Adhyaya 1

Verse 1

-- दक्षिण भारतीय पाठसे लिये गये. १२७५॥ . (२८ ) ३८॥ १६४ कर्णपर्व की कुल श्लोक-संख्या ७५५०४।-- शीफका+ (0 आज आस - 'सर्वलोकानुचर:' का यह अर्थ भी हो सकता है कि सब लोग उसके अनुचर हो जाते हैं। ॥ ७० श्रीपरमात्मने नम: ।।

阇那美阇耶说道：“婆罗门啊，当迦尔那在战场上如此被萨维亚萨钦（阿周那）击倒之后，那些所剩无几的俱卢人当时做了什么？”

Verse 2

उदीर्यमाणं च बलं॑ दृष्टवा राजा सुयोधन: । पाण्डवै: प्राप्तकालं च किं प्रापद्यत कौरव:,पाण्डवोंका बल बढ़ता देखकर कुरुवंशी राजा दुर्योधनने उनके साथ कौन-सा समयोचित बर्ताव करनेका निश्चय किया?

阇那美阇耶问道：“眼见般度族的力量日益增长，俱卢王苏约陀那（难敌）当时决定采取怎样合乎时机的对策？”

Verse 3

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तदाचक्ष्व द्विजोत्तम । न हि तृप्यामि पूर्वेषां शृण्वानश्वरितं महत्‌

阇那美阇耶说道：“这正是我想听的——请告诉我吧，婆罗门中最卓越者。因为我聆听先祖们伟大而奇异的事迹，始终不觉满足；所以请为我详尽叙述。”

Verse 4

वैशम्पायन उवाच ततः कर्णे हते राजन्‌ धार्तराष्ट्र: सुयोधन: । भृशं शोकार्णवे मग्नो निराश: सर्वतो5भवत्‌

毗湿摩波耶那说道：“大王啊，当迦尔那被杀之后，持国之子苏约陀那（难敌）深陷悲恸之海，四面皆成绝望。”

Verse 5

हा कर्ण हा कर्ण इति शोचमान: पुनः पुनः । कृच्छात्‌ स्वशिबिरं प्राप्तो हतशेषै्न॑पैः सह,हा कर्ण! हा कर्ण!” ऐसा कहकर बारंबार शोक ग्रस्त हो मरनेसे बचे हुए नरेशोंके साथ वह बड़ी कठिनाईसे अपने शिबिरमें आया

毗湿摩波耶那说道：“他一遍又一遍哀号：‘哀哉，迦尔那！哀哉，迦尔那！’悲痛欲绝；他与那些从屠戮中幸存的诸王一道，历尽艰难才回到自己的营帐。”

Verse 6

स समाथ्वास्यमानो5पि हेतुभि: शास्त्रनिश्चितै: । राजभिननलभरच्छर्म सूतपुत्रवर्धं स्‍्मरन्‌

毗湿摩跋耶那说道：诸王虽以牢牢立足于《沙斯特拉》（śāstra）教义的种种道理劝慰他，他仍不得安宁；因为一忆及车夫之子被杀之事，他的心便无法平定。

Verse 7

स दैवं बलवन्मत्वा भवितव्यं च पार्थिव: । संग्रामे निश्चयं कृत्वा पुनर्युद्धाय निर्यया

他认定“天命”（daiva）与“必然之事”（bhavitavya）势不可当，便在战阵之中下定决心，再度出征求战——纵然这种宿命之见暗含惨烈的道德与人命代价，他仍选择让战争延续。

Verse 8

शल्यं सेनापतिं कृत्वा विधिवद्‌ राजपुड़व: । रणाय निर्ययौ राजा हतशेषैनपै: सह

毗湿摩跋耶那说道：按礼制正式任命沙利耶为统帅之后，般度族之王便出征赴战，随行的是那些在大屠戮之后仍存活的诸王——所余无几的盟友。

Verse 9

नृपश्रेष्ठ राजा दुर्योधन शल्यको विधिपूर्वक सेनापति बनाकर मरनेसे बचे हुए राजाओंके साथ युद्धके लिये निकला ।।

毗湿摩跋耶那说道：随后，俱卢与般度两军之间爆发了狂烈喧腾的大战——噢，婆罗多族中最杰出者——其可怖宛如诸天与阿修罗的传说之战。

Verse 10

ततः शल्यो महाराज कृत्वा कदनमाहवे । ससैन्यो5थ स मध्याल्ले धर्मराजेन घातित:,महाराज! तत्पश्चात्‌ सेनासहित शल्य युद्धमें बड़ा भारी संहार मचाकर मध्याह्नकालमें धर्मराज युधिष्ठिरके हाथसे मारे गये

毗湿摩跋耶那说道：随后，噢，大王，沙利耶在战场上造成惨烈屠戮之后，于正午时分连同其军队一道，被法王（坚战，Yudhiṣṭhira）所诛。

Verse 11

ततो दुर्योधनो राजा हतबन्धू रणाजिरात्‌ । अपसृत्य हृदं घोरं विवेश रिपुजाद भयात्‌,तदनन्तर राजा दुर्योधन अपने भाइयोंके मारे जानेपर समरांगणसे दूर जाकर शत्रुके भयसे भयंकर तालाबमें घुस गया

于是，杜尤陀那王见亲族与兄弟尽殁于战场，便从阵地退去。因惧敌之威，他遁入一处可怖的湖中——此举非勇武之象，乃其事业在义理与兵势双双崩塌之际的绝望退避。

Verse 12

अथापराल्नि तस्याह्वः परिवार्य सुयोधन: । हृदादाहूय युद्धाय भीमसेनेन पातितः,इसके बाद उसी दिन अपराहक्लकालमें दुर्योधनपर घेरा डालकर उसे युद्धके लिये तालाबसे बुलाकर भीमसेनने मार गिराया

毗湿摩耶那说道：随后，就在同一天的午后，苏由陀那（杜尤陀那）四面受围。众人唤他出湖应战，毗摩塞那将其击倒——使这场酝酿已久的争斗以一记决断却又在义理上颇具争议的战举，走向阴沉的终局。

Verse 13

तस्मिन्‌ हते महेष्वासे हतशिष्टास्त्रयो रथा: । संरम्भान्निशि राजेन्द्र जघ्नु: पांचालसोमकान्‌

毗湿摩耶那说道：那位大弓手既已被杀，幸存的三位车战勇士——克利帕阿阇梨、克利多跋摩与阿湿婆他摩——因狂怒驱使，趁夜袭杀了熟睡中的般遮罗人与娑摩迦人。此偈昭示：当悲恸与嗔怒不再受达摩约束，胜败皆可化为道德的崩塌——暴力溢出战场，成为对武士伦理的公然破坏。

Verse 14

ततः पूर्वाह्नसमये शिबिरादेत्य संजय: । प्रविवेश पुरीं दीनो दु:खशोकसमन्वित:,तत्पश्चात्‌ पूर्वाह्लकालमें दुःख और शोकमें डूबे हुए संजयने शिबिरसे आकर दीनभावसे हस्तिनापुरमें प्रवेश किया

随后，在上午时分，三阇耶自军营而来，神情沮丧、满怀悲痛与哀伤，步入城中——他的一举一动都显出所携噩耗之沉重。此偈揭示：内心的苦楚会外化于形，预示战争在道义与情感上的后果。

Verse 15

स प्रविश्य पुरी सूतो भुजावुच्छित्य दु:खित: । वेपमानस्ततो राज्ञ: प्रविवेश निकेतनम्‌,पुरीमें प्रवेश करके दोनों बाँहें ऊपर उठाकर दुःखमग्न हो काँपते हुए संजय राजभवनके भीतर गये

入城之后，御者三阇耶悲恸难抑，高举双臂；继而浑身战栗，走入王宫。那举臂之态与颤抖之身，昭示他将禀告的灾祸所负的道义重压——战争的毁灭同时压在君王与使者之上。

Verse 16

रुरोद च नरव्याप्र हा राजन्निति दुःखित: । अहो बत विनष्टा: सम निधनेन महात्मन:

他被悲痛所压倒，哭泣呼号道：“噫！人中之虎啊，国王啊！”继而哀叹：“哀哉！那位大心者一旦殒落，我们也几乎等同毁灭。”

Verse 17

विधिश्व बलवानत्र पौरुषं तु निरर्थकम्‌ | शक्रतुल्यबला: सर्वे यथावध्यन्त पापडवै:

毗湿摩波耶那说：“在这世间，唯有命运（既定之道）最为强大；单凭人的作为，终究徒然。因为纵然你的诸子个个力比因陀罗，仍被般度五子所诛。”

Verse 18

दृष्टवैव च पुरे राजज्जन: सर्व: स संजयम्‌ । क्लेशेन महता युक्त सर्वतो राजसत्तम

毗湿摩波耶那说：“大王啊，城中百姓一见到三阇耶，便从四面八方被巨大的忧苦所击中——他所背负的沉重苦痛如此分明，而他在战后到来又如此不祥。”

Verse 19

रुरोद च भृशोद्धिग्नो हा राजन्निति विस्वरम्‌ | आकुमारं नरव्याप्र तत्र तत्र समन्‍्ततः

毗湿摩波耶那说：“他被极度的惊惶与忧苦所淹没，放声痛哭，声嘶力竭地喊道：‘哀哉！国王啊！’人中之虎啊，他就这样一遍又一遍，在此处彼处、四面八方哀号不止。”

Verse 20

आर्तनादं ततश्षक्रे श्रुव्वा विनिहतं नूपम्‌ राजन! नृपश्रेष्ठ! हस्तिनापुरके सभी लोग संजयको सर्वथा महान्‌ क्लेशसे युक्त देखकर अत्यन्त उद्विग्न हो “हा राजन्‌!' ऐसा कहते हुए फ़ूट-फ़ूटकर रोने लगे। नरव्याप्र! वहाँ चारों ओर बच्चोंसे लेकर बूढ़ोंतक सब लोग राजाको मारा गया सुन आर्तनाद करने लगे || १८-१९ $ || धावतश्चाप्यपश्यामस्तत्र तान्‌ पुरुषर्षभान्‌

毗湿摩波耶那说：“听到哀号传来，说国王已被杀，王中之因陀罗啊，至上的君主啊，哈斯提那补罗的百姓——见三阇耶被巨大的痛苦彻底压倒——无不震骇，呼喊‘哀哉！国王啊！’而放声恸哭。人中之虎啊，满城之内，自孩童至老者，凡闻王已殒命，皆发出悲号。众人奔走之际，我们也在那里看见那些雄健如公牛的英雄。”

Verse 21

तथा स विदह्वल: सूत: प्रविश्य नृपतिक्षयम्‌

毗舍波耶那说：于是那御者心神震荡、惶惶失措，走入王宫内廷——肩负凶讯之重，亦承受战争加诸于报信之人那难以逃避的道义压力。

Verse 22

तथा चासीनमनघं समनन्‍्तात्‌ परिवारितम्‌

他又见那无瑕之人端坐其间，四面环侍——在侍从与旁观者之中，宛如清白德行的化身；而战争阴沉的职责，正压在众人心头。

Verse 23

स्‍्नुषाभिर्भरतश्रेष्ठ गान्धार्या विदुरेण च । तथान्यैश्न सुहृद्धिश्न ज्ञातिभिश्व हितैषिभि:

毗舍波耶那说：噢，婆罗多族中最卓越者，（持国王身旁）有诸位儿媳，有甘陀利，亦有毗度罗；又有其他怀善意的亲友宗族，皆以他的福祉为念——在战争带来的倾覆之中，以谋议与照拂相随左右。

Verse 24

तमेव चार्थ ध्यायन्तं कर्णस्य निधन प्रति । भरतश्रेष्ठ! वे निष्पाप नरेश अपनी पुत्रवधुओं, गान्धारी, विदुर तथा अन्य हितैषी सुहृदों एवं बन्धु-बान्धवोंद्वारा सब ओरसे घिरे हुए बैठे थे और कर्णके मारे जानेसे होनेवाले परिणामका चिन्तन कर रहे थे | २२-२३ $ ।।

毗舍波耶那说：噢，婆罗多族中最卓越者！那些无瑕的君王端坐其间，四面为诸位儿媳、甘陀利、毗度罗以及其他怀善意的亲友宗族所环绕，正沉思迦尔那之死将引出的种种后果。其后，桑阇耶心为悲痛所压，如泣如诉地对阇那弥阇耶王开口，声音踌躇而不稳：“噢，人中之虎，噢，婆罗多族之最胜者！我乃桑阇耶。谨向你致敬。”

Verse 25

नातिद्ृष्टमना: सूतो वाक्यसंदिग्धया गिरा | संजयो<हं नरव्यात्र नमस्ते भरतर्षभ

毗舍波耶那说：御者桑阇耶心情低沉，含泪以踌躇不定之辞说道：“噢，人中之虎，噢，婆罗多族之雄牛——噢，阇那弥阇耶——我乃桑阇耶。谨向你俯首致敬。”

Verse 26

मद्राधिपो हत: शल्य: शकुनि: सौबलस्तथा । उलूक: पुरुषव्याप्र कैतव्यो दृढविक्रम:,'पुरुषसिंह! मद्रराज शल्य, सुबलपुत्र शकुनि तथा जुआरीका पुत्र सुदृढ़पराक्रमी उलूक --ये सब-के-सब मारे गये

毗湿摩波耶那说道：“噫，人中之虎！摩陀罗之主——舍利耶——已被诛杀；苏婆罗之子——沙昆尼——亦同样陨落。乌卢迦亦然，那赌徒（沙昆尼）之子、勇力坚强者，也已战死。”

Verse 27

संशप्तका हता: सर्वे काम्बोजाश्व॒ शकैः सह । म्लेच्छाक्ष पर्वतीयाक्ष यवना विनिपातिता:,“समस्त संशप्तक वीर, काम्बोज, शक, म्लेच्छ, पर्वतीय योद्धा और यवनसैनिक मार गिराये गये

毗湿摩波耶那说道：“三誓军（Saṁśaptaka）尽皆被歼，迦摩缚阇人与释迦人亦同遭覆灭。蔑戾车、山居之众，以及夜婆那人，也都被击倒，战死沙场。”

Verse 28

प्राच्या हता महाराज दाक्षिणात्याश्व सर्वश:ः । उदीच्याश्न हता:ः सर्वे प्रतीच्याक्ष नरोत्तमा:

毗湿摩波耶那说道：“大王啊，东方之兵已尽被杀；南方之众已遭彻底毁灭；北方之人无一幸免，西方诸杰亦皆被诛。”

Verse 29

राजानो राजपुत्राश्न सर्वे ते निहता नूप । दुर्योधनो हतो राजा यथोक्तं पाण्डवेन ह

毗湿摩波耶那说道：“大王啊，那些诸王与王子尽皆被杀。杜律约陀那王亦已身亡——正如般度之子先前所言。”

Verse 30

धृष्टद्युम्नो महाराज शिखण्डी चापराजित:,“महाराज! नरव्याप्र नरेश! धृष्टद्युम्न, अपराजित वीर शिखण्डी, उत्तमौजा, युधामन्यु, प्रभद्रकगण, पांचाल और चेदिदेशीय योद्धाओंका भी संहार हो गया”

毗湿摩波耶那说道：“大王啊，战士德利湿陀迦摩那与那不败的英雄尸佉ṇḍī——并同乌多摩欧阇、优陀摩纽、普罗婆陀罗迦诸众，以及般遮罗与支提之地的战士——皆已被杀。”

Verse 31

उत्तमौजा युधामन्युस्तथा राजनू्‌ प्रभद्रका: । पज्चालाश्च नरव्याप्र चेदयश्न निषूदिता:

毗舍摩波耶那说道：“大王啊，勇猛的优多摩乌阇与优陀摩尼优，以及普罗婆陀罗迦诸军——连同般遮罗人与支提国的战士，噫，人中之虎——都已被杀。”

Verse 32

तव पुत्रा हता: सर्वे द्रौपदेयाश्व भारत । कर्णपुत्रो हत: शूरो वृषसेन: प्रतापवान्‌,“भारत! आपके तथा द्रौपदीके भी सभी पुत्र मारे गये। कर्णका प्रतापी एवं शूरवीर पुत्र वृषसेन भी नष्ट हो गया

毗舍摩波耶那说道：“噫，婆罗多（持国）啊，你的儿子们尽皆被杀，德劳帕蒂之子亦复如是。迦尔那那位以勇力著称的英雄之子——弗利沙塞那——也已战死。”

Verse 33

नरा विनिहता: सर्वे गजाश्न विनिपातिता: । रथिनश्न नरव्याप्र हयाश्व निहता युधि,“नरव्याप्र! युद्धस्थलमें समस्त पैदल मनुष्य, हाथीसवार, रथी और घुड़सवार भी मार गिराये गये

毗舍摩波耶那说道：“噫，人中之虎啊，步卒尽皆被杀；象兵亦被击倒。车战之士与骑兵，也都在战场上丧命。”

Verse 34

किज्चिच्छेषं च शिबिरं तावकानां कृतं प्रभो । पाण्डवानां कुरूणां च समासाद्य परस्परम्‌,'प्रभो! पाण्डवों तथा कौरवोंमें परस्पर संघर्ष होकर आपके पुत्रों तथा पाण्डवोंके शिबिरमें किंचिन्मात्र ही शेष रह गया है

毗舍摩波耶那说道：“主上啊，般度五子与俱卢众相互逼近、交锋厮杀之后，两军营寨所余无几——无论是你诸子之军，还是般度五子之营。”

Verse 35

प्राय: स्त्रीशेषम भवज्जगत्‌ कालेन मोहितम्‌ । सप्त पाण्डवत: शेषा धार्तराष्ट्रास्त्रयो रथा:

毗舍摩波耶那说道：“诚然，当时间（迦罗）之迷妄弥漫之时，世间几乎只剩妇女为生者。般度五子一方尚余七人；持国一族一方，仅余三位车战勇士得以幸存。”

Verse 36

ते चैव भ्रातर: पञ्च वासुदेवो5थ सात्यकि: । कृपश्च कृतवर्मा च द्रौणिश्व जयतां वर:

毗湿摩波耶那说道：“在那一边，五兄弟——般度族——与婆苏提婆（圣奎师那）及萨底耆仍然存留；在这一边，克利波、克利多跋摩与德罗那之子阿湿婆他摩——诸胜利勇士中最为卓绝者——也尚在人世。”

Verse 37

तथाप्येते महाराज रथिनो नृपसत्तम । अक्षौहिणीनां सर्वासां समेतानां जनेश्वर

毗湿摩波耶那说道：“即便如此，噢大王——诸王之最——噢人中之主，这些乘车武士仍聚集而立，仿佛汇合了全部的阿叉乌希尼大军。”

Verse 38

कालेन निहतं सर्व जगद्‌ वै भरतर्षभ

毗湿摩波耶那说道：“噢婆罗多族之雄牛，随时间之轮转，整个世界终将被击倒——时间使万物走向终结。”

Verse 39

वैशम्पायन उवाच एतच्छुत्वा वच: क्रूरं धृतराष्ट्रो जनेश्वर:

毗湿摩波耶那说道：“听到这残酷的话语，持国王——人中之主——深受震动。”

Verse 40

तस्मिन्‌ निपतिते भूमौ विदुरोडपि महायशा:

毗湿摩波耶那说道：“当他倒伏于地时，毗度罗亦然——以盛名与正直著称者——也被悲恸所压倒。”

Verse 41

निपपात महाराज शोकव्यसनकर्षित: । महाराज! उनके गिरते ही महायशस्वी विदुरजी भी शोकसंतापसे दुर्बल हो धड़ामसे गिर पड़े || ४० $ ।।

毗湿摩波耶那说道：大王啊，他被悲痛与灾厄压垮、耗尽，倒伏于地。就在他倒下之际，声名显赫的毗度罗也因哀伤与灼人的痛苦而力竭，重重坠地。甘陀利与俱卢家族的众妇女听到那残酷之言，顿时瘫倒在地；王族诸人神识被悲恸淹没，也纷纷倒下，放声哀号。他们仿佛绘在巨大画布上的人像——一动不动，被悲伤钉在无助之中。

Verse 42

पतिता: सहसा भूमौ श्रुत्वा क्रूरं वचस्तदा । निःसंज्ञं पतितं भूमी तदासीदू राजमण्डलम्‌

听到那严酷的话语，他们立刻倒在地上。那一刻，王族众人尽皆伏地昏厥——仿佛生命与意志一并被击倒。

Verse 43

कृच्छेण तु ततो राजा धृतराष्ट्री महीपति:

随后，国王——大地之主持国（Dhṛtarāṣṭra）——费尽艰难，才勉力继续前行/开口说话，显出战争及其后果所加之重担。

Verse 44

शनैरलभत प्राणान्‌ पुत्रव्यसनकर्शित: । तत्पश्चात्‌ पुत्रशोकसे पीड़ित हुए पृथ्वीपति राजा धृतराष्ट्रमें बड़ी कठिनाईसे धीरे-धीरे प्राणोंका संचार हुआ ।।

毗湿摩波耶那说道：因诸子遭逢祸难而被磨损至极，持国（Dhṛtarāṣṭra）费尽艰难，才缓缓恢复了呼吸。继而，这位大地之主被丧子之痛折磨，渐渐回到清醒。可他一醒来便在极度悲苦中颤抖；环顾四方后，对毗度罗说道：“贤者啊——大智的毗度罗，婆罗多族的光饰——如今，我这失子无依之人，唯有你是我全部的归依。”说罢，他又昏厥过去，倒在地上。

Verse 45

उदीक्ष्य च दिश: सर्वा: क्षत्तारं वाक्यमब्रवीत्‌ विद्वत क्षत्तर्महाप्राज्ञ त्वं गतिर्भरतर्षभ

毗湿摩波耶那说道：持国（Dhṛtarāṣṭra）环顾四方，便对毗度罗（Kṣattṛ）说道：“贤者啊，Kṣattṛ啊，大智之人啊，婆罗多族中的雄牛啊——如今，我这失子无护之人，唯有你是我的归依与支柱。”言毕，国王为悲痛所淹没，再度昏厥，倒在地上。

Verse 46

ममानाथस्य सुभशं पुत्रैहीनस्य सर्वश: । एवमुक्‍क्त्वा ततो भूयो विसंज्ञो निषपषात ह

毗湿摩波耶那说道：“如今我失尽诸子，彻底无所依护——你便是我全部的归依。”言毕，国王再度昏厥，扑倒在地。此景昭示违背正法（adharma）之后的道德与情感崩塌：当亲族因自身的抉择与执著而覆灭时，纵有王权亦难免无助，唯有智者毗度罗成为最后的庇护。

Verse 47

तं तथा पतितं दृष्टवा बान्धवा ये5स्य केचन । शीतैस्ते सिषिचुस्तोयैर्विव्यजुर्व्पयजनैरपि

毗湿摩波耶那说道：见他如此倒下，凡在场的亲族都以凉水洒其身，又以手扇为之扇风——在战争的严酷之中，这是急切而慈悲的举动，欲使这位受创的战士苏醒并得以慰藉。

Verse 48

स तु दीर्घेण कालेन प्रत्याश्वस्तो नराधिप: । तूष्णीं दथ्यौ महीपाल: पुत्रव्यसनकर्शित:

良久之后，国王才稍稍回神。然这位大地之主，被儿子所遭之祸磨蚀得形神俱疲，仍默然端坐，沉入沉重的思虑之中——哀痛依旧压在他的心上。

Verse 49

फिर बहुत देरके बाद जब राजा धुृतराष्ट्रको होश हुआ, तब वे पुत्रशोकसे पीड़ित हो चिन्तामग्न हो गये ।।

良久之后，持国王（Dhṛtarāṣṭra）苏醒过来，便被丧子之痛所淹没，陷入焦灼的沉思。人民之主啊，他长长地、艰难地叹息，宛如被囚于瓮中的蛇。见国王如此痛楚，三阇耶（Sañjaya）也在那儿落泪。

Verse 50

तथा सर्वा: स्त्रियश्वैव गान्धारी च यशस्विनी । ततो दीर्घेण कालेन विदुरं वाक्यमब्रवीत्‌

诸妇女亦皆哀哭，名望卓著的甘陀利（Gandhārī）亦复如是。随后，过了许久，她才对毗度罗开口说出这些话——那是一段沉重的停顿，悲恸、克制与道德省思在其中凝聚，直至劝诫终于出口。

Verse 51

धृतराष्ट्रो नरश्रेष्ठ मुहामानो मुहुर्मुहुः । गच्छन्तु योषित: सर्वा गान्धारी च यशस्विनी

毗舍摩波耶那说：持国王，众人之最，屡屡陷入迷惘，便下令道：“让所有妇人都退下去，光荣的甘达梨也一并离开。”

Verse 52

तथेमे सुद्दद: सर्वे भ्राम्पते मे मनो भूशम्‌ । फिर सारी स्त्रियाँ और यशस्विनी गान्धारी देवी भी फूट-फ़ूटकर रोने लगीं। नरश्रेष्ठ! तत्पश्चात्‌ बहुत देरके बाद बारंबार मोहित होते हुए धृतराष्ट्रने विदुरसे कहा--“ये सारी स्त्रियाँ और यशस्विनी गान्धारी देवी भी यहाँसे चली जायूँ। ये समस्त सुहृद्‌ भी अब यहाँसे पधारें; क्योंकि मेरा चित्त अत्यन्त भ्रान्त हो रहा है' ।। एवमुक्तस्तत: क्षत्ता ता: स्त्रियो भरतर्षभ

毗舍摩波耶那说：“这些怀善意的亲友亦是如此——我的心神剧烈翻涌。”随后过了许久，持国王屡屡沉入迷惘，对毗度罗说道：“让这些妇人都从此处离去，光荣的王后甘达梨也一并离开。也让这些亲友如今都退下吧，因为我的心已彻底紊乱。”

Verse 53

निश्चक्रमुस्तत: सर्वा: स्त्रियो भरतसत्तम

毗舍摩波耶那说：于是，婆罗多族中最杰出者啊，诸妇人尽皆退出而去。

Verse 54

सुहृदश्न तथा सर्वे दृष्टवा राजानमातुरम्‌ | भरतभूषण! फिर वे सारी स्त्रियाँ और समस्त सुहृद्गण राजाको आतुर देखकर वहाँसे चले गये || ५३ $ ।। ततो नरपतिं तत्र लब्धसंज्ञं परंतप

见国王忧苦不安，婆罗多族之瑰宝啊，诸亲友亦然；那些妇人以及一众至交，察觉他心神激荡，便从那处退去。

Verse 55

प्राउ्जलिनि:श्वसन्तं च त॑ नरेन्द्र मुहुर्मुहु: । समाश्वासयत क्षत्ता वचसा मधुरेण च,उस समय बारंबार लंबी साँस खींचते हुए राजा धृतराष्ट्रको विदुरजीने हाथ जोड़कर अपनी मधुर वाणीद्वारा आश्वासन दिया

毗舍摩波耶那说：见国王一再长叹、气息沉重不安，毗度罗——掌内廷之臣（刹多罗）——合掌致敬，屡次以柔和甘美之言抚慰，使其心稍得安定。

Verse 203

नष्टचित्तानिवोन्मत्तानू शोकेन भृशपीडितान्‌ । हमलोगोंने देखा कि वे नगरके श्रेष्ठ पुरुष अचेत और उन्मत्त-से होकर शोकसे अत्यन्त पीड़ित हो वहाँ दौड़ रहे हैं

毗湿摩波耶那说道：我们看见城中最杰出的人们，心神仿佛尽失，举止如同癫狂，被悲痛深深折磨，在那里奔走乱窜。此景昭示：集体的哀恸足以动摇理智与尊严，显露战争毁灭之后人类所付出的惨重代价。

Verse 216

ददर्श नृपतिमश्रेष्ठं प्रज्ञाचक्षुषमी श्वरम्‌ । इस प्रकार व्याकुल हुए संजयने राजभवनमें प्रवेश करके अपने स्वामी प्रज्ञाचक्षु नृपश्रेष्ठ धृतराष्ट्रका दर्शन किया

毗湿摩波耶那说道：桑阇耶因忧惧而心神不宁，步入王宫，见到他的君主——持国王（Dhṛtarāṣṭra），诸王之最，虽目盲却具内在慧眼——在战争引发的道德与政治危机之中，仍以君权之威立于其间。

Verse 293

भग्नसक्थो महाराज शेते पांसुषु रूषित: । “नरेश्वरर समस्त राजा और राजकुमार कालके गालमें चले गये। महाराज! जैसा पाण्डुपुत्र भीमसेनने कहा था

毗湿摩波耶那说道：“大王啊，他的大腿已被击碎，正怒而蒙羞地卧在尘土之上。”此句昭示战争中违背正法（adharma）的道德报应：骄矜与罪行并不通向荣耀，只通向覆尘而倒的结局。

Verse 386

दुर्योधन वै पुरत: कृत्वा वैरं च भारत । “भरतश्रेष्ठ) भरतनन्दन! कालने दुर्योधन और उसके वैरको आगे करके सम्पूर्ण जगत््‌को नष्ट कर दिया'

毗湿摩波耶那说道：“婆罗多啊，把都利约陀那推到最前——并让仇怨之心与他同行——时间与命运之力遂使整个世界走向毁灭。”此句强调：若将一位领袖的敌意奉为圭臬，冲突便会化作吞噬一切的浩劫。

Verse 396

निपपात स राजेन्द्रो गतसत्त्वो महीतले । वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! यह क्रूर वचन सुनकर राजाधिराज जनेश्वर धृतराष्ट्र प्राणहीन-से होकर पृथ्वीपर गिर पड़े

毗湿摩波耶那说道：阇那美阇耶啊，听到那般残酷之言，万王之主持国王（Dhṛtarāṣṭra）仿佛精气尽失，倒伏于地——为悲恸与震骇所压倒。

Verse 426

प्रलापयुक्त महति चित्रन्यस्तं पटे यथा । नृपश्रेष्ठ॒ उस समय वह क्रूरतापूर्ण वचन सुनकर कुरुकुलकी समस्त स्त्रियाँ और गान्धारी देवी सहसा पृथ्वीपर गिर गयीं

毗舍波耶那说：大王之最胜者啊！听到那般残酷之言，俱卢族的诸位妇人——连同王后甘陀梨——顿时倒伏于地。王族上下尽失神智与自持，纷纷扑倒在地，放声哀号。他们宛如绘在巨大画布上的人像——凝滞不动，被悲痛震慑——显明战后一句 harsh 之语，足以加深苦难，摧折克制。

Verse 526

विसर्जयामास शनैर्वेपमान: पुन: पुन: । भरतश्रेष्ठ। उनके ऐसा कहनेपर बारंबार काँपते हुए विदुरजीने उन सब स्त्रियोंको धीरे- धीरे बिदा कर दिया

毗舍波耶那说：“他一次又一次地颤抖着，渐渐将她们遣退。”在叙事中，毗度罗虽悲恸在心，却仍守持克制，温和地送诸位妇人离去，显出群体哀痛之中仍不失庄重的行止。

Verse 543

अवैक्षत्‌ संजयो दीनं रोदमानं भृशातुरम्‌ | शत्रुओंको संताप देनेवाले नरेश! तदनन्तर होशमें आकर अत्यन्त आतुर हो दीनभावसे विलाप करते हुए राजा धृतराष्ट्रकी ओर संजयने देखा

毗舍波耶那说：随后，桑阇耶望向持国王；他已回过神来，却被极深的痛苦所吞没，哭泣哀号，凄恻不堪。此景昭示战争后果的道义重负：即便是一国之君，因执著与往昔抉择而受缚，当冲突之果成熟之时，也只能坠入无可奈何的悲恸。

Verse 3736

एते शेषा महाराज सर्वेडन्ये निधनं गता: । “नृपश्रेष्ठ! जनेश्वर! महाराज! उभय पक्षमें जो समस्त अक्षौहिणी सेनाएँ एकत्र हुई थीं, उनमेंसे ये ही रथी शेष रह गये हैं, अन्य सब लोग कालके गालमें चले गये

毗舍波耶那说：“大王啊，唯有这些尚存；其余尽皆赴死。”在战争彻底毁灭之后，此言凸显大规模暴力的道义重负：纵有万军云集、名将如林，终究也只剩寥寥余众，而时间与命运吞噬其余一切。