Sukta 61

Mantra 1

अस्मा इदु प्र तवसे तुराय प्रयो न हर्मि स्तोमं माहिनाय । ऋचीषमायाध्रिगव ओहमिन्द्राय ब्रह्माणि राततमा ॥

แท้จริงเพื่อท่านผู้นั้น—อินทราผู้มีกำลังอันรวดเร็ว—ข้าพเจ้าขอนำบทสรรเสริญออกมาถวาย ดุจนำพลังหล่อเลี้ยงมาเพื่อความยิ่งใหญ่ของท่าน แด่อินทรา ผู้เป็นเจ้าแห่งวาจาศักดิ์สิทธิ์อันอุดม และผู้มีกำลังดุจโคผู้มั่นคงไม่หวั่นไหว ข้าพเจ้าถวายมนตร์เหล่านี้—ถ้อยคำพรหมัน (brahman) อันให้ทานได้ยิ่ง—เป็นของกำนัลแท้จากดวงจิต

Mantra 2

अस्मा इदु प्रय इव प्र यंसि भराम्याङ्गूषं बाधे सुवृक्ति । इन्द्राय हृदा मनसा मनीषा प्रत्नाय पत्ये धियो मर्जयन्त ॥

แท้จริงแด่ท่าน ข้าพเจ้าขยายการถวายดุจมอบอาหารหล่อเลี้ยง และนำบทขับร้องที่มีแรงดลใจ—ถ้อยคำที่ร้อยเรียงงดงามเพื่อทำลายแรงต้าน—มาถวาย เพื่ออินทรา ผู้เป็นเจ้าโบราณ ข้าพเจ้าชำระและขัดเกลาความคิดด้วยหัวใจและจิต ด้วยปัญญาอันรู้จำแนก เพื่อให้เครื่องบูชาภายในเหมาะแก่ชัยชนะ

Mantra 3

अस्मा इदु त्यमुपमं स्वर्षां भराम्याङ्गूषमास्येन । मंहिष्ठमच्छोक्तिभिर्मतीनां सुवृक्तिभिः सूरिं वावृधध्यै ॥

ข้าพเจ้าถวายแก่ท่านด้วยปากนี้ซึ่งบทสวดอันมีแรงดลใจ—พลังสูงสุดไร้สิ่งเทียบ ที่ชนะและได้มาซึ่งสวรรค์อันส่องสว่าง ด้วยถ้อยคำอันกระจ่างจากความคิด และด้วยวาจาที่ร้อยเรียงอย่างงดงาม ข้าพเจ้าปรารถนาจะเพิ่มพูนวีรบุรุษอินทระ (Indra) เพื่อให้ผู้นำภายในของเราทั้งหลายเติบโตด้วยฤทธานุภาพในหมู่เรา

Mantra 4

अस्मा इदु स्तोमं सं हिनोमि रथं न तष्टेव तत्सिनाय । गिरश्च गिर्वाहसे सुवृक्तीन्द्राय विश्वमिन्वं मेधिराय ॥

เพื่อท่าน ข้าพเจ้าร้อยเรียงและขับเคลื่อนบทสรรเสริญให้ประสานกัน ดุจช่างผู้สร้างรถศึกให้แล่นไปสู่หนทางข้างหน้า ข้าพเจ้าถวายถ้อยคำและวาจาที่ร้อยเรียงอย่างงามแด่อินทระ (Indra) ผู้ทรงพาหะวาจาแห่งแรงดลใจ ผู้ขับดันสรรพสิ่ง ผู้ทรงปัญญา—เพื่อให้พลังภายในเคลื่อนไปโดยชอบและมีชัย

Mantra 5

अस्मा इदु सप्तिमिव श्रवस्येन्द्रायार्कं जुह्वा समञ्जे । वीरं दानौकसं वन्दध्यै पुरां गूर्तश्रवसं दर्माणम् ॥

เพื่อท่าน—เพื่ออินทระ (Indra)—ข้าพเจ้าชโลมและปรุงแต่งบทสวดด้วยลิ้น (juhvā) ดุจผู้ผูกเทียมหมู่ม้าอันรวดเร็วเพื่อเกียรติยศ เพื่อสักการะวีรบุรุษผู้สถิตในเรือนแห่งการให้ ผู้ค้ำจุนป้อมปราการ ผู้มีเกียรติยศตั้งมั่น ผู้พิทักษ์นครทั้งหลาย—เพื่อให้พลังคุ้มครองยืนหยัดมั่นคงในนครภายในของเรา

Mantra 6

अस्मा इदु त्वष्टा तक्षद्वज्रं स्वपस्तमं स्वर्यं रणाय । वृत्रस्य चिद्विदद्येन मर्म तुजन्नीशानस्तुजता कियेधाः ॥

แท้จริงเพื่อเขานั้น ทวัสฏฤ (Tvaṣṭṛ) ผู้ช่างศิลป์ได้ตี “วัชระ” สายฟ้า—งานประณีตยิ่งนัก ส่องประกายเพื่อศึก ด้วยมันเขายังพบจุดตายของวฤตระ (Vṛtra); เขาเร่งรุกในฐานะผู้เป็นใหญ่ ตีผู้ตีทั้งหลาย และทำลายอำนาจที่กีดขวางให้แตกสิ้น

Mantra 7

अस्येदु मातुः सवनेषु सद्यो महः पितुं पपिवाञ्चार्वन्ना । मुषायद्विष्णुः पचतं सहीयान्विध्यद्वराहं तिरो अद्रिमस्ता ॥

ครั้นเขาเกิดมา ในพิธีคั้นน้ำของมารดา เขาก็ดื่มทันทีซึ่งความรื่นรมย์อันยิ่งใหญ่ อาหารอันงดงาม ผู้มีกำลังคือวิษณุ (Viṣṇu) ได้ลักเอาของที่กำลังปรุง; เขาทะลวงหมูป่า แล้วเหวี่ยงมันให้พ้นไปหลังศิลา

Mantra 8

अस्मा इदु ग्नाश्चिद्देवपत्नीरिन्द्रायार्कमहिहत्य ऊवुः । परि द्यावापृथिवी जभ्र उर्वी नास्य ते महिमानं परि ष्टः ॥

แท้จริงเพื่อเขานั้น แม้เหล่า “มารดา” ผู้เป็นเทวี คู่ครองแห่งเทพทั้งหลาย ก็เปล่งบทสรรเสริญอันลุกโพลงเพื่ออินทร (Indra) ในการสังหารอสรพิษผู้กีดขวาง ฟ้ากับดินอันกว้างใหญ่โอบล้อมเขาไว้; แต่ก็หาอาจโอบล้อมความยิ่งใหญ่ของท่านไม่—ความไพศาลของท่านล้นเกินกรอบแห่งโลกทั้งปวง

Mantra 9

अस्येदेव प्र रिरिचे महित्वं दिवस्पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात् । स्वराळिन्द्रो दम आ विश्वगूर्तः स्वरिरमत्रो ववक्षे रणाय ॥

แท้จริง ความยิ่งใหญ่ของท่านเอ่อล้น—โอบล้อมฟ้าและแผ่นดิน และแผ่ผ่านแดนกลาง (antarikṣa). อินทรา (Indra) ผู้เป็นเจ้าโดยตนเอง (svarāṭ) ตั้งมั่นในเคหสถาน (dama) ได้รับการค้ำจุนด้วยแรงเร้าและบทสรรเสริญแห่งสากล เป็นนักรบผู้ประเสริฐ มิได้พร่องกำลัง ขยายใหญ่เพื่อศึก มุ่งสู่ชัยชนะ.

Mantra 10

अस्येदेव शवसा शुषन्तं वि वृश्चद्वज्रेण वृत्रमिन्द्रः । गा न व्राणा अवनीरमुञ्चदभि श्रवो दावने सचेताः ॥

ด้วยพลังนี้เอง ท่านฟันผ่า “ผู้กีดขวาง” วฤตระ (Vṛtra) ผู้ทำให้เหือดแห้ง ด้วยวัชระ (vajra)—อินทรา. แล้วท่านก็ปลดปล่อยผืนดินอันอุดม ดังโค (ลำแสง) ที่หลุดพ้นจากพันธนาการอันทำร้าย เพื่อการประทานศรวัส (śravas) คือเสียงก้องแห่งแรงบันดาลใจและเกียรติยศ—ตื่นรู้และพร้อมเพรียงในจิตสำนึก.

Mantra 11

अस्येदु त्वेषसा रन्त सिन्धवः परि यद्वज्रेण सीमयच्छत् । ईशानकृद्दाशुषे दशस्यन्तुर्वीतये गाधं तुर्वणिः कः ॥

ด้วยแรงอันพุ่งพล่านของท่าน สายน้ำทั้งหลายยินดีและเคลื่อนไหล เมื่อท่านใช้วัชระ (vajra) กำหนดทางและขอบเขตให้มัน. ผู้สถาปนาอธิปไตยนั้น ประทานการบูชาที่ควรแก่ผู้ให้ และเพื่อผู้รุดหน้าอย่างรวดเร็ว ท่านทำท่าข้าม—ทางผ่านอันปลอดภัย; จะเป็นผู้ใดเล่า หากไม่ใช่อินทราผู้ขับเคลื่อน?

Mantra 12

अस्मा इदु प्र भरा तूतुजानो वृत्राय वज्रमीशानः कियेधाः । गोर्न पर्व वि रदा तिरश्चेष्यन्नर्णांस्यपां चरध्यै ॥

จงยกวชระ (vajra) ออกมาเพื่อเขา—ผู้พุ่งทะยานอยู่เบื้องหน้า ผู้เป็นเจ้าแห่งฤทธิ์เดช (Īśāna)—เพื่อประหารวฤตระ (Vṛtra) ให้สำเร็จกิจอันชี้ขาดนั้น. จงผ่าข้อต่อดุจผ่าข้อของโคผู้; จงฝ่าทะลุข้ามไป เคลื่อนตัดผ่าน เพื่อให้กระแสน้ำอันเชี่ยวกรากได้ทางไหลอย่างเสรี.

Mantra 13

अस्येदु प्र ब्रूहि पूर्व्याणि तुरस्य कर्माणि नव्य उक्थैः । युधे यदिष्णान आयुधान्यृघायमाणो निरिणाति शत्रून् ॥

จงประกาศด้วยถ้อยคำสรรเสริญที่ใหม่อยู่เสมอ ถึงกิจการดั้งเดิมของพลังอันรวดเร็วนี้: เมื่ออยู่ในศึก เขาลับอาวุธให้คม กดดันบุกกระหน่ำ พุ่งเข้าจู่โจม แล้วขับไล่ศัตรูให้ถอยร่นและล้มคว่ำ—เหวี่ยงพวกเขาให้หลุดจากที่ยึดมั่น.

Mantra 14

अस्येदु भिया गिरयश्च दृळ्हा द्यावा च भूमा जनुषस्तुजेते । उपो वेनस्य जोगुवान ओणिं सद्यो भुवद्वीर्याय नोधाः ॥

ด้วยความหวาดเกรงต่อเขา แม้ภูผาอันมั่นคง และฟ้ากับดินซึ่งสั่นสะเทือนตั้งแต่กำเนิด ก็ยังหวั่นไหว. ครั้นแล้ว ด้วยการแสวงหาของวิญญาณแห่งความปรารถนา—เวนะ (Vena)—เมื่อกดเข้าใกล้ม่านคลุม (oṇi) เขาก็บังเกิดเป็นพลังแห่งวีรภาพในทันที; โนธาส (Nodhās) ได้ทำให้สิ่งนี้ประจักษ์.

Mantra 15

अस्मा इदु त्यदनु दाय्येषामेको यद्वव्ने भूरेरीशानः । प्रैतशं सूर्ये पस्पृधानं सौवश्व्ये सुष्विमावदिन्द्रः ॥

แท้จริง แก่ผู้ติดตามท่านนั้นย่อมมีทานประทาน—เมื่อท่านอยู่ผู้เดียวในฐานะเจ้าเหนือหัว ท่านได้ชัยเหนือความอุดมอันไพบูลย์ อินทราได้เกื้อหนุนโสมะ (Soma) ที่คั้นดี ในการชิงชัยกับม้าแห่งสุริยะคือเอตาศะ (Etaśa) เพื่อให้ความเร็วอันชอบธรรมเป็นฝ่ายชนะ

Mantra 16

एवा ते हारियोजना सुवृक्तीन्द्र ब्रह्माणि गोतमासो अक्रन् । ऐषु विश्वपेशसं धियं धाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥

ดังนี้ เพื่อท่าน—โอ้อินทรา ผู้เทียมม้าสีน้ำตาลทอง—เหล่าโคตมะได้รจนาถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์อันถักทอแน่นหนาเหล่านี้ ในถ้อยคำนั้น ขอท่านจงวาง ‘ความคิด’ ที่มีรูปทั้งปวงไว้ และยามอรุณ ขอให้ทรัพย์แห่งปัญญาอันดลใจมาถึงเราโดยเร็ว