Opening the text

Sukta 2.10
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Triṣṭubh
บทสวดตรีษฏุภะสั้น ๆ แด่อัคนีนี้สรรเสริญท่านว่าเป็นผู้แรกและเป็นดุจบิดาในพิธีบูชา ถูกจุดขึ้น ณ ที่นั่งศักดิ์สิทธิ์ของอิฬา และส่องประกายด้วยความบริบูรณ์พร้อมและปัญญาแยกแยะ บทสวดเน้นอำนาจแผ่ซ่านทั่วจักรวาลของอัคนี—เข้าครอบครองโลกทั้งหลาย—พร้อมทั้งเสนอภาพท่านเป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์ ผู้ถูก “ถูให้สว่าง” และเจิมด้วยเนยใส กวีลงท้ายด้วยการขอส่วนแห่งเครื่องบูชาที่จัดสรรอย่างถูกต้อง และอัญเชิญอัคนีในฐานะทูตแบบมนู ผู้ถูกเรียกด้วยทัพพีแห่งวาจา เพื่อความหวานชื่นและความอุดมสมบูรณ์
Mantra 1
जोहूत्रो अग्निः प्रथमः पितेवेळस्पदे मनुषा यत्समिद्धः । श्रियं वसानो अमृतो विचेता मर्मृजेन्यः श्रवस्यः स वाजी ॥
อัคนี (Agni) ผู้ถูกอัญเชิญเนืองนิตย์ เป็นองค์แรก—ดุจบิดา—เมื่อมนุษย์จุดท่านให้ลุกโพลง ณ ที่ประทับของอิฬา (Iḷā) ท่านสวมใส่รัศมีแห่งความบริบูรณ์ เป็นอมตะและผู้รู้จำแนก เป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์ซึ่งควรถูกถูให้สว่างไสว ท่านคือผู้ก่อให้เกิดพลังชัยชนะ และชื่อเสียงอันควรสดับฟัง เป็นผู้ทรงพละ (vājin)
Mantra 2
श्रूया अग्निश्चित्रभानुर्हवं मे विश्वाभिर्गीर्भिरमृतो विचेताः । श्यावा रथं वहतो रोहिता वोतारुषाह चक्रे विभृत्रः ॥
ขออัคนี (Agni) ผู้มีรัศมีหลากสี—ผู้เป็นอมตะและผู้รู้จำแนก—จงสดับเสียงเรียกของข้าพเจ้า ด้วยบทสรรเสริญและถ้อยคำดลใจทั้งปวงของข้าพเจ้า สองตัวสีคล้ำและสองตัวสีแดงเรื่อ ลากราชรถของท่าน—พลังทั้งหลายของท่านที่ถูกเทียมแอก—แบกพาไปด้วยการค้ำจุนอันมั่นคง
Mantra 3
उत्तानायामजनयन्त्सुषूतं भुवदग्निः पुरुपेशासु गर्भः । शिरिणायां चिदक्तुना महोभिरपरीवृतो वसति प्रचेताः ॥
ในสิ่งที่แผ่ราบออกนั้น เขาทั้งหลายได้ให้กำเนิดผู้เกิดดีแล้ว; อัคนี (Agni) กลายเป็นครรภ์ในรูปอันหลากหลาย. แม้ในพื้นดินอันแข็ง ด้วยราตรีและด้วยฤทธานุภาพอันยิ่งใหญ่ ผู้มีญาณสำนึกนั้นก็ดำรงอยู่ ไม่ถูกปกปิด ตื่นรู้ต่อหนทาง.
Mantra 4
जिघर्म्यग्निं हविषा घृतेन प्रतिक्षियन्तं भुवनानि विश्वा । पृथुं तिरश्चा वयसा बृहन्तं व्यचिष्ठमन्नै रभसं दृशानम् ॥
ข้าพเจ้าชโลมอัคนี (Agni) ด้วยเครื่องบูชาและด้วยฆฤตะ (ghṛta) —ผู้ครอบครองโลกทั้งปวง. กว้างใหญ่ แผ่ขวาง เติบโตจนยิ่งใหญ่ แผ่ซ่านที่สุด—ปรากฏเป็นพลังอันรวดเร็วท่ามกลางเครื่องหล่อเลี้ยงทั้งหลาย.
Mantra 5
आ विश्वतः प्रत्यञ्चं जिघर्म्यरक्षसा मनसा तज्जुषेत । मर्यश्रीः स्पृहयद्वर्णो अग्निर्नाभिमृशे तन्वा जर्भुराणः ॥
จากทุกทิศ ข้าพเจ้าดึงสิ่งที่หันกลับสู่ภายในให้เข้ามาใกล้ชิด; ด้วยจิตที่ไม่ถูกรบกวนด้วยพลังแห่งรากษส (Rakṣasa) ขอให้สิ่งนั้นยินยอมให้เสพสรรพ. อัคนี (Agni) ผู้รุ่งเรืองดุจวัยหนุ่ม ปรารถนาสีแห่งแสง กดแนบสู่ศูนย์กลางแห่งสะดือด้วยกายของตน ทำงานไม่หยุดยั้งเพื่อชำระและหล่อรูปความมีอยู่.
Mantra 6
ज्ञेया भागं सहसानो वरेण त्वादूतासो मनुवद्वदेम । अनूनमग्निं जुह्वा वचस्या मधुपृचं धनसा जोहवीमि ॥
ขอให้ส่วนแบ่งนั้นเป็นที่รู้แจ้งและจำแนกได้โดยพลังอันชนะคุณอันพึงเลือก; โดยมีท่านเป็นทูต เราจักกล่าวถ้อยคำดุจมานุ. ด้วยทัพพีแห่งวาจา ข้าพเจ้าขอวิงวอนอัคนีผู้ไม่พร่อง—ผู้เจือด้วยน้ำผึ้ง ผู้ประทานความอุดมในทรัพย์แห่งภาวะ.
It presents Agni as the first power of the sacrifice—father-like, purifying, and discerning—who also pervades the cosmos and carries offerings as the divine messenger.
Ghee (ghṛta) is a primary Vedic oblation that strengthens and brightens the fire; symbolically it ‘feeds’ Agni so he can convey the offering and illuminate the rite.
Manu represents the archetypal human sacrificer and lawgiver of right ritual; invoking Agni ‘manuvat’ means following the ancient, proper tradition of speech and offering.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.