把力量安置于因陀罗(Indra);因杜(Indu)在太阳中生出光明。
Mantra 42
मत्सि वायुमिष्टये राधसे च मत्सि मित्रावरुणा पूयमानः । मत्सि शर्धो मारुतं मत्सि देवान्मत्सि द्यावापृथिवी देव सोम ॥
为求愿与成就而欢悦于伐由(Vāyu);在你被净化之时,欢悦于密多罗—伐楼那(Mitra–Varuṇa)。欢悦于马鲁特(Marut)之群,欢悦于诸天神;欢悦于天与地(Dyāvā-Pṛthivī),噢神圣的苏摩(Soma)。
Mantra 43
ऋजुः पवस्व वृजिनस्य हन्तापामीवां बाधमानो मृधश्च । अभिश्रीणन्पयः पयसाभि गोनामिन्द्रस्य त्वं तव वयं सखायः ॥
噢苏摩(Soma),请直流而下:你是邪曲之杀者,驱逐疾病与敌对的侵害。以乳增乳,使之丰盈;以光辉增光辉,使牛群的光线增长。你属于因陀罗(Indra);而我们,是你的同伴与友。
Mantra 44
मध्वः सूदं पवस्व वस्व उत्सं वीरं च न आ पवस्वा भगं च । स्वदस्वेन्द्राय पवमान इन्दो रयिं च न आ पवस्वा समुद्रात् ॥
请为我们净化那甘甜的榨汁(mádhu),那财富之泉;也为我们净化英雄之力,并净化福分的分配者婆伽(Bhaga)。噢净化中的因度(Indu),请为因陀罗(Indra)而甘美;并从海渊之中,为我们净化那罗耶(rayi)——充盈的丰盛。
Mantra 45
सोमः सुतो धारयात्यो न हित्वा सिन्धुर्न निम्नमभि वाज्यक्षाः । आ योनिं वन्यमसदत्पुनानः समिन्दुर्गोभिरसरत्समद्भिः ॥
苏摩既被榨取,便倾注成流;如疾驰之马,不弃其道;如江河,趋向深洼之处。自净而行者,安住于其本有之胎(本源);此一滴与“牛”(光辉之射线)并与诸水同流相会。
Mantra 46
एष स्य ते पवत इन्द्र सोमश्चमूषु धीर उशते तवस्वान् । स्वर्चक्षा रथिरः सत्यशुष्मः कामो न यो देवयतामसर्जि ॥
此苏摩为汝而流,因陀罗啊——在诸盂中睿智而热切,充满威力。其目含光明(如日之眼),行如战车,具真实而不可抗之劲;如“欲”本身,被释放给那些趋向诸神者。
Mantra 47
एष प्रत्नेन वयसा पुनानस्तिरो वर्पांसि दुहितुर्दधानः । वसानः शर्म त्रिवरूथमप्सु होतेव याति समनेषु रेभन् ॥
此苏摩以其古老的生命力自净,披戴“女儿”(诸水)之形相与威能。身着三重护佑之安宁,于水中而行;如祭司般在诸会聚间往来,吟诵而使诸集会和谐。
Mantra 48
नू नस्त्वं रथिरो देव सोम परि स्रव चम्वोः पूयमानः । अप्सु स्वादिष्ठो मधुमाँ ऋतावा देवो न यः सविता सत्यमन्मा ॥
如今,为了我们,神圣的苏摩(Soma),善行于战车者,请环流四注,流入诸钵,净化你自身。于诸水中你最为甘美,满含蜜味之悦,通晓ṛta(宇宙正法、正序);如同萨维特里(Savitṛ)——真实意志之神——你在我们之中唤醒真实之心念。
Mantra 49
अभि वायुं वीत्यर्षा गृणानोऽभि मित्रावरुणा पूयमानः । अभी नरं धीजवनं रथेष्ठामभीन्द्रं वृषणं वज्रबाहुम् ॥
向伐由(Vāyu)而流,奔赴灵感之祭,吟唱之中——净化自身时,向密特拉与伐楼那(Mitra-Varuṇa)而流。向那罗(Nara)而流——以驱策之思迅捷,稳立于战车之道;向因陀罗(Indra)而流——雄壮之公牛,执金刚之臂——使一切正行之力得以会聚。
Mantra 50
अभि वस्त्रा सुवसनान्यर्षाभि धेनूः सुदुघाः पूयमानः । अभि चन्द्रा भर्तवे नो हिरण्याभ्यश्वान्रथिनो देव सोम ॥
向明亮的衣裳而流,向善被之诸力而流——净化自身时,向多乳善出之母牛而流。向为我们承载的辉光珍宝而流,向黄金的丰盈而流;又向迅捷的骏马、向战车之力而流,神圣的苏摩啊。
Mantra 51
अभी नो अर्ष दिव्या वसून्यभि विश्वा पार्थिवा पूयमानः । अभि येन द्रविणमश्नवामाभ्यार्षेयं जमदग्निवन्नः ॥
请向我们奔流,携来天界的财富;又携来一切大地的丰盈,噢净化者(Pavamāna)。请以那使我们得享财宝之真实实体者而奔流;又请以圣见者的传承向我们奔流——如同阇摩达格尼(Jamadagni)之族裔一般,使我们的存在得以承继那启示之力。
Mantra 52
अया पवा पवस्वैना वसूनि माँश्चत्व इन्दो सरसि प्र धन्व । ब्रध्नश्चिदत्र वातो न जूतः पुरुमेधश्चित्तकवे नरं दात् ॥
循此净化之道,噢因度(Indu),请净化你自身;并以此在存在之湖中驱策这些财富向前奔涌。此处连那光辉者亦如疾风般迅捷而行;连普鲁梅达(Purumēdha)也把英雄之力赐予巧匠——愿受启之技艺从澄明的甘悦中领受其男子之威。
Mantra 53
उत न एना पवया पवस्वाधि श्रुते श्रवाय्यस्य तीर्थे । षष्टिं सहस्रा नैगुतो वसूनि वृक्षं न पक्वं धूनवद्रणाय ॥
并且为我们,也以此净化而净化你自身:在那著名的渡口之上——那可听闻者之可赞渡越处。请为战斗而摇落宝藏:六万之数——如熟树抖落其果。愿灵魂成熟的丰饶自上而降,落入我们的奋争之中。
Mantra 54
महीमे अस्य वृषनाम शूषे माँश्चत्वे वा पृशने वा वधत्रे । अस्वापयन्निगुतः स्नेहयच्चापामित्राँ अपाचितो अचेतः ॥
他的雄力之威能实在广大——无论在Māṃścatva,或在Pṛśana,或在Vadhatra。祂使那隐伏者沉睡,使之柔顺可塑;并驱逐诸敌——那些不觉、不思的冲动——从我们这里被放逐出去。
Mantra 55
सं त्री पवित्रा विततान्येष्यन्वेकं धावसि पूयमानः । असि भगो असि दात्रस्य दातासि मघवा मघवद्भ्य इन्दो ॥
穿行于三重铺展的滤器,你沿着唯一的路径奔流,苏摩啊,在净化之中。你是Bhaga——喜悦与分配之力;你是赐礼之赐者;你是丰饶之力,赐予丰饶者,噢Indu。
Mantra 56
एष विश्ववित्पवते मनीषी सोमो विश्वस्य भुवनस्य राजा । द्रप्साँ ईरयन्विदथेष्विन्दुर्वि वारमव्यं समयाति याति ॥
这位遍知的苏摩以明辨之意志奔流而出,乃一切生成之王。于会众中放射其光明之滴,Indu越过——亦与——羊毛滤器同往;他掌御解放之门。
Mantra 57
इन्दुं रिहन्ति महिषा अदब्धाः पदे रेभन्ति कवयो न गृध्राः । हिन्वन्ति धीरा दशभिः क्षिपाभिः समञ्जते रूपमपां रसेन ॥
强健而不受欺的诸力吮吸明辉的因度(Indu);诸仙见者在其足迹处高声吟唱,如渴望的神视之鸟。坚毅者以十次迅疾的击动催迫他;他们以诸水的汁液涂抹、膏泽他的形体。
Mantra 58
त्वया वयं पवमानेन सोम भरे कृतं वि चिनुयाम शश्वत् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
凭借你——正被净炼的苏摩(Soma),愿我们恒常在承载生命之行中,收聚并整列那已成就的所得。愿密特罗与伐楼那为我们增广它;阿底提(Aditi)、奔流之河(Sindhu)、大地与苍天亦同然。
Soma Pavamāna is Soma ‘in purification’—the pressed sacred juice treated as a deity as it is strained through the filter and made fit to be offered to the gods.
The hymn describes Soma being pressed, flowing around and through the filter, entering the bowls, and becoming a powerful, purified essence that brings prosperity and strengthens the divine order.
They are invoked as supporting cosmic powers to enlarge and stabilize the benefits gained through Soma—so the prosperity and order produced by the rite become lasting and protected.
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