
Sukta 2.23
Gṛtsamada (of the Bhṛgu-Aṅgiras line)
Bṛhaspati / Brahmaṇaspati (Lord of the Word; organizer of the inner hosts)
Triṣṭubh
ఈ సూక్తం పుణ్యవాక్కుల అధిపతిగా ఉన్న బృహస్పతి/బ్రహ్మణస్పతిని ఆహ్వానిస్తుంది; ఆయన అంతర్గత “గణాలు” (gaṇāḥ) అనే సమూహాలను సమీకరించి, ప్రేరిత ఉచ్చారణకూ విజయానికీ మార్గాన్ని శుభ్రం చేస్తాడు. ఆయన ఉపాసకుని అంతఃఆసనంలో ఆసీనుడై, శత్రుత్వమయమైన లేదా దుష్టవాక్య శక్తుల నుండి రక్షించి, ఈ స్తోత్రమే సరిగా సాగేందుకు మార్గనిర్దేశం చేయమని ప్రార్థిస్తుంది—దాంతో కులం వర్ధిల్లి, సభలో “బృహత్” (bṛhat; విశాల/మహత్తర) వాక్యాన్ని పలుకగలుగుతుంది.
Mantra 1
गणानां त्वा गणपतिं हवामहे कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम् । ज्येष्ठराजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत आ नः शृण्वन्नूतिभिः सीद सादनम् ॥
గణాల గణపతీ, మేము నిన్ను హవిస్తాము—కవులలో కవి, ఉపమలేని ఖ్యాతిగలవాడు, అత్యంత ప్రసిద్ధుడు. బ్రహ్మణాల జ్యేష్ఠరాజా, బ్రహ్మణస్పతీ, మా మాట వినుము; నీ సహాయాలతో వచ్చి మా ఆసనంలో (అంతః మందిరంలో) ఆసీనుడవు.
Mantra 2
देवाश्चित्ते असुर्य प्रचेतसो बृहस्पते यज्ञियं भागमानशुः । उस्रा इव सूर्यो ज्योतिषा महो विश्वेषामिज्जनिता ब्रह्मणामसि ॥
హే అసుర్య (దీప్తిమంతుడా) బృహస్పతే! ప్రచేతసః (దూరదర్శులు, ప్రబుద్ధులు) అయిన దేవతలుకూడా నీ ద్వారానే తమ యజ్ఞీయ భాగాన్ని పొందారు. ఉషా-గోవుల మహత్తర జ్యోతితో ప్రకాశించే సూర్యునివలె, సమస్త బ్రహ్మ/మంత్రముల జనకుడు నీవే.
Mantra 3
आ विबाध्या परिरापस्तमांसि च ज्योतिष्मन्तं रथमृतस्य तिष्ठसि । बृहस्पते भीमममित्रदम्भनं रक्षोहणं गोत्रभिदं स्वर्विदम् ॥
మూసివేసే అంధకారాలను, శత్రు-పీడనాలను తొలగించి, నీవు ఋత (సత్య-వ్యవస్థ) యొక్క జ్యోతిష్మంతమైన రథంపై స్థిరపడుతావు. హే బృహస్పతే! నీవు భయంకరుడు—శత్రువుల దంభాన్ని భంగం చేసే వాడు, రక్షః-హంత, గోత్రం (గుహ/మరుగు) భేదకుడు, స్వః (ప్రకాశ-లోకాలు) కనుగొనేవాడు.
Mantra 4
सुनीतिभिर्नयसि त्रायसे जनं यस्तुभ्यं दाशान्न तमंहो अश्नवत् । ब्रह्मद्विषस्तपनो मन्युमीरसि बृहस्पते महि तत्ते महित्वनम् ॥
సునీతి (సద్మార్గ నడిపింపు)తో నీవు మనుష్యుణ్ని నడిపి, కాపాడుతావు; నీకు దానం/సమర్పణ చేసే వాడు దుఃఖ-అంహస్లో పడడు. బ్రహ్మ-ద్విషులపై నీవు దహింపజేసే శక్తి; శత్రు-క్రోధాన్ని మర్దించే వాడు. హే బృహస్పతే! మహత్తరమైనది—నిజంగా—నీ మహిమ.
Mantra 5
न तमंहो न दुरितं कुतश्चन नारातयस्तितिरुर्न द्वयाविनः । विश्वा इदस्माद्ध्वरसो वि बाधसे यं सुगोपा रक्षसि ब्रह्मणस्पते ॥
నీవు, ఓ బ్రహ్మణస్పతే, సుగోపంగా (మంచిగా) రక్షించే వానిని—అతనిని అంహస్ (క్లేశం) తాకదు; ఏ దిశ నుండీ దురితం (పాపం/అనర్థం) చేరదు; శత్రు-ఆక్రమణకారులు కాదు; ద్వయావిన్ (ద్విముఖులు/దొంగచాటువారు) అతనిని దాటలేరు. అతనినుండి అన్ని వంకర హింసలను, కపట ఉపద్రవాలను నీవు తొలగిస్తావు.
Mantra 6
त्वं नो गोपाः पथिकृद्विचक्षणस्तव व्रताय मतिभिर्जरामहे । बृहस्पते यो नो अभि ह्वरो दधे स्वा तं मर्मर्तु दुच्छुना हरस्वती ॥
నీవు మా గోపా (రక్షకుడు), పథికృత్ (మార్గ-నిర్మాత), విచక్షణుడు (స్పష్టదర్శి); మా మతులతో (ఆలోచన/ప్రార్థన) నీ వ్రతంలో (ధర్మ-నియమం/కార్యవిధానం) ఎదగాలని కోరుతున్నాం. ఓ బృహస్పతే, మా మీదకు హ్వరస్ (కపట హాని) పెట్టువాడు ఎవడైనా—నీ స్వశక్తియే అతనిని దుచ్ఛునా (భయంకర అనర్థం)తో నలిపివేయుగాక, ఓ హరస్వతీ.
Mantra 7
उत वा यो नो मर्चयादनागसोऽरातीवा मर्तः सानुको वृकः । बृहस्पते अप तं वर्तया पथः सुगं नो अस्यै देववीतये कृधि ॥
మరియు నిరపరాధులైన మాపై గాయపరచాలని ఏదైనా మానవుడు—అరాతీవ (శత్రు-భావమున్నవాడు), సానుక (దొంగచాటుగా/రెంగుతూ వచ్చే వాడు), వృక (తోడేలు వంటి వాడు)—యత్నిస్తే; ఓ బృహస్పతే, అతనిని మా మార్గం నుండి తిప్పివేయి. ఈ దేవవీతి (దేవ-ఆహ్వానం/దేవ-ఆగమనం) కొరకు మా దారిని సుగమంగా, తెరిచినదిగా చేయి.
Mantra 8
त्रातारं त्वा तनूनां हवामहेऽवस्पर्तरधिवक्तारमस्मयुम् । बृहस्पते देवनिदो नि बर्हय मा दुरेवा उत्तरं सुम्नमुन्नशन् ॥
ఓ బృహస్పతే! మా తనువుల (దేహ-ప్రాణాల) త్రాత, అపస్పర్త (దూరం తరిమివేయువాడు), మా పక్షాన వాక్యము పలుకు అధివక్త, అవిమూఢుడు—నిన్నే మేము హవిస్తాము. దేవనిందకులను కిందకు పడగొట్టు; దురేవా (దుష్టాశయులు) మా ఉత్తమ సుమ్నం (కల్యాణానుగ్రహం) వరకు చేరనీయకు।
Mantra 9
त्वया वयं सुवृधा ब्रह्मणस्पते स्पार्हा वसु मनुष्या ददीमहि । या नो दूरे तळितो या अरातयोऽभि सन्ति जम्भया ता अनप्नसः ॥
ఓ బ్రహ్మణస్పతే, సువృద్ధా (సుభ్రంగా వృద్ధిచేయువాడా)! నీతో కలిసి మేము స్పార్హా మానుష్య వసు—ఆకాంక్షనీయమైన మానవ సంపదలను—సంపాదించుదుము. దూరం నుండి దాడిచేయువారు, మాపై ఒత్తిడి చేసే అరాతయః (వైరం)—వాటిని జంభయ (చూర్ణం) చేయి; అవి అనప్నసః—నిష్ఫలమై, సాధనలేనివిగా—అగునట్లు చేయి।
Mantra 10
त्वया वयमुत्तमं धीमहे वयो बृहस्पते पप्रिणा सस्निना युजा । मा नो दुःशंसो अभिदिप्सुरीशत प्र सुशंसा मतिभिस्तारिषीमहि ॥
ఓ బృహస్పతే! నీతో కలిసి మేము ఉత్తమం వయః—శ్రేష్ఠ ప్రాణ-పూర్ణతను—ధారించుచున్నాము; పప్రిణా (పరిపూర్ణంగా పొంగిపొర్లే) మరియు సస్నినా (విజయవంతుడు)తో యుక్తమై. మమ్మల్ని గాయపరచదలచిన దుఃశంస (కువక్త) మాపై ఈశత్—అధికారము—సాధించనీయకు; బదులుగా సుశంసా మతిభిః (మంగళకరమైన, సమర్థించే ఆలోచనలతో) మేము దాటి చేరుదుము।
Mantra 11
अनानुदो वृषभो जग्मिराहवं निष्टप्ता शत्रुं पृतनासु सासहिः । असि सत्य ऋणया ब्रह्मणस्पत उग्रस्य चिद्दमिता वीळुहर्षिणः ॥
ఓ బ్రహ్మణస్పతీ! నీవు అణగని వృషభుడు; ఆహ్వానమొచ్చినపుడు యుద్ధానికి ముందుకు సాగువాడు; సమరాలలో శత్రువును దహించి, పోరాటాలలో జయించువాడు. నీవు సత్యస్వరూపుడు; ‘ఋణయా’—ఋతమార్గాన్ని అనుసరించువారిలో ప్రేరకుడు; ఉగ్రబలాన్నికూడా దమింపజేయువాడు; వీరులను ఉల్లసింపజేసే ఉద్ధీపక శక్తివి!
Mantra 12
अदेवेन मनसा यो रिषण्यति शासामुग्रो मन्यमानो जिघांसति । बृहस्पते मा प्रणक्तस्य नो वधो नि कर्म मन्युं दुरेवस्य शर्धतः ॥
దేవరహిత మనస్సుతో మమ్మల్ని దాడి చేసేవాడు, పాలనలో ఉగ్రుడై, తన్ను మహాబలవంతుడని భావించి హతమార్చాలని యత్నించేవాడు—ఓ బృహస్పతే! అతని దెబ్బ మాకు తగలకుండ చేయుము; ‘దురేవస్’ (దుష్టభావం) పుట్టించే కోపాన్నీ, దాని శత్రుసమూహాన్నీ కింద పడవేయుము.
Mantra 13
भरेषु हव्यो नमसोपसद्यो गन्ता वाजेषु सनिता धनंधनम् । विश्वा इदर्यो अभिदिप्स्वो मृधो बृहस्पतिर्वि ववर्हा रथाँ इव ॥
సమరభారంలో ఆయన హవ్యుడు—ఆహ్వానించదగినవాడు; నమస్కారంతో ఉపసద్యుడు—సన్నిహితంగా చేరదగినవాడు. వాజ (సమృద్ధి) సాధనలో ఆయన వచ్చి, ధనంపై ధనాన్ని గెలుచువాడు. ఈర్ష్యగల దాడిదారుని అన్ని దాడులను బృహస్పతి రథాలవలె విడదీసి తొలగిస్తాడు; మార్గంలోని అడ్డంకులను తోసివేసినట్లు.
Mantra 14
तेजिष्ठया तपनी रक्षसस्तप ये त्वा निदे दधिरे दृष्टवीर्यम् । आविस्तत्कृष्व यदसत्त उक्थ्यं बृहस्पते वि परिरापो अर्दय ॥
ఓ బృహస్పతే! నీ అత్యంత తీక్ష్ణంగా దహించే తపనీ (తప్త) తేజస్సుతో, నీ ప్రత్యక్ష వీర్యాన్ని తెలిసికూడా నిన్ను నిందలో నిలిపిన రాక్షస అంధకార శక్తులను దహించు. మా లో ఇంకా అసత్లా అప్రకటంగా ఉన్న, ఉక్థ్య (స్తుత్య)మైన దానిని స్పష్టంగా వెలికి తీయి; చుట్టుముట్టి దాడిచేసే ఆపత్తులను నలిపి దూరం తరిమివేయి.
Mantra 15
बृहस्पते अति यदर्यो अर्हाद्द्युमद्विभाति क्रतुमज्जनेषु । यद्दीदयच्छवस ऋतप्रजात तदस्मासु द्रविणं धेहि चित्रम् ॥
ఓ బృహస్పతే! జనులలో ఆ ఆర్య (శ్రేష్ఠ) అర్హ (యోగ్య)ుడు సాధారణ అర్హతను మించి, ద్యుమాన్ (ప్రకాశవంతుడు)గా, క్రతు (సంకల్పబలం)తో విభాతి (దీప్తి) చెందునప్పుడు—ఓ ఋత-ప్రజాత! నీవు నీ శ్వస్ (బలం)తో అతనిని జ్వలింపజేసినప్పుడు—ఆ చిత్ర (బహురూప) ద్రవిణ (సంపద)ను మా లో నిలుపు.
Mantra 16
मा नः स्तेनेभ्यो ये अभि द्रुहस्पदे निरामिणो रिपवोऽन्नेषु जागृधुः । आ देवानामोहते वि व्रयो हृदि बृहस्पते न परः साम्नो विदुः ॥
మమ్మల్ని ఆ స్తేన (దొంగలు) చేరనీయకు; మా పద (ఆధారం)పై ద్రోహం చేయు యోచన కలవారు, అన్నములపై ఆకలితో కాచుకొను నిరామిణ (చికిత్సలేని) రిపువులు. ఓ బృహస్పతే! నీవు దేవుల రక్షక ఆవరణాన్ని నేస్తావు; హృదయంలోని వ్రయ (బంధనం/ఆవరణం)ను విప్పుతావు—సామన్ గీతంలోని గూఢ సమన్వయాలను నీకన్నా మిన్నగా ఎవరూ ఎరుగరు.
Mantra 17
विश्वेभ्यो हि त्वा भुवनेभ्यस्परि त्वष्टाजनत्साम्नःसाम्नः कविः । स ऋणचिदृणया ब्रह्मणस्पतिर्द्रुहो हन्ता मह ऋतस्य धर्तरि ॥
సర్వ భువనాల నుండీ, వాటిని చుట్టుముట్టి వ్యాపించి, త్వష్టా నిన్ను సృజించాడు—కవులలో కవి, సామ్నులలో సామం. ఆ బ్రహ్మణస్పతి ఋణబద్ధుల మధ్యకూడా ఋణ-నివారకుడై సంచరిస్తాడు; ద్రోహాన్ని సంహరించేవాడు, మహా ఋతస్య ధర్తా (ఋతధారకుడు).
Mantra 18
तव श्रिये व्यजिहीत पर्वतो गवां गोत्रमुदसृजो यदङ्गिरः । इन्द्रेण युजा तमसा परीवृतं बृहस्पते निरपामौब्जो अर्णवम् ॥
నీ శ్రీకోసం పర్వతం చీలింది; హే అంగిరస, గవాం గోత్రం—దాగిన గోశాల—నీవు విడుదల చేసినప్పుడు. ఇంద్రునితో యుజుడై, తమసా పరివృతమైన ఆ అర్ణవాన్ని నీవు అపః నుండి బయటకు తెచ్చావు—హే బృహస్పతే, దాగిన ప్రవాహాన్ని నీవు విముక్తం చేశావు.
Mantra 19
ब्रह्मणस्पते त्वमस्य यन्ता सूक्तस्य बोधि तनयं च जिन्व । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
హే బ్రహ్మణస్పతే, నీవే ఈ సూక్తస్య యంతా (సారథి) మరియు మార్గదర్శి; దీనిని బోధించి జాగ్రత్తగా ఉండి, మా తనయాన్ని బలపరచు. యద్ భద్రం—ఏది శుభం—దేవులు దానినే రక్షిస్తారు; విదథే (సభలో) మేము బృహద్ను పలుకుదాం, సువీరులుగా (అంతర్వీర్యంతో) సమృద్ధులమవుదాం.
The hymn addresses Bṛhaspati, also called Brahmaṇaspati—lord of brahman (sacred speech) and the guiding power behind effective hymns and right counsel.
Here “Gaṇapati” means “leader of the hosts (gaṇas)”—the power that gathers and organizes many energies and thoughts so the mantra and the rite can succeed.
It asks for inspired and protected speech, victory over harmful or hostile words, and auspicious growth of the family/lineage, culminating in the ability to ‘speak the Vast’ in the assembly.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.