Opening the text

Sukta 8.8
Kaṇva lineage (probable; hymn explicitly references Kaṇva in nearby verses)
Aśvins
Thánh ca này là lời khẩn cầu lúc rạng đông gửi đến đôi Aśvin, mời các Ngài mau đến trên cỗ xe khoác ánh mặt trời và ban trọn vẹn ân phúc—sức khỏe, sự che chở và nghi lễ thành tựu. Bài ca tán dương các Ngài là cặp song sinh có cái nhìn thấu sâu, đi theo những nẻo của ṛta (trật tự vũ trụ), gần gũi với muôn loài, và cầu xin đừng để những người tế tự bị rơi vào điều bị chê trách hay thất bại trong công việc theo mùa, được sắp đặt đúng đắn theo trật tự.
Mantra 2
आ नूनं यातमश्विना रथेन सूर्यत्वचा । भुजी हिरण्यपेशसा कवी गम्भीरचेतसा ॥
Hãy đến ngay bây giờ, hỡi Aśvins, trên cỗ xe khoác ánh rực của Mặt Trời; hỡi những bậc tay mạnh, dáng vàng rực, những quyền năng thi sĩ với tri giác thẳm sâu—xin ngự đến.
Mantra 3
आ यातं नहुषस्पर्यान्तरिक्षात्सुवृक्तिभिः । पिबाथो अश्विना मधु कण्वानां सवने सुतम् ॥
Hãy đến, hỡi Aśvins, từ nơi vượt ngoài tầm với của loài người, từ cõi trung không (antarikṣa), được những lời tụng khéo dệt mời gọi; hãy uống madhu—soma (soma) đã được ép ra—trong lễ hiến của các Kaṇva.
Mantra 4
आ नो यातं दिवस्पर्यान्तरिक्षादधप्रिया । पुत्रः कण्वस्य वामिह सुषाव सोम्यं मधु ॥
Hãy đến với chúng tôi từ cõi trời và từ khoảng trung giới, hỡi những bậc yêu mến lễ phẩm! Tại đây, con trai của Kaṇva đã ép cho các ngài mật ngọt của Soma; nguyện niềm hoan hỷ ấy đi vào và chỉnh định những dòng chảy nội tâm của chúng tôi.
Mantra 5
आ नो यातमुपश्रुत्यश्विना सोमपीतये । स्वाहा स्तोमस्य वर्धना प्र कवी धीतिभिर्नरा ॥
Hãy đến với chúng tôi, hỡi đôi Aśvin, sau khi lắng nghe ở gần, để uống Soma. Svāhā — hỡi những bậc làm tăng trưởng thánh ca! Hỡi đôi hiền triết, hỡi hai vị anh hùng, hãy tiến lên bằng những tư niệm đầy linh hứng của các ngài.
Mantra 6
यच्चिद्धि वां पुर ऋषयो जुहूरेऽवसे नरा । आ यातमश्विना गतमुपेमां सुष्टुतिं मम ॥
Bất cứ sự trợ giúp nào mà các ṛṣi thuở xưa đã khấn gọi các ngài vì sự che chở, hỡi những bậc anh hùng—vì điều ấy nữa, nay hãy đến, hỡi đôi Aśvin; hãy đến gần lời tán tụng khéo dệt này của tôi; nguyện tiếng đáp cổ xưa lại thức dậy trong chúng tôi.
Mantra 7
दिवश्चिद्रोचनादध्या नो गन्तं स्वर्विदा । धीभिर्वत्सप्रचेतसा स्तोमेभिर्हवनश्रुता ॥
Dẫu từ cõi trời rực sáng, từ miền chiếu soi rộng lớn ấy, xin hãy đến với chúng tôi—hỡi những vị tìm thấy thế giới của Mặt Trời (svàr)! Với những tư tưởng được linh hứng—hỡi những vị minh triết, trong sáng như đứa con yêu—bằng các thánh ca của chúng tôi, hỡi những vị nghe lời thỉnh cầu, xin hãy ngự đến.
Mantra 8
किमन्ये पर्यासतेऽस्मत्स्तोमेभिरश्विना । पुत्रः कण्वस्य वामृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
Hỡi đôi Aśvin, cớ sao kẻ khác lại tìm vượt chúng tôi bằng thánh ca? Vì Vatsa, vị ṛṣi con của Kaṇva, đã làm tăng trưởng các Ngài bằng lời tụng xướng—bằng sức mạnh của ngôn từ linh hứng, ông đã khiến quyền năng các Ngài lớn lên nơi chúng tôi.
Mantra 9
आ वां विप्र इहावसेऽह्वत्स्तोमेभिरश्विना । अरिप्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं मयोभुवा ॥
Hỡi đôi Aśvin, vị hiền triết giác ngộ đã gọi các Ngài đến đây bằng những thánh ca của khát vọng, để xin sự dưỡng nuôi và trợ giúp cho chúng tôi. Hỡi các Ngài không thế lực thù địch nào làm tổn hại được, hùng mạnh bậc nhất trong việc diệt kẻ ngăn trở Vṛtra—xin hãy trở thành những quyền năng cho chúng tôi, đem lại hoan lạc và làm tăng trưởng vị ngọt nội tâm.
Mantra 10
आ यद्वां योषणा रथमतिष्ठद्वाजिनीवसू । विश्वान्यश्विना युवं प्र धीतान्यगच्छतम् ॥
Khi Śakti rực sáng khiến chiến xa của hai ngài chuyển động, hỡi hai bậc chủ đầy sung mãn sức lực; bấy giờ, hỡi đôi Aśvin, hai ngài tiến đến mọi ý hướng của tâm được nắm giữ đúng đắn, đến các tư niệm đã được dựng lập (dhī), khiến chúng thành tựu và mau chóng sinh khởi.
Mantra 11
अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना । वत्सो वां मधुमद्वचोऽशंसीत्काव्यः कविः ॥
Vì thế, hỡi đôi Aśvin, xin hãy đến trên chiến xa khoác nghìn tầng quang huy. Vatsa, vị hiền triết–thi sĩ thuộc linh hứng Kāvya, đã thốt lên với hai ngài lời nói ngọt như mật—lời mang vị ngọt của chân thật.
Mantra 12
पुरुमन्द्रा पुरूवसू मनोतरा रयीणाम् । स्तोमं मे अश्विनाविममभि वह्नी अनूषाताम् ॥
Hỡi đôi Aśvin, những đấng làm hoan hỷ khắp nơi, giàu có bởi sung mãn; trong các dòng chảy của của cải nội tâm, gần gũi hơn cả tâm trí. Xin cho hai vị mang chở (vahni) của hai ngài hướng đến thánh ca này của con, thuận lòng chấp nhận và nâng nó lên, đưa vào sự thành tựu.
Mantra 13
आ नो विश्वान्यश्विना धत्तं राधांस्यह्रया । कृतं न ऋत्वियावतो मा नो रीरधतं निदे ॥
Hỡi đôi Aśvin, xin đem đến cho chúng con mọi ân phúc không chậm trễ. Xin làm cho công việc của những người vận hành theo đúng thời tiết và đúng trật tự được thành tựu cho chúng con; xin đừng bỏ mặc chúng con cho lời chê trách và tiếng nói phủ định đang tàn lụi.
Mantra 14
यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अध्यम्बरे । अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना ॥
Hỡi các Nāsatya, dù các ngài ở nơi xa thẳm, hay đứng yên trên cõi ête sáng rực—từ đây xin hãy đến, trên cỗ xe ngàn tia rạng, hỡi đôi Aśvin, vào cánh đồng khát vọng của chúng con.
Mantra 15
यो वां नासत्यावृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् । तस्मै सहस्रनिर्णिजमिषं धत्तं घृतश्चुतम् ॥
Người hiền triết Vatsa, kẻ đã làm các ngài thêm lớn bằng những khúc ca, hỡi các Nāsatya—xin ban cho người ấy dưỡng nuôi ngàn rạng: dòng chảy nhỏ giọt ánh sáng tinh luyện và sự phong nhiêu.
Mantra 16
प्रास्मा ऊर्जं घृतश्चुतमश्विना यच्छतं युवम् । यो वां सुम्नाय तुष्टवद्वसूयाद्दानुनस्पती ॥
Hỡi đôi Aśvin, hãy ban cho người ấy nguồn sinh lực tuôn chảy—sức lực thấm đượm ánh sáng của ghṛta, nhỏ tràn như cam lộ. Kẻ nào vì ân huệ (sumna) của các Ngài mà ca tụng, tìm cầu của cải nội tâm—hỡi Chúa tể của quyền năng ban phát (Dānunaspatī), xin cho người ấy được nâng đỡ bởi chính sức lực ấy.
Mantra 17
आ नो गन्तं रिशादसेमं स्तोमं पुरुभुजा । कृतं नः सुश्रियो नरेमा दातमभिष्टये ॥
Hỡi đôi Aśvin, hãy ban cho người ấy nguồn sinh lực tuôn chảy—sức lực thấm đượm ánh sáng của ghṛta, nhỏ tràn như cam lộ. Kẻ nào vì ân huệ (sumna) của các Ngài mà ca tụng, tìm cầu của cải nội tâm—hỡi Chúa tể của quyền năng ban phát (Dānunaspatī), xin cho người ấy được nâng đỡ bởi chính sức lực ấy.
Mantra 18
आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । राजन्तावध्वराणामश्विना यामहूतिषु ॥
Các Priyamedha đã gọi mời các Ngài đến đây bằng mọi quyền năng hộ trì (ūti) của các Ngài. Hỡi đôi Aśvin, những bậc rực sáng như vương giả của các lễ cúng, xin hãy đến trong những lời thỉnh mời đã định và trong sự tiến cận đúng pháp (yāma) của tế lễ; và xin ngự trị trong chúng con như quyền năng dẫn đường.
Mantra 19
आ नो गन्तं मयोभुवाश्विना शम्भुवा युवम् । यो वां विपन्यू धीतिभिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
Hỡi đôi thần Aśvin, hãy đến với chúng tôi—đấng đem niềm hoan lạc, đấng ban sự an hòa—hai Ngài hãy đến. Người khát cầu là Vatsa (Vatsa), bằng những tư niệm đầy linh hứng và bằng lời ca tán dương, đã làm cho uy lực của hai Ngài thêm tăng trưởng.
Mantra 20
याभिः कण्वं मेधातिथिं याभिर्वशं दशव्रजम् । याभिर्गोशर्यमावतं ताभिर्नोऽवतं नरा ॥
Bằng những quyền năng mà hai Ngài đã trợ giúp Kaṇva và Medhātithi; bằng những quyền năng mà hai Ngài đã trợ giúp Vaśa của “mười vòng rào”; bằng những quyền năng mà hai Ngài đã trợ giúp Gośarya—chính bằng những quyền năng ấy, xin cũng che chở chúng tôi, hỡi các bậc dũng mãnh.
Mantra 21
याभिर्नरा त्रसदस्युमावतं कृत्व्ये धने । ताभिः ष्वस्माँ अश्विना प्रावतं वाजसातये ॥
Bằng những quyền năng mà hai Ngài đã bảo hộ Trasadasyu trong cuộc tranh đoạt của cải mang tính quyết định—bằng chính những quyền năng ấy, hỡi Aśvin, xin che chở chúng tôi mạnh mẽ tiến về phía trước, để đạt được sự sung mãn của sức lực và chiến thắng (vāja).
Mantra 22
प्र वां स्तोमाः सुवृक्तयो गिरो वर्धन्त्वश्विना । पुरुत्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं पुरुस्पृहा ॥
Nguyện những thánh ca và lời thơ được gọt giũa khéo léo của chúng con làm tăng trưởng uy lực của hai Ngài, hỡi đôi Aśvin. Hỡi những bậc diệt Vṛtra tối thắng ở muôn nơi, xin hãy trở thành quyền năng mà chúng con khát vọng—hiện diện nơi đây và phát huy hiệu lực trong đời sống chúng con.
Mantra 23
त्रीणि पदान्यश्विनोराविः सान्ति गुहा परः । कवी ऋतस्य पत्मभिरर्वाग्जीवेभ्यस्परि ॥
Ba là những bước đi của đôi Aśvin: hiển lộ mà vẫn ẩn kín ở phía bên kia. Hai vị hiền triết–thi sĩ của Chân lý (Ṛta) theo những nẻo của Ṛta mà đến gần các loài hữu sinh—không bị ngăn trở, bao trùm khắp.
They are the divine twin riders of the dawn—swift helpers and healers—invoked to arrive quickly, protect the worshippers, and bring complete blessings.
To come immediately in their radiant chariot, grant all boons without delay, make the properly timed ritual work effective, and keep the worshippers from blame or failure.
It suggests their mysterious mode of movement: their presence can be openly experienced yet also remains hidden beyond, as they approach beings along the paths of ṛta (cosmic order).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.