Opening the text

Sukta 8.8
Kaṇva lineage (probable; hymn explicitly references Kaṇva in nearby verses)
Aśvins
हे स्तोत्र उषःकाळी अश्विनांना केलेले तातडीचे आवाहन आहे—सूर्यप्रभेने आच्छादलेल्या त्यांच्या रथावर ते शीघ्र यावेत आणि आरोग्य, संरक्षण व यज्ञकर्माची सिद्धी अशी पूर्ण वरदाने द्यावीत, अशी विनंती आहे. ऋत (विश्वव्यवस्था) यांच्या मार्गांनी चालणारे, दूरदृष्टीचे जुळे देव आणि सजीवांच्या निकट असलेले म्हणून त्यांची स्तुती केली आहे; तसेच ऋतूंनुसार योग्य क्रमाने होणाऱ्या कार्यात उपासकांना निंदा वा अपयश यांसाठी सोडू नये, अशी प्रार्थना आहे.
Mantra 2
आ नूनं यातमश्विना रथेन सूर्यत्वचा । भुजी हिरण्यपेशसा कवी गम्भीरचेतसा ॥
आताच या, हे अश्विनौ, सूर्यत्वचा (सूर्यकांती)ने आवृत रथावर. हे भुजी—हिरण्यपेशसा (सुवर्णरूप)धारी, हे कवी—गंभीरचेतसा (गहन चेतना)युक्त—आमच्याकडे या.
Mantra 3
आ यातं नहुषस्पर्यान्तरिक्षात्सुवृक्तिभिः । पिबाथो अश्विना मधु कण्वानां सवने सुतम् ॥
या, हे अश्विनौ, नहुषस्पर्य (मानवी आवाक्यापलीकडून) येथून, अंतरिक्षातून—सुवृक्ती (सु-रचित स्तुती) यांनी आकृष्ट होऊन. कण्वांच्या सवनात पिळलेले मधु प्या—अंतःप्रकाश वाढविणारे ते माधुर्य अंगीकारा.
Mantra 4
आ नो यातं दिवस्पर्यान्तरिक्षादधप्रिया । पुत्रः कण्वस्य वामिह सुषाव सोम्यं मधु ॥
हे यज्ञप्रियांनो! दिवातून व अंतरिक्षातून आमच्याकडे या. येथे कण्वाचा पुत्र तुमच्यासाठी सोमाचे मधु पिळून ठेवला आहे—तो सोम्य आनंद आमच्या अंतरी प्रवेश करून आमचे अंतःप्रवाह सम्यक् करील.
Mantra 5
आ नो यातमुपश्रुत्यश्विना सोमपीतये । स्वाहा स्तोमस्य वर्धना प्र कवी धीतिभिर्नरा ॥
हे अश्विनौ! जवळून ऐकून सोमपानासाठी आमच्याकडे या. स्वाहा—हे स्तोमवर्धकौ! हे नरवीर, कवी-युगला! तुमच्या धीतिंनी पुढे सरका.
Mantra 6
यच्चिद्धि वां पुर ऋषयो जुहूरेऽवसे नरा । आ यातमश्विना गतमुपेमां सुष्टुतिं मम ॥
हे नरवीरौ! पूर्वीच्या ऋषींनी ज्या-ज्या सहाय्यासाठी तुम्हांला आवाहन केले, त्या सहाय्यासाठीच आता ही या. हे अश्विनौ! या; माझ्या या सु-स्तुतीजवळ या; प्राचीन प्रत्युत्तर आमच्या अंतरी पुन्हा जागे होवो.
Mantra 7
दिवश्चिद्रोचनादध्या नो गन्तं स्वर्विदा । धीभिर्वत्सप्रचेतसा स्तोमेभिर्हवनश्रुता ॥
दिव्याच्या प्रकाशमान रोचनातूनही—हे स्वर्विदा (स्वर्लोक/सूर्यलोक जाणणारे)—आमच्याकडे या. वत्सासारखे प्रचेतस (प्रिय बालकासारखी स्वच्छबुद्धी असणारे), आमच्या धी (प्रेरित बुद्धी) व स्तोमांनी—हे हवनश्रुत (आह्वान ऐकणारे)—येऊन पोहोचा.
Mantra 8
किमन्ये पर्यासतेऽस्मत्स्तोमेभिरश्विना । पुत्रः कण्वस्य वामृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
हे अश्विनौ, आमच्या स्तोमांनी इतरांनी आम्हाला मागे टाकण्याचा प्रयत्न का करावा? कारण कण्वाचा पुत्र ऋषी वत्स याने आपल्या गिरा (उच्चारलेल्या वाणी) यांनी तुम्हाला वाढविले आहे—प्रेरित वाक्बलाने तुमचे सामर्थ्य आमच्या बाजूस विस्तारले आहे.
Mantra 9
आ वां विप्र इहावसेऽह्वत्स्तोमेभिरश्विना । अरिप्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं मयोभुवा ॥
हे अश्विनौ, विप्र ऋषीने येथे आमच्या पालन-रक्षणासाठी स्तोमांनी तुम्हाला आह्वान केले आहे. हे अरिप्रा (ज्यांना कोणतेही शत्रुबल बाधू शकत नाही), हे वृत्रहन्तम (वृत्रवधात परम समर्थ), आमच्यासाठी मयोभुव (आनंददायक, कल्याणकारी) व्हा.
Mantra 10
आ यद्वां योषणा रथमतिष्ठद्वाजिनीवसू । विश्वान्यश्विना युवं प्र धीतान्यगच्छतम् ॥
जेव्हा तेजस्विनी शक्तीने, हे वाजिनीवसू (बल-समृद्धीचे स्वामी) अश्विनौ, तुमचा रथ चालता केला, तेव्हा हे अश्विनौ, तुम्ही दोघेही मनातील सम्यक्-धारित ‘धिती’ (सत्-संकल्प) सर्वांकडे पुढे गेलात—त्यांना पूर्ण करून जागृत/त्वरित करत.
Mantra 11
अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना । वत्सो वां मधुमद्वचोऽशंसीत्काव्यः कविः ॥
म्हणून, हे अश्विनौ, सहस्र तेजांनी आवृत अशा तुमच्या रथावर या. काव्य-प्रेरणेचा द्रष्टा कवी वत्साने तुमच्यासाठी मधुमय वचन—सत्याच्या माधुर्याने परिपूर्ण वाणी—उच्चारली आहे.
Mantra 12
पुरुमन्द्रा पुरूवसू मनोतरा रयीणाम् । स्तोमं मे अश्विनाविममभि वह्नी अनूषाताम् ॥
हे अश्विनौ, बहु-आनंददायक, बहु-समृद्ध, आणि रयी (अंतःधन) यांच्या प्रवाहांत मनापेक्षाही अधिक अंतरंग—माझ्या या स्तोत्राकडे तुमचे दोन्ही ‘वह्नी’ (वाहक) संमतीने सरकू देत; हे स्तोत्र वहन करून पूर्णतेकडे उचलून नेऊ देत.
Mantra 13
आ नो विश्वान्यश्विना धत्तं राधांस्यह्रया । कृतं न ऋत्वियावतो मा नो रीरधतं निदे ॥
हे अश्विनौ, सर्व राधांसि (दान‑वर) आम्हांला विलंब न करता धरा. ऋतु‑क्रमाने चालणाऱ्यांचे कृतकर्म आमच्यासाठी सिद्ध‑फलदायी करा; निंदेच्या अधीन, आणि ‘नाही’ म्हणणाऱ्या क्षीण होत जाणाऱ्या नकारस्वराच्या हाती आम्हांला सोडू नका.
Mantra 14
यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अध्यम्बरे । अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना ॥
हे नासत्यौ, तुम्ही दूर परावत मध्ये असाल, किंवा दीप्त अंबरात (उजळ आकाशात) वर स्थिर असाल—इथून सहस्र‑निर्णिज (हजार दीप्ती) असलेल्या रथाने या, हे अश्विनौ, आमच्या आकांक्षेच्या क्षेत्रात.
Mantra 15
यो वां नासत्यावृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् । तस्मै सहस्रनिर्णिजमिषं धत्तं घृतश्चुतम् ॥
जो वत्स ऋषी, हे नासत्यौ, गीतांनी तुम्हांला वाढवीत राहिला—त्याला सहस्र‑निर्णिज (हजार दीप्ती) असलेली इष् (पोषक शक्ती) धरा, ती घृत‑श्चुत (घृतासारखी टपकणारी) समृद्ध धारा.
Mantra 16
प्रास्मा ऊर्जं घृतश्चुतमश्विना यच्छतं युवम् । यो वां सुम्नाय तुष्टवद्वसूयाद्दानुनस्पती ॥
हे अश्विनौ, याला घृतधारेसारखी स्रवणारी, तेजोमय ऊर्जाशक्ती द्या. जो तुमच्या सुम्न (कृपा) साठी स्तुती करतो, वसू (अंतःसंपदा) इच्छितो—हे दानुनस्पती (दानशक्तीचे स्वामी)—तो त्या बळानेच पोसला जावो.
Mantra 17
आ नो गन्तं रिशादसेमं स्तोमं पुरुभुजा । कृतं नः सुश्रियो नरेमा दातमभिष्टये ॥
हे अहिताचा संहार करणाऱ्यांनो, अनेक सिद्धींचे भोक्त्यांनो, आमच्याकडे या; आम्ही रचलेले हे स्तोत्र स्वीकारा. हे कीर्तिमंत वीरांनो, आमच्या विजयलक्ष्यास व अंतर्जयास ही वरदाने द्या.
Mantra 18
आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । राजन्तावध्वराणामश्विना यामहूतिषु ॥
तुमच्या सर्व ऊति (सहाय्यशक्ती) सहित प्रियमेधांनी तुम्हाला येथे आह्वान केले आहे. हे अश्विनौ, यज्ञांचे राजे जसे दीप्तिमान, तसे तुम्ही—नियत आहूतींमध्ये व यज्ञाच्या सम्यक् आगमन-क्षणांत या—आणि आमच्यात मार्गदर्शक शक्ती म्हणून राज्य करा.
Mantra 19
आ नो गन्तं मयोभुवाश्विना शम्भुवा युवम् । यो वां विपन्यू धीतिभिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
हे अश्विनौ, मयोभू व शम्भू—तुम्ही दोघेही आमच्याकडे या. तुमचा शोध घेणारा भक्त वत्स, आपल्या धीतींनी (प्रेरित विचारांनी) आणि स्तुतिगीतांनी तुमची शक्ति वाढवीत आला आहे.
Mantra 20
याभिः कण्वं मेधातिथिं याभिर्वशं दशव्रजम् । याभिर्गोशर्यमावतं ताभिर्नोऽवतं नरा ॥
ज्या शक्तींनी तुम्ही कण्व व मेधातिथीचे रक्षण केले, ज्या शक्तींनी दशव्रजयुक्त वशाला सहाय्य केले, आणि ज्या शक्तींनी गोशर्याला आधार दिला—त्याच शक्तींनी, हे नर (वीर) जनांनो, आमचेही रक्षण करा.
Mantra 21
याभिर्नरा त्रसदस्युमावतं कृत्व्ये धने । ताभिः ष्वस्माँ अश्विना प्रावतं वाजसातये ॥
हे नर (वीर) अश्विनौ, निर्णायक धन-जयाच्या कर्मात ज्या शक्तींनी तुम्ही त्रसदस्यूचे रक्षण केले—त्याच शक्तींनी आम्हालाही दृढपणे पुढे नेत संरक्षण द्या, वाजसाति (बल-समृद्धीची प्राप्ती) साठी.
Mantra 22
प्र वां स्तोमाः सुवृक्तयो गिरो वर्धन्त्वश्विना । पुरुत्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं पुरुस्पृहा ॥
हे अश्विनौ! आमचे स्तोम आणि सुबद्ध वाणी-रूप गिरः तुम्हां वाढवोत. हे पुरुत्रा वृत्रहन्तमौ—अनेक ठिकाणी वृत्राचा संहार करणारे—तुम्ही आमच्यासाठी पुरुस्पृहा, अत्यंत अभिलषित शक्ती व्हा; आमच्या जीवनात उपस्थित व प्रभावी राहा.
Mantra 23
त्रीणि पदान्यश्विनोराविः सान्ति गुहा परः । कवी ऋतस्य पत्मभिरर्वाग्जीवेभ्यस्परि ॥
अश्विनांचे तीन पद आहेत—ते प्रकटही आहेत आणि परे गुहेत निहितही. ऋताचे कवी असे ते दोघे, ऋताच्या मार्गांनी (पत्म) जीवांच्या जवळ येतात—अवरोध-रहित, सर्वतो व्यापून धरणारे.
They are the divine twin riders of the dawn—swift helpers and healers—invoked to arrive quickly, protect the worshippers, and bring complete blessings.
To come immediately in their radiant chariot, grant all boons without delay, make the properly timed ritual work effective, and keep the worshippers from blame or failure.
It suggests their mysterious mode of movement: their presence can be openly experienced yet also remains hidden beyond, as they approach beings along the paths of ṛta (cosmic order).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.