Sukta 101
Sukta 1.101
Kutsa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.94–1.115 includes Kutsa; RV 1.101 is commonly assigned to Kutsa Āṅgirasa in Anukramaṇī)
Indra (Marutvant Indra: Indra in companionship with the Maruts)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; standard for many Indra hymns)
บทสวดฉันทลักษณ์ตรีษฺฏุภนี้ของกุตสะ อางฺคิรสะ อัญเชิญพระอินทระ “พร้อมด้วยมรุต” ในฐานะพลังอันรื่นเริง ผู้ชนะศึก ผู้ผ่าเปิดความมืดและสิ่งกีดขวาง และประทานวาชะ (ความอุดมสมบูรณ์อันมีชัย) กวีวอนขอความเป็นสหายของพระอินทระในทุกสภาวะ—การรุกคืบอย่างวีรบุรุษ ความหวาดกลัว ความเพียรพยายาม และการพิชิต—เพื่อให้เหล่านักขับสรรเสริญมีชัยทั้งในการแข่งขันภายนอกและการต่อสู้ภายใน ตอนจบขยายคำอธิษฐานให้เป็นวงเกื้อหนุนแห่งการค้ำจุนจักรวาล: มิตร–วรุณะ อทิติ สินธุ แผ่นดิน และสวรรค์
Mantras
Mantra 1
प्र मन्दिने पितुमदर्चता वचो यः कृष्णगर्भा निरहन्नृजिश्वना । अवस्यवो वृषणं वज्रदक्षिणं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
จงเปล่งถ้อยคำไปยังผู้เปี่ยมรื่นรมย์อันสว่างไสว ถ้อยคำที่อุดมด้วยแก่นแห่งการหล่อเลี้ยง—แด่ผู้ซึ่งด้วยพลังอันมุ่งตรงได้ฟาดทำลายความมืดที่ตั้งครรภ์ด้วยการปกปิด. เราผู้แสวงหาที่พึ่งแท้ ขออัญเชิญอินทระเพื่อมิตรภาพ: โคผู้เป็นพลัง ผู้มีวัชระอยู่ในหัตถ์ขวา ผู้มาพร้อมหมู่มรุต.
Mantra 2
यो व्यंसं जाहृषाणेन मन्युना यः शम्बरं यो अहन्पिप्रुमव्रतम् । इन्द्रो यः शुष्णमशुषं न्यावृणङ्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์ผู้ทรงโทสะอันปลื้มปีติ ฟาดฟันวยามสะ (Vyāṃsa) ผู้ทรงปราบศัมพร (Śambara) ผู้ทรงสังหารปิปรุ (Pipru) ผู้ไร้ธรรมวัตร; อินทระ (Indra) ผู้ทรงกักขังศุษณะ (Śuṣṇa) พลังแห่งความแห้งแล้งผู้กีดกั้น—เราทั้งหลายขออัญเชิญอินทระผู้มีมรุต (Maruts) เป็นสหาย เพื่อมิตรภาพและสหคบ.
Mantra 3
यस्य द्यावापृथिवी पौंस्यं महद्यस्य व्रते वरुणो यस्य सूर्यः । यस्येन्द्रस्य सिन्धवः सश्चति व्रतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์ผู้มีพลังบุรุษอันยิ่งใหญ่ค้ำจุนฟ้าและแผ่นดิน; ภายใต้ธรรมวัตร (vrata) ของพระองค์ แม้พระวรุณะ (Varuṇa) และสุริยะก็ยังดำเนินตาม; และสายน้ำทั้งหลาย (Sindhu) ไหลไปตามบัญญัติของอินทระ—เราขออัญเชิญอินทระผู้มีมรุตเป็นสหาย เพื่อเข้าสู่มิตรภาพ.
Mantra 4
यो अश्वानां यो गवां गोपतिर्वशी य आरितः कर्मणिकर्मणि स्थिरः । वीळोश्चिदिन्द्रो यो असुन्वतो वधो मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งม้า เจ้าแห่งโค เป็นนายแห่งฝูงผู้ทรงอำนาจบังคับ; ผู้ทรงตั้งมั่น ถูกต้องในกิจทุกกิจ. อินทระผู้ทรงเป็นผู้ประหารแม้ผู้ไม่คั้นโสมะ (Soma)—เราขออัญเชิญอินทระผู้มีมรุตเป็นสหาย เพื่อมิตรภาพและสหคบ.
Mantra 5
यो विश्वस्य जगतः प्राणतस्पतिर्यो ब्रह्मणे प्रथमो गा अविन्दत् । इन्द्रो यो दस्यूँरधराँ अवातिरन्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและหายใจ ผู้ซึ่งเป็นคนแรกที่ได้พบ “โคทั้งหลาย”—คือรัศมีแห่งแสง—เพื่อผู้แสวงหาพรหมัน (Brahman). อินทรา (Indra) ผู้เหวี่ยงพวกทัสยุ (Dasyu) ลงสู่ความมืดเบื้องล่าง—อินทราผู้มีมรุต (Marut) เป็นสหายองค์นั้น เราขออัญเชิญเพื่อมิตรภาพอันเป็นสหายร่วม.
Mantra 6
यः शूरेभिर्हव्यो यश्च भीरुभिर्यो धावद्भिर्हूयते यश्च जिग्युभिः । इन्द्रं यं विश्वा भुवनाभि संदधुर्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์ผู้ควรถูกอัญเชิญทั้งโดยวีรชนและผู้หวาดหวั่น ผู้ซึ่งผู้วิ่งเร่งรุดก็ร้องเรียก และผู้พิชิตก็ร้องเรียก อินทราองค์ที่สรรพโลกทั้งปวงร่วมประสานให้เป็นเอกภาพ—อินทราผู้มีมรุตเป็นสหายองค์นั้น เราขออัญเชิญเพื่อมิตรภาพอันเป็นสหายร่วม.
Mantra 7
रुद्राणामेति प्रदिशा विचक्षणो रुद्रेभिर्योषा तनुते पृथु ज्रयः । इन्द्रं मनीषा अभ्यर्चति श्रुतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
พระองค์เสด็จไปตามทิศทางแห่งเหล่ารุทรา (Rudra) ผู้เห็นไกลด้วยทัศนะกว้าง; พร้อมด้วยรุทรา พลังหนุ่มสาวแผ่ขยายเครื่องเทียมอันกว้างใหญ่ ความคิดอันดลใจของเราขับสรรเสริญอินทรา ผู้เป็นที่ได้ยินรับ (śruta)—อินทราผู้มีมรุตเป็นสหายองค์นั้น เราขออัญเชิญเพื่อมิตรภาพอันเป็นสหายร่วม.
Mantra 8
यद्वा मरुत्वः परमे सधस्थे यद्वावमे वृजने मादयासे । अत आ याह्यध्वरं नो अच्छा त्वाया हविश्चकृमा सत्यराधः ॥
โอ้ผู้ทรงมารุตเป็นกำลัง ไม่ว่าท่านจะรื่นรมย์อยู่ ณ ที่ประทับอันสูงสุด หรือจะเริงอยู่ในสนามแห่งการกระทำอันใกล้กว่า จากที่นั้นขอจงเสด็จมาสู่ยัญของเรา เพราะเพื่อท่านเราได้จัดเตรียมเครื่องบูชาไว้แล้ว โอ้ผู้บันดาลให้พิธีสำเร็จโดยสัตย์จริง
Mantra 9
त्वायेन्द्र सोमं सुषुमा सुदक्ष त्वाया हविश्चकृमा ब्रह्मवाहः । अधा नियुत्वः सगणो मरुद्भिरस्मिन्यज्ञे बर्हिषि मादयस्व ॥
เพื่อท่าน โอ้อินทรา เราได้คั้นโสมะแล้ว โอ้ผู้ชำนาญยิ่ง เพื่อท่านเราได้จัดเตรียมเครื่องบูชาแล้ว โอ้ผู้ทรงแบกพาพรหมันคือถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ ครั้นแล้วเมื่อเทียมหมู่พาหนะของท่าน พร้อมด้วยหมู่มารุต ขอจงรื่นรมย์ ณ บัรหิษ คือหญ้าศักดิ์สิทธิ์ ในยัญนี้ของเรา
Mantra 10
मादयस्व हरिभिर्ये त इन्द्र वि ष्यस्व शिप्रे वि सृजस्व धेने । आ त्वा सुशिप्र हरयो वहन्तूशन्हव्यानि प्रति नो जुषस्व ॥
โอ้อินทรา จงรื่นรมย์กับม้าสีทองแดงของท่านเถิด จงอ้าริมฝีปากของท่านให้กว้าง และจงปล่อยให้สายน้ำทั้งหลายไหลหลั่ง โอ้ผู้มีริมฝีปากงาม ขอให้ม้าสีทองแดงพาท่านมาที่นี่ ปรารถนาเครื่องบูชาแล้ว ขอจงรับและเสวยเครื่องสังเวยของเรา
Mantra 11
मरुत्स्तोत्रस्य वृजनस्य गोपा वयमिन्द्रेण सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
พวกเราคือผู้พิทักษ์บทสรรเสริญแห่งมารุต (Maruts) และผู้คุ้มครองสนามรบแห่งวิญญาณ; ขอให้พวกเราพร้อมด้วยอินทรา (Indra) ชนะ vāja—ความบริบูรณ์แห่งพลังผู้มีชัย. ขอให้มิตระ (Mitra) และวรุณะ (Varuṇa) ขยายเราให้ยิ่งใหญ่; และขอให้อทิติ (Aditi) สินธุ (Sindhu) ผู้ไหลริน แผ่นดิน และฟ้า ค้ำจุนและทวีความรุ่งเรืองแห่งความเป็นอยู่ของเรา.
Frequently Asked Questions
The main deity is Indra, specifically Indra accompanied by the Maruts (Marutvant Indra), invoked as a powerful ally who grants victory and breaks obstruction.
It means seeking Indra as an active companion—strength, courage, and decisive help in struggle—rather than a distant blessing, especially with the Maruts as supporting energies.
They are invoked to stabilize and enlarge the boon: Indra gives the breakthrough and victory, while these cosmic powers uphold order, widen protection, and support lasting well-being.
Ask anything about Sukta 101 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.