Rig Veda Sukta 9
Mandala 8Sukta 920 Mantras

Sukta 9

Sukta 8.9

Rishi

Kāṇva tradition (Vatsa prominently)

Devata

Aśvinau

Chandas

Jagatī (probable due to longer line; requires metrical verification)

Bài tụng này khẩn thiết thỉnh cầu đôi Aśvinau đến cứu giúp hiền triết Vatsa và dân của ông, xin một sự che chở rộng lớn, vững bền không thể bị khuất phục, và xin xua đuổi các thế lực thù địch. Bài tụng mở rộng quyền hộ trì của Aśvin từ nơi nương tựa trước mắt đến sự bảo hộ mang tầm vũ trụ—đối với thế giới đang vận hành, đối với thân thể, và đối với tương lai của con cháu—rồi kết lại bằng một âm điệu hướng nội, chiêm niệm hơn, nói về cặp Song Sinh “an tọa” nhờ tư tưởng được linh hứng và phúc lành.

Mantras

Mantra 1

आ नूनमश्विना युवं वत्सस्य गन्तमवसे । प्रास्मै यच्छतमवृकं पृथु च्छर्दिर्युयुतं या अरातयः ॥

Giờ đây xin hãy đến, hỡi đôi Aśvin, để trợ giúp Vatsa. Xin ban cho người một nơi nương náu rộng lớn, không loài sói nào phá nổi; và xua tan những thế lực thù nghịch đang ập đến tấn công.

Mantra 2

यदन्तरिक्षे यद्दिवि यत्पञ्च मानुषाँ अनु । नृम्णं तद्धत्तमश्विना ॥

Điều gì là sức mạnh anh hùng (nṛmṇá) ở cõi trung không (antarikṣa), điều gì ở trên trời, điều gì theo sau năm dân tộc (pañca mānuṣāḥ)—xin đôi thần Aśvin ban quyền lực ấy cho chúng con.

Mantra 3

ये वां दंसांस्यश्विना विप्रासः परिमामृशुः । एवेत्काण्वस्य बोधतम् ॥

Những bậc hiền triết được linh hứng (viprāsaḥ), hỡi Aśvin, đã chạm đến và bao quát các kỳ công (dáṃsāṃsi) của hai Ngài—chính nhờ tri kiến ấy, xin hãy tỉnh thức trước lời thỉnh cầu của Kāṇva.

Mantra 4

अयं वां घर्मो अश्विना स्तोमेन परि षिच्यते । अयं सोमो मधुमान्वाजिनीवसू येन वृत्रं चिकेतथः ॥

Đây là lễ phẩm ấm nóng của hai Ngài (gharmá), hỡi Aśvin, được rưới quanh bằng thánh ca. Đây là Soma, ngọt như mật; hỡi các bậc chủ của sung mãn (vājīnīvasū)—nhờ đó hai Ngài nhận biết kẻ che phủ Vṛtra và bẻ gãy sự kìm giữ của hắn.

Mantra 5

यदप्सु यद्वनस्पतौ यदोषधीषु पुरुदंससा कृतम् । तेन माविष्टमश्विना ॥

Hỡi đôi Aśvin, những bậc giàu có về các công việc khéo léo—bất cứ điều gì hai Ngài đã tạo tác trong các dòng nước, trong Chúa tể của cây cỏ, và trong các dược thảo chữa lành—nhờ chính năng lực của sự tạo tác ấy, xin che chở cho con.

Mantra 6

यन्नासत्या भुरण्यथो यद्वा देव भिषज्यथः । अयं वां वत्सो मतिभिर्न विन्धते हविष्मन्तं हि गच्छथः ॥

Hỡi đôi Nāsatya, dù hai Ngài đang lao nhanh trên đường, hay—hỡi các Đấng thiêng liêng—đang chữa trị và làm cho ngay thẳng, đứa con của lễ phẩm này vẫn không tìm thấy hai Ngài bằng những vận động của tư tưởng; bởi hai Ngài đi đến với người giàu có về havis (lễ vật)—ngọn lửa của sự hiến dâng.

Mantra 7

आ नूनमश्विनोॠषिः स्तोमं चिकेत वामया । आ सोमं मधुमत्तमं घर्मं सिञ्चादथर्वणि ॥

Giờ đây, nguyện vị ṛṣi của đôi Aśvin đánh thức thánh ca dâng hai Ngài bằng sức lực hoan hỷ; và nguyện người ấy, theo nghi thức Atharvan (với minh tri của ngọn lửa chân chính), rót Soma ngọt như mật nhất—lễ rượu ấm của sự hiến tế.

Mantra 8

आ नूनं रघुवर्तनिं रथं तिष्ठाथो अश्विना । आ वां स्तोमा इमे मम नभो न चुच्यवीरत ॥

Nay, hỡi đôi Aśvin, xin hãy lên cỗ xe quay vòng mau lẹ; những thánh ca này của ta vươn lên đến các Ngài, như vòm trời cao rộng đứng vững, không rơi rụng.

Mantra 9

यदद्य वां नासत्योक्थैराचुच्युवीमहि । यद्वा वाणीभिरश्विनेवेत्काण्वस्य बोधतम् ॥

Nếu hôm nay, hỡi đôi Nāsatya, chúng ta đã khơi động các Ngài bằng những thánh ca; hoặc bằng lời nói được linh hứng, hỡi Aśvin—thì xin hãy tỉnh dậy trước tiếng gọi của Kāṇva.

Mantra 10

यद्वां कक्षीवाँ उत यद्व्यश्व ऋषिर्यद्वां दीर्घतमा जुहाव । पृथी यद्वां वैन्यः सादनेष्वेवेदतो अश्विना चेतयेथाम् ॥

Vì Kakṣīvān đã gọi các Ngài, vì hiền triết Vyàśva đã gọi các Ngài, vì Dīrghatamas đã khấn mời các Ngài; và vì Pṛthī Vainya nữa, tại những chỗ ngồi của cư xá, đã gọi các Ngài—nên, hỡi đôi Aśvin, xin hãy lưu tâm đến chúng ta, ngay cả lúc này.

Mantra 11

यातं छर्दिष्पा उत नः परस्पा भूतं जगत्पा उत नस्तनूपा । वर्तिस्तोकाय तनयाय यातम् ॥

Hãy đến, hỡi những vị hộ trì nơi nương tựa của chúng tôi; lại hãy làm kẻ bảo hộ cho chúng tôi từ phía bên kia (khỏi các thế lực thù nghịch); hãy làm người giữ gìn thế giới đang chuyển động, và cũng là người hộ trì thân thể (tanū) của chúng tôi. Hãy đến, mang theo con đường an ổn (várti) cho đứa trẻ và dòng dõi của chúng tôi.

Mantra 12

यदिन्द्रेण सरथं याथो अश्विना यद्वा वायुना भवथः समोकसा । यदादित्येभिॠभुभिः सजोषसा यद्वा विष्णोर्विक्रमणेषु तिष्ठथः ॥

Dù các Ngài cùng Indra (Indra) đi chung một cỗ xe, hỡi Aśvins; hay dù các Ngài ở cùng một mái nhà với Vāyu (Vāyu); dù các Ngài cùng các Ādityas và các R̥bhus ở trong niềm vui đồng bạn; hay dù các Ngài đứng trong những bước sải rộng lớn (vikrama) của Viṣṇu (Viṣṇu)—xin hãy nhớ đến chúng tôi tại đây, và hãy hành động cho sự thành hình và hưng thịnh của chúng tôi.

Mantra 13

यदद्याश्विनावहं हुवेय वाजसातये । यत्पृत्सु तुर्वणे सहस्तच्छ्रेष्ठमश्विनोरवः ॥

Nếu hôm nay tôi khẩn gọi Aśvins để giành lấy sự sung mãn của sức lực (vāja), thì giữa các trận chiến, để vượt thắng—chính uy lực ấy là sự trợ giúp ưu việt nhất của Aśvins.

Mantra 14

आ नूनं यातमश्विनेमा हव्यानि वां हिता । इमे सोमासो अधि तुर्वशे यदाविमे कण्वेषु वामथ ॥

Nay hãy đến, hỡi đôi Aśvin; lễ vật dành cho hai Ngài đã được an trí. Những Soma này được bày ra cho Turvaśa, và những lễ ấy cũng ở giữa các Kāṇva để dâng lên hai Ngài—vì thế, xin hãy đến.

Mantra 15

यन्नासत्या पराके अर्वाके अस्ति भेषजम् । तेन नूनं विमदाय प्रचेतसा छर्दिर्वत्साय यच्छतम् ॥

Hỡi đôi Nāsatyā, bất cứ phương dược nào có ở nơi xa hay ngay kề bên—nhờ đó, nay, hỡi các bậc minh tri, xin ban cho Vimadā sự an hòa che chở, và cũng ban cho đứa trẻ ấy (sinh lực đang lớn lên).

Mantra 16

अभुत्स्यु प्र देव्या साकं वाचाहमश्विनोः । व्यावर्देव्या मतिं वि रातिं मर्त्येभ्यः ॥

Ta đã bước ra vì đôi Aśvin, cùng với Lời thiêng (Vāc). Nữ Thần đã mở rộng tư niệm và sự ban phát, và đã trải tặng ân huệ rực sáng của mình đến những kẻ phàm nhân.

Mantra 18

यदुषो यासि भानुना सं सूर्येण रोचसे । आ हायमश्विनो रथो वर्तिर्याति नृपाय्यम् ॥

Khi nàng, hỡi Bình minh (Uṣas), lên đường cùng tia sáng của mình và rực chiếu trong sự hợp nhất với Mặt Trời (Sūrya) — kìa, cỗ xe của đôi Aśvin chuyển động theo lộ trình xoay vòng của nó, hướng về quyền chủ tể che chở (nṛpāyya).

Mantra 19

यदापीतासो अंशवो गावो न दुह्र ऊधभिः । यद्वा वाणीरनूषत प्र देवयन्तो अश्विना ॥

Khi các tia sáng đã đầy tràn, tuôn ra như bò cái với bầu vú; và khi những tiếng nói đã vang lên đáp lại, những người mộ thần thúc bước hướng về chư thiên—bấy giờ, hỡi Aśvin, xin hãy đến cùng sự trợ giúp.

Mantra 20

प्र द्युम्नाय प्र शवसे प्र नृषाह्याय शर्मणे । प्र दक्षाय प्रचेतसा ॥

Hãy tiến lên, hướng về quyền năng rực sáng; hãy tiến lên, hướng về sức mạnh; hãy tiến lên, hướng về lực chiến thắng đem lại an hòa; hãy tiến lên, hướng về tài năng phân biệt, hướng về trí tuệ tỉnh thức rộng khắp.

Mantra 21

यन्नूनं धीभिरश्विना पितुर्योना निषीदथः । यद्वा सुम्नेभिरुक्थ्या ॥

Hỡi đôi Aśvin, nay khi các ngài nhờ những tư tưởng bừng sáng mà an tọa trong thai (yoni) của Đấng Cha; hoặc khi nhờ niềm hoan hỷ và ân phúc của các ngài—hỡi những bậc xứng đáng với thánh ca—(các ngài đến gần), thì xin hãy an lập trong chính chúng con.

Frequently Asked Questions

They are the divine twin helpers—swift, youthful horsemen—invoked for rescue, healing, protection, and safe passage, especially at dawn and in times of danger.

It asks for a broad, unbreakable shelter, the driving away of hostile forces, protection of body and world, and a safe, secure future for children and descendants.

It is a vivid symbol for complete protection: a secure refuge that cannot be breached by threats (whether literal dangers, enemies, illness, or harmful influences).

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App