Rig Veda Sukta 23
Mandala 2Sukta 2319 Mantras

Sukta 23

Sukta 2.23

Rishi

Gṛtsamada (of the Bhṛgu-Aṅgiras line)

Chandas

Triṣṭubh

یہ منتر بھاسپتی یا برہمنسپتی کو پاک بولی کا سردار پکارتا ہے جو اندرونی گنوں کو جمع کرتا ہے اور الهامی کلام اور فتح کے لیے راستہ صاف کرتا ہے۔ یہ ان سے التجا کرتا ہے کہ وہ پوجاری کے اندرونی آسن پر بیٹھیں، دشمن یا برے بولنے والی طاقتوں سے حفاظت کریں، اور خود منتر کی رہنمائی کریں تاکہ قبیلہ ترقی کرے اور مجلس میں وسیع بات کہے۔

Recitation with translationRig Veda 2.23

In this hymn

Addressed to

  • Brihaspati / BrahmanaspatiMantras 1-4, 6-8, 10, 12-16, 18Bṛhaspati / Brahmaṇaspati (Lord of the Word, organizer of the inner hosts)

    Portrayed as the lord of brahman (sacred formulation) and the master-poet who leads the gaṇas, hears the call, and takes his seat in the rite, empowering the hymn and the sacrificer.

  • BrahmanaspatiMantras 5, 9, 11, 17, 19Brahmaṇaspati (Bṛhaspati)

Mantras

Mantra 1

गणानां त्वा गणपतिं हवामहे कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम् । ज्येष्ठराजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत आ नः शृण्वन्नूतिभिः सीद सादनम् ॥

اے ارواح کی قوتوں کے سردار، ہم آپ کو پکارتے ہیں - دانشوروں میں دانشور، سب سے زیادہ شہرت والا۔ اے منتر کے سب سے بڑے بادشاہ، اے تخلیقی کلمے کے مالک، اے فکری قوت کے آقا: ہماری سنو اور اپنی مدد لے کر ہمارے اندرونی مزار میں جگہ لو۔

Mantra 2

देवाश्चित्ते असुर्य प्रचेतसो बृहस्पते यज्ञियं भागमानशुः । उस्रा इव सूर्यो ज्योतिषा महो विश्वेषामिज्जनिता ब्रह्मणामसि ॥

اے روشن پروردگار، اے شعور میں دور بین، دیوتا بھی آپ کے ذریعے اپنا قربانی کا حصہ پاتے ہیں۔ جیسے سورج صبح کی گائوں کے عظیم نور کے ساتھ، آپ واقعی تمام منتر کے جنم داتا ہیں - ہر قوت میں تخلیقی کلمے کا منبع۔

Mantra 3

आ विबाध्या परिरापस्तमांसि च ज्योतिष्मन्तं रथमृतस्य तिष्ठसि । बृहस्पते भीमममित्रदम्भनं रक्षोहणं गोत्रभिदं स्वर्विदम् ॥

گھیرے ہوئے اندھیروں اور دشمن دباؤں کو ہٹاتے ہوئے، آپ سچائی کے روشن رتھ پر کھڑے ہوتے ہیں۔ اے برہسپتی، خوفناک، دشمن کے غرور توڑنے والے، نگل لینے والی قوتوں کے ہلاک کرنے والے، چھپاؤ کی گفا پھاڑنے والے، روشنی کے سورجی دنیاؤں کے ڈھونڈنے والے۔

Mantra 4

सुनीतिभिर्नयसि त्रायसे जनं यस्तुभ्यं दाशान्न तमंहो अश्नवत् । ब्रह्मद्विषस्तपनो मन्युमीरसि बृहस्पते महि तत्ते महित्वनम् ॥

صحیح رہنمائی سے آپ انسان کی رہنمائی اور حفاظت کرتے ہیں؛ جو خود کو آپ کو دیتا ہے وہ غم میں نہیں گرتا۔ آپ کلمے کے دشمنوں کے خلاف جلانے والی قوت ہیں، دشمن غضب کے مارنے والے؛ اے برہسپتی، آپ کی عظمت واقعی بڑی ہے۔

Mantra 5

न तमंहो न दुरितं कुतश्चन नारातयस्तितिरुर्न द्वयाविनः । विश्वा इदस्माद्ध्वरसो वि बाधसे यं सुगोपा रक्षसि ब्रह्मणस्पते ॥

کوئی غم، کہیں سے کوئی برائی، کوئی دشمن حملہ آور، کوئی دوہرا کھلاڑی اس سے آگے نہیں بڑھ سکتا جس کی آپ حفاظت کرتے ہیں۔ تمام ٹیڑھی تشدد کی قوتیں آپ اس سے ہٹاتے ہیں - جس کی آپ اچھی طرح حفاظت کرتے ہیں، اے کلمے کے آقا۔

Mantra 6

त्वं नो गोपाः पथिकृद्विचक्षणस्तव व्रताय मतिभिर्जरामहे । बृहस्पते यो नो अभि ह्वरो दधे स्वा तं मर्मर्तु दुच्छुना हरस्वती ॥

آپ ہمارے نگہبان ہیں، راستہ بنانے والے، صاف دیکھنے والے؛ ہم اپنے خیالات کے ساتھ آپ کے کام کے قانون میں بڑھنا چاہتے ہیں۔ اے برہسپتی، جو ہمارے خلاف ٹیڑھا نقصان کرتا ہے - آپ کی اپنی قوت اسے بری برائی سے کچل دے، اے هرسوتی۔

Mantra 7

उत वा यो नो मर्चयादनागसोऽरातीवा मर्तः सानुको वृकः । बृहस्पते अप तं वर्तया पथः सुगं नो अस्यै देववीतये कृधि ॥

اور اگر کوئی فانی، بھیڑیا جیسا اور رینگتا ہوا، ارادے میں دشمن، ہم پر گناہ کے بغیر زخم لگانا چاہے - اے برہسپتی، اسے ہمارے راستے سے ہٹا دو۔ ہمارا راستہ اچھا اور کھلا کرو دیوتاؤں کی قوتوں کی کشش کے لیے۔

Mantra 8

त्रातारं त्वा तनूनां हवामहेऽवस्पर्तरधिवक्तारमस्मयुम् । बृहस्पते देवनिदो नि बर्हय मा दुरेवा उत्तरं सुम्नमुन्नशन् ॥

ہم آپ کو ہمارے جسموں اور ارواح کے نجات دہندہ کے طور پر پکارتے ہیں، جو ہٹاتا ہے، وکیل جو ہمارے لیے بولتا ہے، بے غلط۔ اے برہسپتی، دیوتاؤں کے بدگوؤ� کو گرا دو؛ برے خواہش والے ہماری اعلیٰ خوشی تک نہ پہنچیں۔

Mantra 9

त्वया वयं सुवृधा ब्रह्मणस्पते स्पार्हा वसु मनुष्या ददीमहि । या नो दूरे तळितो या अरातयोऽभि सन्ति जम्भया ता अनप्नसः ॥

آپ کے ساتھ، اے بڑھنے والے کلمے کے آقا، ہم قابل قدر انسانی دولت حاصل کریں گے - وجود کی پوریتیں۔ دور کے حملہ آور اور ہمارے اوپر دباؤ ڈالنے والی دشمنیاں - انہیں کچل دو، تاکہ وہ بے بس اور بے نتیجہ ہو جائیں۔

Mantra 10

त्वया वयमुत्तमं धीमहे वयो बृहस्पते पप्रिणा सस्निना युजा । मा नो दुःशंसो अभिदिप्सुरीशत प्र सुशंसा मतिभिस्तारिषीमहि ॥

آپ کے ساتھ، اے برہسپتی، ہم اعلیٰ حیاتی پوریت کو تھامتے ہیں - بہہ آنے والے اور فاتح کے ساتھ جڑے ہوئے۔ برے بولنے والا جو ہمیں زخم دینا چاہتا ہے وہ مالک نہ بنے؛ بلکہ، ہمارے اچھے اثبات کے خیالات سے ہم پار اور پہنچ جائیں۔

Mantra 11

अनानुदो वृषभो जग्मिराहवं निष्टप्ता शत्रुं पृतनासु सासहिः । असि सत्य ऋणया ब्रह्मणस्पत उग्रस्य चिद्दमिता वीळुहर्षिणः ॥

اے کلام کے مالک، تو وہ نا جھکنے والا بیل ہے جو اندرونی جنگ کے پکار پر نکلتا ہے؛ تو دشمن کو جلا دیتا ہے اور تصادم میں غالب آتا ہے۔ تو سچا ہے، راست راہ کے طالبوں میں چلنے والا؛ تو تشدد کی طاقت کو بھی قابو کرتا ہے، اے جوش دلانے والی طاقت جو طاقتوروں کو خوش کرتی ہے۔

Mantra 12

अदेवेन मनसा यो रिषण्यति शासामुग्रो मन्यमानो जिघांसति । बृहस्पते मा प्रणक्तस्य नो वधो नि कर्म मन्युं दुरेवस्य शर्धतः ॥

جو بھی خدا سے محروم ذہن سے ہم پر حملہ کرتا ہے، اپنے حکم میں سخت، خود کو طاقتور سمجھ کر مارنا چاہتا ہے - اے برہسپتی، اس کا وار ہم تک نہ پہنچے؛ برائی اور اس کے دشمن گروہ کے غصے کو نیچے گرا دے۔

Mantra 13

भरेषु हव्यो नमसोपसद्यो गन्ता वाजेषु सनिता धनंधनम् । विश्वा इदर्यो अभिदिप्स्वो मृधो बृहस्पतिर्वि ववर्हा रथाँ इव ॥

جدوجہد کی کوشش میں اسے پکارنا چاہیے؛ تعظیم سے اس کے پاس جانا چاہیے۔ وہ خیراتوں کی حصول میں آتا ہے، دولت پر دولت جیتنے والا۔ حسد کرنے والے حملہ آور کے تمام حملوں کو برہسپتی الگ کر دیتا ہے، جیسے رتھوں کے راستے صاف کرنے سے رکاوٹیں دور ہوتی ہیں۔

Mantra 14

तेजिष्ठया तपनी रक्षसस्तप ये त्वा निदे दधिरे दृष्टवीर्यम् । आविस्तत्कृष्व यदसत्त उक्थ्यं बृहस्पते वि परिरापो अर्दय ॥

اپنی سب سے تیز جلت ہوئی حرارت سے اندھیرے کی طاقتوں کو جلا دے جو تجھے الزام میں ڈالتے ہیں، حالانکہ تیری بہادری ظاہر ہے۔ ہم میں وہ ظاہر کر جو ابھی نہیں تھا؛ اے برہسپتی، گھیرے ہوئے حملوں کو کچل کر دور کر دے۔

Mantra 15

बृहस्पते अति यदर्यो अर्हाद्द्युमद्विभाति क्रतुमज्जनेषु । यद्दीदयच्छवस ऋतप्रजात तदस्मासु द्रविणं धेहि चित्रम् ॥

اے برہسپتی، جب نیک شخص عام استحقاق سے آگے چمکتا ہے، لوگوں میں روشن اور ارادے سے بھرپور - جب اپنی طاقت سے تو اسے چمکتا ہے، اے حق سے پیدا ہوئے - ہم میں وجود کا وہ کثیر الشکل خزانہ رکھ دے۔

Mantra 16

मा नः स्तेनेभ्यो ये अभि द्रुहस्पदे निरामिणो रिपवोऽन्नेषु जागृधुः । आ देवानामोहते वि व्रयो हृदि बृहस्पते न परः साम्नो विदुः ॥

چور جو ہماری جگہ کے خلاف سازش کرتے ہیں - وہ نہیں ٹھیک ہونے والے دشمن جو ہماری روزی کے بھوکے ہیں - وہ ہم تک نہ پہنچیں۔ اے برہسپتی، تو دیوتاؤں کا محافظ پردہ بنتا ہے؛ تو دل کے بند کمرے کھولتا ہے - کوی بھی گیت کی پوشیدہ ہم آہنگی کو بہتر نہیں جانتا۔

Mantra 17

विश्वेभ्यो हि त्वा भुवनेभ्यस्परि त्वष्टाजनत्साम्नःसाम्नः कविः । स ऋणचिदृणया ब्रह्मणस्पतिर्द्रुहो हन्ता मह ऋतस्य धर्तरि ॥

تمام دنیاؤں سے، ان سب کو گھیر کر، توشٹرا نے تجھے بنایا - دانشوروں کا دانشور، گیت کے اندر گیت۔ یہ کلام کا مالک حق کی راہ پر چلنے والے طالبوں میں بھی چلتا ہے؛ وہ دغا کا قاتل ہے، وسیع حق کا بڑا سہارا دینے والا۔

Mantra 18

तव श्रिये व्यजिहीत पर्वतो गवां गोत्रमुदसृजो यदङ्गिरः । इन्द्रेण युजा तमसा परीवृतं बृहस्पते निरपामौब्जो अर्णवम् ॥

تیرے جلال کے لیے پہاڑ پھاڑ دیا گیا؛ روشنیوں کا چھپا ہوا باڑ نکالا گیا جب تو، اے انگیرس۔ اندر کے ساتھ مل کر، تو اندھیرے میں لپیٹی ہوئی سمندر کو پانیوں سے باہر نکالا - اے برہسپتی، تو نے چھپی ہوئی سیلاب کو آزادی میں لایا۔

Mantra 19

ब्रह्मणस्पते त्वमस्य यन्ता सूक्तस्य बोधि तनयं च जिन्व । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

اے کلام کے مالک، تو اس اچھی طرح بنائی ہوئی مناجات کا چلانے والا اور رہنما ہے؛ اسے جاگا اور ہماری نسل کو مضبوط کر۔ جو بھی بھلا ہے وہ دیوتا محفوظ رکھتے ہیں - ہم مجلس میں وسیع بات کہیں، اندرونی بہادروں سے بھرپور۔

Inside Sukta 23

How it unfolds

  1. Where it opens

    A direct summons to the ‘Gaṇapati’—Brahmaṇaspati—as the foremost king of mantras, asked to hear and sit in the worshipper’s seat (RV 2.23.1).

  2. Development

    The hymn expands his powers: he perfects the hymn, gathers energies, grants fullness and victorious vitality, and shields the sacrificer from hostile intent and corrosive speech.

  3. Climax

    The turning point is the prayer for the highest fullness with Bṛhaspati and the overcoming of the ill-speaker through well-affirming thoughts (RV 2.23.10).

  4. Where it settles

    It closes by naming him the guide of the very hymn, asking him to strengthen progeny/lineage and grant the capacity to ‘speak the Vast’ in the assembly under divine protection (RV 2.23.19).

The deity: Bṛhaspati / Brahmaṇaspati

  • Cosmic functionOrganizer of divine and human order through the power of the Word—opening ways, securing victory, and establishing auspiciousness by right articulation and counsel.
  • Inner significanceThe awakened intelligence of mantra: the capacity to gather scattered energies, silence harmful speech, and let inspired thought (mati) become a protective and victorious force.

The seer

  • GṛtsamadaBhṛgu–Aṅgiras (Bhārgava) line · A principal seer of Maṇḍala 2, renowned for powerful Bṛhaspati/Brahmaṇaspati invocations that link effective mantra, protection, and the opening of right paths.

Famous verses

gaṇānāṃ tvā gaṇapatiṃ havāmahe
Verse 2.23.1Foundational invocation that defines Brahmaṇaspati as Gaṇapati, the supreme lord of inspired speech, and asks him to take his seat and bring aid—often cited for beginning rites and inner alignment.Read verse 2.23.1 →
mā no duḥśaṃso abhidipsur īśata
Verse 2.23.10Central protective and victorious petition: with Bṛhaspati the worshipper attains highest fullness, while harmful speech and hostility are repelled through right thought and affirmation.Read verse 2.23.10 →
bṛhad vadema vidathe suvīrāḥ
Verse 2.23.19Concluding seal: Brahmaṇaspati is the ‘driver’ of the well-made hymn, asked to energize the lineage and grant the power to proclaim the Vast in the assembly—linking mantra, prosperity, and public dharmic speech.Read verse 2.23.19 →

Attributes of the deity

  • Lord of sacred speech (brahman)
  • Leader of hosts (gaṇapati)
  • Seer among seers (kavi of the kavis)
  • Opener of paths and remover of obstruction
  • Protector against hostile/ill-speaking forces
  • Guide and “driver” of the well-made hymn

Also by this seer

  • Primary author associated with much of Rig Veda Maṇḍala 2 (Gṛtsamada hymns)
  • Noted for hymns to Agni, Indra, and allied deities within the Gṛtsamada corpus

The rite, step by step

  • Establish the sacred fire and mental/ritual purity (saṃskāra)
  • Invite Brahmaṇaspati to ‘take his seat’ in the inner and outer altar (āsana/sādana)
  • Recite the Triṣṭubh verses steadily, emphasizing clarity of speech and intention
  • Offer oblations while requesting protection from duḥśaṃsa (harmful speech) and guidance of thought (mati)
  • Conclude with a sealing prayer for lineage, auspiciousness, and strong speech in the assembly

Offerings

  • Ghee (ājya) oblations into Agni
  • Soma libations (where applicable)
  • Simple food offerings and praise (stuti) as the primary ‘offering’ of speech

Frequently Asked Questions

The hymn addresses Bṛhaspati, also called Brahmaṇaspati—lord of brahman (sacred speech) and the guiding power behind effective hymns and right counsel.

Here “Gaṇapati” means “leader of the hosts (gaṇas)”—the power that gathers and organizes many energies and thoughts so the mantra and the rite can succeed.

It asks for inspired and protected speech, victory over harmful or hostile words, and auspicious growth of the family/lineage, culminating in the ability to ‘speak the Vast’ in the assembly.

Ask anything about Sukta 23 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play