Sukta 61

Mantra 1

अस्मा इदु प्र तवसे तुराय प्रयो न हर्मि स्तोमं माहिनाय । ऋचीषमायाध्रिगव ओहमिन्द्राय ब्रह्माणि राततमा ॥

ಅವನಿಗೇ—ವೇಗಶಕ್ತಿಯ ತುರ ಇಂದ್ರನಿಗೆ—ಅವನ ಮಹಿಮೆಗೆ ಪೋಷಕ ಬಲದಂತೆ ಸ್ತೋಮವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು ತರುತ್ತೇನೆ. ಸಮೃದ್ಧ ವಾಣಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಅಚಲ ವೃಷಭ-ಬಲ ಹೊಂದಿದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ದಾನಕ್ಷಮವಾದ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಗಳನ್ನು (ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು) ಆತ್ಮದ ಸತ್ಯ ದಾನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

Mantra 2

अस्मा इदु प्रय इव प्र यंसि भराम्याङ्गूषं बाधे सुवृक्ति । इन्द्राय हृदा मनसा मनीषा प्रत्नाय पत्ये धियो मर्जयन्त ॥

ಅವನಿಗೇ ನಾನು ಪೋಷಣೆಯಂತೆ ಮುಂದಿಟ್ಟು, ಪ್ರೇರಿತ ಆಂಗೂಷ (ಸ್ತುತಿಗೀತ) ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸುವೃಕ್ತಿ (ಸುಂದರ ವಾಣಿ)ಯನ್ನು ತಂದು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪತಿ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ, ಹೃದಯ-ಮನ ಮತ್ತು ಮನೀಷಾ (ವಿವೇಕಬುದ್ಧಿ)ಯಿಂದ ಧಿಯಃ (ಚಿಂತನೆಗಳು)ನ್ನು ನಾನು ಮಾರ್ಜಿತ—ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅಂತರಂಗ ಅರ್ಪಣವು ಜಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಲಿ.

Mantra 3

अस्मा इदु त्यमुपमं स्वर्षां भराम्याङ्गूषमास्येन । मंहिष्ठमच्छोक्तिभिर्मतीनां सुवृक्तिभिः सूरिं वावृधध्यै ॥

ಅವನಿಗೇ ನಾನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಈ ಪ್ರೇರಿತ ಸ್ತುತಿಗೀತವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ—ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಪರಮವೂ ಅತುಲವೂ ಆದ ಶಕ್ತಿ. ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಚ್ಛ ಉಕ್ತಿಗಳಿಂದಲೂ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವಚನಗಳಿಂದಲೂ ನಾನು ಸೂರಿ—ವೀರ ಇಂದ್ರನನ್ನು—ವರ್ಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ನಾಯಕನು ಬಲದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ.

Mantra 4

अस्मा इदु स्तोमं सं हिनोमि रथं न तष्टेव तत्सिनाय । गिरश्च गिर्वाहसे सुवृक्तीन्द्राय विश्वमिन्वं मेधिराय ॥

ಅವನಿಗೇ ನಾನು ಸ್ತೋಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಜೋಡಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇನೆ—ಹಾಗೆ ಕೌಶಲ್ಯವಂತನು ಮುಂದಿನ ಪಥಕ್ಕಾಗಿ ರಥವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತೆ. ಗಿರ್ವಾಹಸ—ವಾಣಿವಾಹಕ—ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸರ್ವಪ್ರೇರಕನಿಗೂ ಮೇಧಾವಿಗೂ, ನಾನು ಪದಗಳನ್ನೂ ಸುವೃತ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಒಳಗಿನ ಶಕ್ತಿ ಸರಿಯಾಗಿ, ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಲಿ.

Mantra 5

अस्मा इदु सप्तिमिव श्रवस्येन्द्रायार्कं जुह्वा समञ्जे । वीरं दानौकसं वन्दध्यै पुरां गूर्तश्रवसं दर्माणम् ॥

ಅವನಿಗೇ—ಇಂದ್ರನಿಗೇ—ನಾನು ಜಿಹ್ವೆಯಿಂದ ಆರ್ಕವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇಗೆ ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ವೇಗವಾದ ಸಪ್ತಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುವರೋ ಹಾಗೆ. ದಾನದ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವೀರನನ್ನು, ಪುರಗಳ ಧಾರಕನನ್ನು, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಪುರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕ ಶಕ್ತಿ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ.

Mantra 6

अस्मा इदु त्वष्टा तक्षद्वज्रं स्वपस्तमं स्वर्यं रणाय । वृत्रस्य चिद्विदद्येन मर्म तुजन्नीशानस्तुजता कियेधाः ॥

ಅವನಿಗಾಗಿಯೇ ತ್ವಷ್ಟೃನು ವಜ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು—ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ಅದರಿಂದ ಅವನು ವೃತ್ರನ ಮರ್ಮಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು; ಮತ್ತು ಈಶಾನನಾಗಿ, ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿ, ಹೊಡೆಯುವವರನ್ನೇ ಹೊಡೆದು, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಿದನು.

Mantra 7

अस्येदु मातुः सवनेषु सद्यो महः पितुं पपिवाञ्चार्वन्ना । मुषायद्विष्णुः पचतं सहीयान्विध्यद्वराहं तिरो अद्रिमस्ता ॥

ಅವನು ತಾಯಿಯ ಸವನ-ಪೀಡನೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ, ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಮಹಾ ಆನಂದರಸ—ಮನೋಹರ ಆಹಾರವನ್ನು ಕುಡಿದನು. ಬಲಿಷ್ಠ ವಿಷ್ಣುವು ಪಚ್ಯಮಾನವಾದುದನ್ನು (ರಸ/ಅನ್ನವನ್ನು) ಕಸಿದುಕೊಂಡನು; ಅವನು ವರಾಹನನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಅದ್ರಿ (ಶಿಲೆ)ಯಾಚೆಗೆ ಎಸೆದನು.

Mantra 8

अस्मा इदु ग्नाश्चिद्देवपत्नीरिन्द्रायार्कमहिहत्य ऊवुः । परि द्यावापृथिवी जभ्र उर्वी नास्य ते महिमानं परि ष्टः ॥

ಅವನಿಗಾಗಿ ದೇವಪತ್ನಿಯರಾದ ದಿವ್ಯ ಮಾತೃಗಳು ಅಹಿಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ—ಸರ್ಪ-ಅಡ್ಡಿಯ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ—ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಜ್ವಲಂತ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದವು. ವಿಶಾಲ ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಯು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದವು; ಆದರೂ, ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅವು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾರವು—ನಿನ್ನ ವೈಭವವು ಲೋಕಗಳ ಅಳತೆಯನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ.

Mantra 9

अस्येदेव प्र रिरिचे महित्वं दिवस्पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात् । स्वराळिन्द्रो दम आ विश्वगूर्तः स्वरिरमत्रो ववक्षे रणाय ॥

ನಿಜವಾಗಿ, ಅವನ ಈ ಮಹಿಮೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ—ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಅಂತರಿಕ್ಷದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಾಜ ಇಂದ್ರನು ಧಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ವಿಶ್ವಗೂರ್ತ (ಎಲ್ಲರ ಸ್ತುತಿ/ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪೋಷಿತ), ಶುಭ-ಯೋಧ, ಅಮತ್ರ (ಅಕ್ಷಯ ಬಲವಂತ), ರಣಕ್ಕಾಗಿ—ವಿಜಯದತ್ತ—ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 10

अस्येदेव शवसा शुषन्तं वि वृश्चद्वज्रेण वृत्रमिन्द्रः । गा न व्राणा अवनीरमुञ्चदभि श्रवो दावने सचेताः ॥

ಈದೇ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಶೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೃತ್ರ (ಅವರೋಧಕ)ನನ್ನು ಚೀರಿಹಾಕಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನೀಗಳು—ಉರ್ವರ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು—ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು; ಗಾಯಗೊಂಡ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗೋವುಗಳು (ಕಿರಣಗಳು) ಎಂಬಂತೆ. ಪ್ರೇರಿತ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಲು—ಜಾಗೃತ, ಸಂಮತ ಚೇತನೆಯಲ್ಲಿ.

Mantra 11

अस्येदु त्वेषसा रन्त सिन्धवः परि यद्वज्रेण सीमयच्छत् । ईशानकृद्दाशुषे दशस्यन्तुर्वीतये गाधं तुर्वणिः कः ॥

ಅವನ ತ್ವೇಷಸಾ (ಉದ್ರೇಕ) ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನದಿಗಳು ಆನಂದಿಸಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಅವನು ವಜ್ರದಿಂದ ಅವುಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಮಿತಿಯನ್ನೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಾಗ. ಈಶಾನಕೃತ—ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು—ದಾಶುಷೆ (ದಾನಕರ್ತನಿಗೆ) ದಶಸ್ಯ (ಯೋಗ್ಯ ಸ್ತುತಿ/ಪೂಜೆ) ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ತುರ್ವೀತಯೇ (ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವವನಿಗೆ) ಗಾಧಂ—ಘಾಟ್, ಸುರಕ್ಷಿತ ದಾಟುವಿಕೆ—ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಾರು, ಪ್ರೇರಕ ಇಂದ್ರನಲ್ಲದೆ?

Mantra 12

अस्मा इदु प्र भरा तूतुजानो वृत्राय वज्रमीशानः कियेधाः । गोर्न पर्व वि रदा तिरश्चेष्यन्नर्णांस्यपां चरध्यै ॥

ಅವನಿಗಾಗಿ ನೀನು—ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸುವ, ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ—ವೃತ್ರನ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹೊರತರು. ಎತ್ತಿನ ಸಂಧಿಗಳಂತೆ ಗಾಂಠಗಳನ್ನು ಚೀರಿ ಬಿಡು; ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತ ಭೇದಿಸಿ ಸಾಗು, ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹಧಾರೆಗಳು ಮುಕ್ತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ.

Mantra 13

अस्येदु प्र ब्रूहि पूर्व्याणि तुरस्य कर्माणि नव्य उक्थैः । युधे यदिष्णान आयुधान्यृघायमाणो निरिणाति शत्रून् ॥

ಇವನ—ಈ ತ್ವರಿತ ಶಕ್ತಿಯ—ಪ್ರಾಚೀನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸದಾ ಹೊಸ ಉಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೇಳು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತ, ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತ, ಅವನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅವರ ಆಸರೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

Mantra 14

अस्येदु भिया गिरयश्च दृळ्हा द्यावा च भूमा जनुषस्तुजेते । उपो वेनस्य जोगुवान ओणिं सद्यो भुवद्वीर्याय नोधाः ॥

ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ದೃಢ ಪರ್ವತಗಳೂ, ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಯೂ ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರ ವೇನ (ಇಚ್ಛಾ-ಆತ್ಮ)ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ, ಆವರಣದ ಸಮೀಪ ಒತ್ತಿ ನಿಂತು, ಅವನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೀರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲವಾಗುತ್ತಾನೆ—ನೋಧಾಸ್ ಋಷಿಯು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.

Mantra 15

अस्मा इदु त्यदनु दाय्येषामेको यद्वव्ने भूरेरीशानः । प्रैतशं सूर्ये पस्पृधानं सौवश्व्ये सुष्विमावदिन्द्रः ॥

ಹೌದು, ಅವನಿಗೇ—ಅನುಸರಿಸುವವನಿಗೆ—ಈ ದಾನ ದೊರಕಿತು; ಏಕನಾಗಿ, ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಅಪಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನ ಅಶ್ವ ಏತಶನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿ ಒತ್ತಿದ ಸೋಮಕ್ಕೆ ಇಂದ್ರನು ನೆರವಾಯಿತು—ಯಥಾರ್ಥ ವೇಗ-ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಜಯಿಸಲೆಂದು.

Mantra 16

एवा ते हारियोजना सुवृक्तीन्द्र ब्रह्माणि गोतमासो अक्रन् । ऐषु विश्वपेशसं धियं धाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥

ಹೇ ಹರಿತ-ಯೋಜಕ ಇಂದ್ರ, ಗೋತಮರು ನಿನಗಾಗಿ ಈ ಸುವೃಕ್ತಿ—ಸುಸಂಯೋಜಿತ ಬ್ರಹ್ಮ-ವಚನಗಳನ್ನು—ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಪೇಶಸವಾದ ಧೀ (ಪ್ರಜ್ಞೆ)ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧಿಯಾವಸು—ಪ್ರೇರಿತ ಬುದ್ಧಿಯ ಧನ—ವೇಗವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.