Sukta 19

Mantra 1

तं गूर्धया स्वर्णरं देवासो देवमरतिं दधन्विरे । देवत्रा हव्यमोहिरे ॥

เหล่าเทพขับเคลื่อนท่านด้วยพลังที่ชูขึ้นสูง—ผู้ทรงเป็นพาหะศักดิ์สิทธิ์แห่งเครื่องบูชา ผู้นำที่ดำเนินไปตามทางอันชอบ; และพวกเขายกเครื่องสังเวยขึ้นสู่แดนแห่งเทพทั้งหลาย.

Mantra 2

विभूतरातिं विप्र चित्रशोचिषमग्निमीळिष्व यन्तुरम् । अस्य मेधस्य सोम्यस्य सोभरे प्रेमध्वराय पूर्व्यम् ॥

โอ้ฤๅษี จงสรรเสริญอัคนี (Agni)—ผู้ให้ทานกว้างไกล ผู้มีเปลวเพลิงหลากสี ผู้เป็นผู้นำทางอันมั่นคงและผู้ควบคุมการเดินทาง. เพื่อเครื่องบูชาที่เกิดจากแรงดลใจนี้ เพื่อพิธีโสมะ (Soma) นี้ โอ้โศภรี (Sobharī) จงนำพลังดึกดำบรรพ์ออกมาสู่หน้าอธวร (adhvara) แห่งยัญญะ.

Mantra 3

यजिष्ठं त्वा ववृमहे देवं देवत्रा होतारममर्त्यम् । अस्य यज्ञस्य सुक्रतुम् ॥

เราทั้งหลายเลือกท่าน—ผู้เหมาะยิ่งต่อการบูชา: อัคนี (Agni) ผู้เป็นเทพ ผู้เป็นโหตฤ (hotṛ) อมตะ ผู้พาไปสู่แดนเทพ; ขอท่านจงทำให้สุกรตุ (sukratu) คือพลังเจตจำนงอันถูกต้องของยัญญะ (yajña) นี้บังเกิดผล.

Mantra 4

ऊर्जो नपातं सुभगं सुदीदितिमग्निं श्रेष्ठशोचिषम् । स नो मित्रस्य वरुणस्य सो अपामा सुम्नं यक्षते दिवि ॥

ขออัคนี (Agni) ผู้เป็นบุตรแห่งพลัง (ūrjā) ผู้เป็นมงคลและลุกโชติช่วง ผู้มีเปลวไฟประเสริฐยิ่ง จงชนะเพื่อเราบนสวรรค์ซึ่งพระกรุณาของมิตระ (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa) และความเอื้อเฟื้อของเหล่าน้ำ (Āpas)—พรที่หลั่งลงมาจากเบื้องบน นำสันติและความบริบูรณ์มาให้.

Mantra 5

यः समिधा य आहुती यो वेदेन ददाश मर्तो अग्नये । यो नमसा स्वध्वरः ॥

ผู้เป็นมนุษย์ผู้รับใช้อัคนี (Agni) ด้วยเชื้อไฟ (samidhā) ด้วยเครื่องบูชา (āhutī) ด้วยความรู้แห่งเวท (veda) และผู้ถวายด้วยความนอบน้อม (namas)—ผู้มีพิธีบูชาที่ตนกำกับเองและเที่ยงตรง (svadhvara)—ผู้นั้นย่อมเข้าสู่ความคุ้มครองอันชอบธรรมของไฟภายใน.

Mantra 6

तस्येदर्वन्तो रंहयन्त आशवस्तस्य द्युम्नितमं यशः । न तमंहो देवकृतं कुतश्चन न मर्त्यकृतं नशत् ॥

เพื่อผู้นั้น ม้าอาชาอันรวดเร็วก็เร่งรุดมา และเกียรติยศของเขายิ่งสว่างไสวที่สุด. ความชั่วใดๆ ไม่ว่าถูกก่อโดยอำนาจทวยเทพหรือโดยมนุษย์ ก็ไม่อาจเข้าถึงและทำร้ายเขาได้จากที่ใดเลย.

Mantra 7

स्वग्नयो वो अग्निभिः स्याम सूनो सहस ऊर्जां पते । सुवीरस्त्वमस्मयुः ॥

ขอให้เรามี “ไฟอันถูกต้อง” อย่างบริบูรณ์ด้วยไฟทั้งหลายของท่าน โอ บุตรแห่งพลัง ผู้เป็นเจ้าแห่งอูรชา (ऊर्जां) คือพลังชีวิต ขอท่านประทานกำลังวีรบุรุษแก่เรา และหันมาสู่เราทั้งสิ้นพร้อมด้วยความเกื้อกูล

Mantra 8

प्रशंसमानो अतिथिर्न मित्रियोऽग्नी रथो न वेद्यः । त्वे क्षेमासो अपि सन्ति साधवस्त्वं राजा रयीणाम् ॥

เมื่อเขาถูกสรรเสริญ อัคนีเป็นดุจแขกผู้พึงต้อนรับ เป็นดุจมิตร; และดุจรถศึก ผู้ควรถูกรู้จักว่าเป็นผู้ขนส่งความก้าวหน้าของเรา ในท่านมีความคุ้มครองอันมั่นคงและความสำเร็จอันชอบธรรม; ท่านคือราชาแห่ง rāyí (ความมั่งคั่ง/ความบริบูรณ์)

Mantra 9

सो अद्धा दाश्वध्वरोऽग्ने मर्तः सुभग स प्रशंस्यः । स धीभिरस्तु सनिता ॥

แท้จริง โอ อัคนี มนุษย์ผู้ให้และถวายพิธีบูชายัญย่อมเป็นผู้มีโชค เป็นผู้ควรแก่การสรรเสริญ ขอให้เขา ด้วยความคิดอันสว่างไสว เป็นผู้ชนะ—ผู้ได้บรรลุ

Mantra 10

यस्य त्वमूर्ध्वो अध्वराय तिष्ठसि क्षयद्वीरः स साधते । सो अर्वद्भिः सनिता स विपन्युभिः स शूरैः सनिता कृतम् ॥

ผู้ใดที่ท่านยืนตรงอยู่เบื้องบนเพื่อพิธีบูชา (adhvara)—ผู้ซึ่งเรือนของเขาเจริญด้วยพลังแห่งวีรชน—ผู้นั้นย่อมบรรลุผล. ด้วยม้าอันทรงกำลังเขาย่อมเป็นผู้ได้มา; ด้วยพลังอันมุ่งหมาย ด้วยเหล่าวีรบุรุษ เขาย่อมชนะกิจที่พึงทำ และทำให้เป็นความสำเร็จจริง.

Mantra 11

यस्याग्निर्वपुर्गृहे स्तोमं चनो दधीत विश्ववार्यः । हव्या वा वेविषद्विषः ॥

ในเรือนของผู้ใด อัคนี (Agni) ตั้งรูปอันเรืองรองของตน และวางบทสรรเสริญ (stoma) ไว้—ผู้ซึ่งทรงไว้ซึ่งพรอันพึงปรารถนาทั้งปวง—ผู้นั้นทำให้เครื่องบูชา (havya) มีชีวิตชีวา และขับไล่พิษแห่งความแตกแยก.

Mantra 12

विप्रस्य वा स्तुवतः सहसो यहो मक्षूतमस्य रातिषु । अवोदेवमुपरिमर्त्यं कृधि वसो विविदुषो वचः ॥

เพื่อฤๅษีผู้หยั่งรู้ (vipra) ผู้สรรเสริญท่าน ข้าแต่มหาฤทธิ์ ขอท่านจงเป็นผู้รวดเร็วที่สุดในทานทั้งหลาย. ขอจงทำให้ความอุปถัมภ์เป็นทิพย์ และสูงเกินมาตราของปุถุชน; ข้าแต่วสุ (Vasu) ขอจงให้ถ้อยคำของผู้รู้สำเร็จจริง.

Mantra 13

यो अग्निं हव्यदातिभिर्नमोभिर्वा सुदक्षमाविवासति । गिरा वाजिरशोचिषम् ॥

ผู้ใดบูชาอัคนี (Agni) ด้วยเครื่องบูชา หรือด้วยการนอบน้อมเคารพ—อัคนีผู้ทรงความสามารถสมบูรณ์—และเชื้อเชิญท่านด้วยถ้อยคำสรรเสริญ ผู้เรียกหาพลังเพลิงอันรวดเร็วสว่างโชติช่วงนั้น ย่อมนำแสงแห่งชัยชนะลงมา

Mantra 14

समिधा यो निशिती दाशददितिं धामभिरस्य मर्त्यः । विश्वेत्स धीभिः सुभगो जनाँ अति द्युम्नैरुद्न इव तारिषत् ॥

ปุถุชนผู้ถวายด้วยเชื้อไฟ และด้วยความมุ่งมั่นอันคมกล้า ผู้บูชาอทิติ (Aditi) ด้วยอำนาจแห่งสภาวะที่ตั้งมั่นเป็นระเบียบ (dhāman) ของตน—ผู้นั้นเป็นผู้มีสิริมงคลด้วยความคิดอันสว่างไสว และด้วยรัศมีของตนย่อมข้ามพ้นหมู่ชน ดุจผู้ข้ามพ้นสายน้ำ

Mantra 15

तदग्ने द्युम्नमा भर यत्सासहत्सदने कं चिदत्रिणम् । मन्युं जनस्य दूढ्यः ॥

โอ้อัคนี จงนำพลังอันรุ่งเรืองนั้นมาแก่เรา—พลังซึ่งด้วยมัน ท่านพิชิตได้ ณ ที่ประทับ แม้ผู้กลืนกิน—ศัตรูผู้ใดก็ตาม—และกดข่มความพิโรธของหมู่ชนอันยากจะยึดเหนี่ยวไว้

Mantra 16

येन चष्टे वरुणो मित्रो अर्यमा येन नासत्या भगः । वयं तत्ते शवसा गातुवित्तमा इन्द्रत्वोता विधेमहि ॥

ด้วยพลังนั้นที่วรุณะแลเห็น และมิตรากับอริยมันแลเห็น ด้วยพลังนั้นที่นาสัตยะคู่และภคะดำเนินไปในกิจอันชอบธรรม—ด้วยกำลังของท่านนั้น พวกเราผู้แสวงหาหนทางอันประเสริฐยิ่งในการพบทาง โดยได้รับการค้ำจุนด้วยความเป็นอินทระ ขอรับใช้และสถาปนาพิธีบูชาเถิด.

Mantra 17

ते घेदग्ने स्वाध्यो ये त्वा विप्र निदधिरे नृचक्षसम् । विप्रासो देव सुक्रतुम् ॥

แท้จริงแล้ว คนเหล่านั้นแลเป็นผู้สำรวมตน โออัคนี—เหล่าฤษีผู้ได้ตั้งท่านไว้ภายในตน เป็นผู้เห็นมนุษย์. เหล่าวิประทั้งหลาย โอเทวะ ได้สถาปนาท่าน ผู้มีเจตนาดีและศิลป์อันชอบธรรม.

Mantra 18

त इद्वेदिं सुभग त आहुतिं ते सोतुं चक्रिरे दिवि । त इद्वाजेभिर्जिग्युर्महद्धनं ये त्वे कामं न्येरिरे ॥

เขาทั้งหลายได้จัดเตรียมแท่นบูชาและเครื่องบูชาเพื่อท่านโดยแท้ โอไฟผู้เป็นสิริมงคลอันงดงาม; เขาทั้งหลายได้สถาปนาการคั้นโสมะเพื่อท่านในโลกสว่างไสวแห่งทิพย์. ผู้ใดวางความปรารถนา (กามะ) แห่งตนไว้ในท่าน ผู้นั้นย่อมชนะทรัพย์อันยิ่งใหญ่ด้วยพลังแห่งความบริบูรณ์.

Mantra 19

भद्रो नो अग्निराहुतो भद्रा रातिः सुभग भद्रो अध्वरः । भद्रा उत प्रशस्तयः ॥

เมื่อเราบูชาและอัญเชิญ อัคนี (Agni) ย่อมเป็นมงคลแก่เรา; การประทานก็เป็นมงคล โอ้ผู้เป็นสิริมงคล; ความดำเนินแห่งพิธียัญก็เป็นมงคล และถ้อยคำสรรเสริญก็เป็นมงคลด้วย

Mantra 20

भद्रं मनः कृणुष्व वृत्रतूर्ये येना समत्सु सासहः । अव स्थिरा तनुहि भूरि शर्धतां वनेमा ते अभिष्टिभिः ॥

ในศึกกับวฤตระ (Vṛtra) ขอทรงทำจิตของเราให้เป็นความดีอันเป็นมงคล เพื่อว่าในยามปะทะทั้งหลายเราจะมีชัย ขอทรงโค่นและเหยียดให้มั่นคงซึ่งหมู่ศัตรูอันมากมาย เพื่อว่าโดยความเกื้อหนุนของพระองค์ เราจักชนะได้

Mantra 21

ईळे गिरा मनुर्हितं यं देवा दूतमरतिं न्येरिरे । यजिष्ठं हव्यवाहनम् ॥

ข้าพเจ้าสรรเสริญด้วยถ้อยคำซึ่งไฟที่มานุ (Manu) ได้ตั้งไว้ ซึ่งเหล่าเทพได้ให้เคลื่อนไปเป็นทูต เป็นผู้ดำเนินไม่รู้เหน็ดเหนื่อย ผู้ทรงฤทธิ์ยิ่งในพิธียัญ ผู้ขนส่งเครื่องบูชา

Mantra 22

तिग्मजम्भाय तरुणाय राजते प्रयो गायस्यग्नये । यः पिंशते सूनृताभिः सुवीर्यमग्निर्घृतेभिराहुतः ॥

แด่อัคนี (Agni) ผู้กรามคม ผู้เยาว์วัยนิรันดร์ผู้ส่องประกาย—ท่านจงขับบทสรรเสริญอันเร้าให้เกิดการบูชาและการถวายทาน; พระองค์ทรงก่อรูปพลังวีรบุรุษอันประเสริฐด้วยถ้อยคำสัตย์จริง; อัคนีผู้ถูกอัญเชิญด้วยเนยใส (ghṛta) อันบริสุทธิ์.

Mantra 23

यदी घृतेभिराहुतो वाशीमग्निर्भरत उच्चाव च । असुर इव निर्णिजम् ॥

เมื่ออัคนีถูกอัญเชิญด้วยเนยใส (ghṛta) พระองค์ทรงชูพลังอันกึกก้องขึ้นสูง และแผ่ลงต่ำด้วย—ดุจเจ้าอำนาจผู้เผยอาภรณ์อันเรืองรองของตน.

Mantra 24

यो हव्यान्यैरयता मनुर्हितो देव आसा सुगन्धिना । विवासते वार्याणि स्वध्वरो होता देवो अमर्त्यः ॥

พระองค์ผู้ขับเคลื่อนเครื่องบูชา ถูกมานุ (Manu) สถาปนาไว้—เทพผู้มีโอษฐ์หอมกรุ่น; พระองค์ทรงส่องสว่างบรรดาพรอันล้ำค่า. ผู้ประกอบยัญอันถูกนำทางอย่างดี ปุโรหิตผู้ถวายบูชา (hotṛ) เทพผู้เป็นอมตะ.

Mantra 25

यदग्ने मर्त्यस्त्वं स्यामहं मित्रमहो अमर्त्यः । सहसः सूनवाहुत ॥

หากว่า โอ อัคนี (Agni) แม้ท่านจะเป็นผู้มีความตาย และข้าจะเป็นผู้ไม่ตาย—โอ มิตรผู้ทรงฤทธิ์ โอ บุตรแห่งสหัส (Sahas) ผู้ถูกอัญเชิญด้วยเครื่องบูชา—ถึงกระนั้น ขอพันธะเกื้อกูลซึ่งกันและกันของเราจงมั่นคงไม่คลอนแคลน

Mantra 26

न त्वा रासीयाभिशस्तये वसो न पापत्वाय सन्त्य । न मे स्तोतामतीवा न दुर्हितः स्यादग्ने न पापया ॥

โอ ผู้ประเสริฐ ข้าจะไม่มอบท่านให้แก่คำกล่าวโทษอันเป็นศัตรู และจะไม่มอบให้แก่ภาวะแห่งความชั่วร้าย ขอผู้สรรเสริญของข้ามิให้ตกสู่ความหลงงง มิให้ตกอยู่ในที่อันไม่เหมาะ—โอ อัคนี (Agni) มิใช่ด้วยบาป

Mantra 27

पितुर्न पुत्रः सुभृतो दुरोण आ देवाँ एतु प्र णो हविः ॥

ดุจบุตรของบิดาผู้ได้รับการค้ำจุนอย่างดีในเรือน ขอเครื่องบูชาของเรา (havis) จงก้าวไปถึงเหล่าเทพทั้งหลาย

Mantra 28

तवाहमग्न ऊतिभिर्नेदिष्ठाभिः सचेय जोषमा वसो । सदा देवस्य मर्त्यः ॥

โอ อัคนี ด้วยความอุปถัมภ์ของท่านอันใกล้ที่สุดและสนิทที่สุด ขอให้ข้าพเจ้าผูกพันกับท่านด้วยความยินยอมอันเปรมปรีดิ์ โอ วสุ (พลังแห่งความอุดมบริบูรณ์) เสมอไป มนุษย์ผู้ต้องตายย่อมดำรงอยู่ได้ในท่ามกลางการประทับอยู่ของเทพะ.

Mantra 29

तव क्रत्वा सनेयं तव रातिभिरग्ने तव प्रशस्तिभिः । त्वामिदाहुः प्रमतिं वसो ममाग्ने हर्षस्व दातवे ॥

โอ อัคนี ด้วยกรตุ (krátu: เจตจำนงแห่งการกระทำอันสว่างไสว) ของท่าน ขอให้ข้าพเจ้าชนะได้; ด้วยทานของท่าน และด้วยบทสรรเสริญอันยืนยันของท่าน. เขาทั้งหลายเรียกท่านจริงแท้ว่าเป็นความคิดล่วงหน้าและคำปรึกษาอันเที่ยงตรง โอ วสุ; โอ อัคนี จงยินดีในการประทานแก่ข้าพเจ้าเถิด.

Mantra 30

प्र सो अग्ने तवोतिभिः सुवीराभिस्तिरते वाजभर्मभिः । यस्य त्वं सख्यमावरः ॥

เขาย่อมก้าวไปข้างหน้า โอ อัคนี ด้วยความอุปถัมภ์ของท่านที่นำพลังวีรบุรุษมาให้; เขาย่อมข้ามพ้นด้วยผู้แบกพลังอันเป็นความอุดมบริบูรณ์—ผู้นั้นซึ่งท่านรับไว้เป็นสหาย และคลุมไว้ด้วยการคุ้มครองของท่าน.

Mantra 31

तव द्रप्सो नीलवान्वाश ऋत्विय इन्धानः सिष्णवा ददे । त्वं महीनामुषसामसि प्रियः क्षपो वस्तुषु राजसि ॥

หยดเปลวเพลิงของท่านเป็นสีน้ำเงินเข้ม กึกก้องกังวาน; พลังแห่งปุโรหิตผู้ประกอบฤดูพิธี (ṛtvij) เมื่อถูกจุดแล้ว ย่อมตั้งเรี่ยวแรงลงในกิจการ. ท่านเป็นที่รักของอุษาส (Uṣas) ผู้เป็นอรุณอันยิ่งใหญ่; ท่านครองราชย์ท่ามกลางราตรีทั้งหลาย ในที่พักพิงทั้งปวง ในฐานะแสงอันเป็นที่รักของนางเหล่านั้น.

Mantra 32

तमागन्म सोभरयः सहस्रमुष्कं स्वभिष्टिमवसे । सम्राजं त्रासदस्यवम् ॥

เราทั้งหลายได้มาถึงเขาแล้ว โอ โสภาริส (Sobharis) เพื่อขอความคุ้มครอง—ตราสทัสยุ (Trāsadasyu) ผู้เป็นสมราฐา ผู้ครองเหนือทั้งปวง; ผู้มีกำลังพันเท่า ผู้มีชัยชนะอันดีและตั้งมั่นด้วยตนเอง.

Mantra 33

यस्य ते अग्ने अन्ये अग्नय उपक्षितो वया इव । विपो न द्युम्ना नि युवे जनानां तव क्षत्राणि वर्धयन् ॥

ในผู้นั้นเอง โอ อัคนี (Agni) ไฟอื่นๆ ทั้งหลายย่อมสถิตอยู่ ดุจนกสถิตในรัง. ดุจฤๅษีผู้มีแรงดลใจ (vipra) พลังอันรุ่งเรืองของเขาถูกตั้งไว้ท่ามกลางหมู่ชน เพื่อเพิ่มพูนอำนาจแห่งความเป็นเจ้า (kṣatra) ของท่านให้ไพบูลย์.

Mantra 34

यमादित्यासो अद्रुहः पारं नयथ मर्त्यम् । मघोनां विश्वेषां सुदानवः ॥

โอ้เหล่าอาทิตยะ ผู้ปราศจากเล่ห์กล ผู้ใดที่ท่านทั้งหลายพาข้ามไปสู่ฝั่งไกล—คือมนุษย์ผู้ต้องตายผู้นั้น—โอ้ผู้ให้ทานอันดี เพื่อบรรดาผู้ทรงอำนาจทั้งปวงผู้แสวงหาความกว้างใหญ่ ท่านทั้งหลายทรงค้ำจุนเขาไว้

Mantra 35

यूयं राजानः कं चिच्चर्षणीसहः क्षयन्तं मानुषाँ अनु । वयं ते वो वरुण मित्रार्यमन्त्स्यामेदृतस्य रथ्यः ॥

ท่านทั้งหลายคือราชา โอ้ผู้ทรงพลังผู้ค้ำจุนหมู่ชน ผู้สถิตและครองอยู่ท่ามกลางเผ่าพันธุ์มนุษย์ ขอให้เราทั้งหลายเป็นสหายของท่านโดยแท้—โอ้ วรุณะ มิตร อริยมน—ผู้ดำเนินไปบนทางรถแห่ง ṛta (สัจจะ-ระเบียบ)

Mantra 36

अदान्मे पौरुकुत्स्यः पञ्चाशतं त्रसदस्युर्वधूनाम् । मंहिष्ठो अर्यः सत्पतिः ॥

ตราสทัสยุ แห่งสายปอรุคุตสะ ได้มอบหญิงสาวห้าสิบคนแก่ข้าพเจ้า เขาผู้เอื้อเฟื้อยิ่ง—ผู้สูงศักดิ์ ผู้เป็นเจ้าแห่งผู้สัตย์จริง

Mantra 37

उत मे प्रयियोर्वयियोः सुवास्त्वा अधि तुग्वनि । तिसॄणां सप्ततीनां श्यावः प्रणेता भुवद्वसुर्दियानां पतिः ॥

และเพื่อข้าพเจ้า เพื่อผู้เป็นที่รักสองคนของข้าพเจ้า พระองค์ได้ตั้งที่พำนักอันเป็นมงคลไว้เหนือทุควาน (Tugvan) ศยาวะ (Śyāva) ได้เป็นผู้นำของ “สามชุดแห่งเจ็ดสิบ” และเป็นวสุ (Vasu) ผู้เป็นเจ้าแห่งทานอันส่องประกายทั้งหลาย