Opening the text

Sukta 8.8
Kaṇva lineage (probable; hymn explicitly references Kaṇva in nearby verses)
Aśvins
یہ منتر اشنوں کی صبح کی پکار ہے، انہیں جلد اپنے سورج پوش رتھ میں آ نے اور مکمل نعمتیں - صحت، حفاظت اور کامیاب رسم - عطا کرنے کی دعا ہے۔ یہ انہیں گہرے بصیرت والے جڑواں کہتا ہے جو رت کے راستوں سے چلتے ہیں، جانداروں کے قریب، اور یہ کہ پوجاری موسمی اور صحیح ترتیب والے کام میں ملامت یا ناکامی کے نہ چھوڑے جائیں۔
Mantra 2
आ नूनं यातमश्विना रथेन सूर्यत्वचा । भुजी हिरण्यपेशसा कवी गम्भीरचेतसा ॥
اب آؤ، اے اشنین، اپنے رتھ میں جو سورج کی چمک سے ملبوس ہے، اے زرین شکلا والے طاقتور بازو والے، گہری شعور والے رشی طاقتیں، ہمارے اندر سفر کی تیز ہم آہنگیاں بیدار کرنے کے لیے پہنچو۔
Mantra 3
आ यातं नहुषस्पर्यान्तरिक्षात्सुवृक्तिभिः । पिबाथो अश्विना मधु कण्वानां सवने सुतम् ॥
آؤ، اے اشنین، انسانی پہنچ سے پرے سے، آسمان کی وسعتوں سے، اچھی شکل والے الفاظ سے کھینچے ہوئے؛ کنو کی نذر میں نچوڑا ہوا شہد کا میٹھا لطف پیو، اندرونی روشنی بڑھانے والی مٹھاس کو اپنے اندر لے لو۔
Mantra 4
आ नो यातं दिवस्पर्यान्तरिक्षादधप्रिया । पुत्रः कण्वस्य वामिह सुषाव सोम्यं मधु ॥
ہمارے پاس آؤ، جنت سے اور آسمان کی وسعتوں سے، اے نذروں کے محبتیں؛ یہاں کنو کے بیٹے نے تمہارے لیے سوما کا شہد نچوڑا ہے، وہ لطف ہمارے اندرونی دھاروں کو درست کرے۔
Mantra 5
आ नो यातमुपश्रुत्यश्विना सोमपीतये । स्वाहा स्तोमस्य वर्धना प्र कवी धीतिभिर्नरा ॥
ہمارے پاس آؤ، اے اشنین، قریب سن کر، سوما پینے کے لیے؛ سواہا، اے ستوم کے بڑھانے والے، اپنے الہامی خیالات کے ساتھ آگے بڑھو، اے رشی جوڑے، اے ہیرو۔
Mantra 6
यच्चिद्धि वां पुर ऋषयो जुहूरेऽवसे नरा । आ यातमश्विना गतमुपेमां सुष्टुतिं मम ॥
جس مدد کے لیے قدیم کے رشیوں نے تمہیں پکارا، اے ہیرو، اسی کے لیے اب آؤ، اے اشنین، میری اچھی بنی ہوئی تعریف کے قریب آؤ؛ قدیمی جواب ہمارے اندر دوبارہ بیدار ہو۔
Mantra 7
दिवश्चिद्रोचनादध्या नो गन्तं स्वर्विदा । धीभिर्वत्सप्रचेतसा स्तोमेभिर्हवनश्रुता ॥
روشن جنت کی چمک سے بھی ہمارے پاس آؤ، اے سورج دنیا کے ڈھونڈنے والے؛ الہامی خیالات کے ساتھ، اے پیارے بچے کی طرح صاف ذہن والے، ہمارے ستوم سے، اے پکار سننے والے، پہنچو۔
Mantra 8
किमन्ये पर्यासतेऽस्मत्स्तोमेभिरश्विना । पुत्रः कण्वस्य वामृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
دوسرے ہمیں ستوموں سے کیوں آگے نکلنے کی کوشش کریں گے، اے اشنین؟ کیونکہ رشی وتس، کنو کا بیٹا، اپنے ادا کردہ الفاظ سے تمہاری بڑھتی ہے، اس نے الہامی بول چال کی طاقت سے ہمارے میدان میں تمہاری طاقتیں بڑھا دی ہیں۔
Mantra 9
आ वां विप्र इहावसेऽह्वत्स्तोमेभिरश्विना । अरिप्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं मयोभुवा ॥
اے اشنین، روشن رشی نے تمہیں ہمارے پالنے کی مدد کے لیے آرزو کے ستوموں سے یہاں پکارا ہے۔ اے جنہیں کوئی دشمن طاقت خراب نہیں کر سکتی، رکاوٹ مارنے میں سب سے طاقتور، ہمارے لیے لطف اور اندرونی مٹھاس بڑھانے والی طاقتیں بن جاؤ۔
Mantra 10
आ यद्वां योषणा रथमतिष्ठद्वाजिनीवसू । विश्वान्यश्विना युवं प्र धीतान्यगच्छतम् ॥
جب روشن شکتی نے آپ کے رتھ کو حرکت میں لایا، اے قوت کے خزانوں کے مالکو، تب اے اشنوں، آپ دونوں آگے بڑھے اور ذہن کے تمام صحیح ارادوں کو پورا کرتے ہوئے انہیں تیز کر دیا۔
Mantra 11
अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना । वत्सो वां मधुमद्वचोऽशंसीत्काव्यः कविः ॥
اس لیے آئیں، اے اشنوں، اپنے ہزار روشنیوں سے ملبوس رتھ پر۔ رشی وٹسا، کاویہ الہام کے دریشی نے آپ کے لیے ایک شہد جیسا لفظ ادا کیا ہے، وہ بولی جو حق کی مٹھاس لیے ہوئے ہے۔
Mantra 12
पुरुमन्द्रा पुरूवसू मनोतरा रयीणाम् । स्तोमं मे अश्विनाविममभि वह्नी अनूषाताम् ॥
اے اشنوں، وسیع خوشی دینے والے اور خزانوں سے بھرپور، اندرونی دولت کی دھاراؤں میں ذہن سے بھی قریبی، میری اس ستuti کی طرف آپ کے دونوں لے جانے والے راضی ہو کر آگے بڑھیں اور اسے پورا کرتے ہوئے اوپر لے جائیں۔
Mantra 13
आ नो विश्वान्यश्विना धत्तं राधांस्यह्रया । कृतं न ऋत्वियावतो मा नो रीरधतं निदे ॥
اے اشنوں، ہمیں تمام نعمتیں بغیر تاخیر عطا کریں۔ ان کے لیے جو صحیح موسم اور صحیح ترتیب میں چلتے ہیں، کام کو مؤثر بنائیں، اور ہمیں الزام اور انکار کی کم کر دینے والی آواز میں نہ چھوڑیں۔
Mantra 14
यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अध्यम्बरे । अतः सहस्रनिर्णिजा रथेना यातमश्विना ॥
خواہ، اے ناستیوں، آپ دور فاصلے میں ہوں یا روشن آکاش میں اوپر قائم ہوں، یہاں سے اپنے ہزار روشنیوں والے رتھ پر آئیں، اے اشنوں، ہماری تمناؤں کے میدان میں۔
Mantra 15
यो वां नासत्यावृषिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् । तस्मै सहस्रनिर्णिजमिषं धत्तं घृतश्चुतम् ॥
جس نے، رشی وٹسا نے، آپ کو اے ناستیوں، گیتوں سے بڑھایا ہے، اسے وہ ہزار روشنیوں والی غذا عطا کریں، وہ بہاؤ جو روشن نور اور دولت سے ٹپکتا ہے۔
Mantra 16
प्रास्मा ऊर्जं घृतश्चुतमश्विना यच्छतं युवम् । यो वां सुम्नाय तुष्टवद्वसूयाद्दानुनस्पती ॥
اسے وہ بہتی ہوئی توانائی عطا کریں جو روشن نور سے بھرپور ہے، اے اشنوں۔ جس نے آپ کی مہربانی کے لیے آپ کی تعریف کی، اندرونی دولت کی تلاش میں، اے دینے کی قوت کے مالکو، اسے اس قوت سے سہارا ملے۔
Mantra 17
आ नो गन्तं रिशादसेमं स्तोमं पुरुभुजा । कृतं नः सुश्रियो नरेमा दातमभिष्टये ॥
ہمارے پاس آئیں، اے نقصان دہ قوتوں کو مارنے والے، بہت سی تکمیلوں کے لطف اندوز، ہمارے بنائے ہوئے اس گیت کو قبول کریں۔ اے شاندار ہیرو، ہمیں یہ نعمتیں ہماری فتح منزل اور اندرونی فتح کے لیے عطا کریں۔
Mantra 18
आ वां विश्वाभिरूतिभिः प्रियमेधा अहूषत । राजन्तावध्वराणामश्विना यामहूतिषु ॥
اپنی مدد کی تمام قوتوں کے ساتھ، پریامیدھا نے آپ کو بلایا ہے۔ اے اشنوں، جو قربانیوں کے بادشاہوں کی طرح چمکتے ہو، مقررہ پکاروں اور قربانی کے صحیح طریقوں میں آئیں اور ہم میں رہنما قوتوں کی طرح حکمرانی کریں۔
Mantra 19
आ नो गन्तं मयोभुवाश्विना शम्भुवा युवम् । यो वां विपन्यू धीतिभिर्गीर्भिर्वत्सो अवीवृधत् ॥
ہمارے پاس آئیں، اے اشنوں، آپ جو خوشی لاتے ہیں اور جو امن لاتے ہیں، آئیں، آپ دونوں۔ کیونکہ تلاش کرنے والی روح، وٹسا نے، اپنے الہامی خیالات اور اپنے یقین کے الفاظ سے آپ کی قوت کو بڑھایا ہے۔
Mantra 20
याभिः कण्वं मेधातिथिं याभिर्वशं दशव्रजम् । याभिर्गोशर्यमावतं ताभिर्नोऽवतं नरा ॥
اے طاقتور دیوتا، انہیں طاقتوں سے جس سے تم نے کنو اور میڈھاتیتی کی مدد کی، جس سے تم نے دس گھیرے والے وش کی مدد کی، اور جس سے تم نے گوشریہ کی مدد کی، انہیں طاقتوں سے ہماری بھی حفاظت کرو۔
Mantra 21
याभिर्नरा त्रसदस्युमावतं कृत्व्ये धने । ताभिः ष्वस्माँ अश्विना प्रावतं वाजसातये ॥
اے اشونی دیوتا، انہیں طاقتوں سے جس سے تم نے ترسدسیو کی حفاظت کی دولت کے فیصلہ کن حصول میں، انہیں طاقتوں سے ہماری بھی مضبوط حفاظت کرو، قوت کی پوری کثرت حاصل کرنے کے لیے۔
Mantra 22
प्र वां स्तोमाः सुवृक्तयो गिरो वर्धन्त्वश्विना । पुरुत्रा वृत्रहन्तमा ता नो भूतं पुरुस्पृहा ॥
اے اشونی دیوتا، ہماری تعریفیں اور خوبصورت الفاظ تمہیں بڑھائیں۔ اے بہت سے مقامات پر آڑکوں کو مارنے والے، ہمارے لیے بہت چاہی جانے والی طاقتیں بنو، ہمارے وجود میں حاضر اور کارآمد۔
Mantra 23
त्रीणि पदान्यश्विनोराविः सान्ति गुहा परः । कवी ऋतस्य पत्मभिरर्वाग्जीवेभ्यस्परि ॥
اشونی دیوتاؤں کے تین قدم ہیں، وہ ظاہر ہیں، پھر بھی گہرائی میں چھپے ہوئے۔ سچائی کے وہ دونوں دیکھنے والے رت کے راستوں سے جانداروں کے پاس آتے ہیں، بے روک ٹوک اور گھیرے ہوئے۔
They are the divine twin riders of the dawn—swift helpers and healers—invoked to arrive quickly, protect the worshippers, and bring complete blessings.
To come immediately in their radiant chariot, grant all boons without delay, make the properly timed ritual work effective, and keep the worshippers from blame or failure.
It suggests their mysterious mode of movement: their presence can be openly experienced yet also remains hidden beyond, as they approach beings along the paths of ṛta (cosmic order).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.