Opening the text

Sukta 1.101
Kutsa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.94–1.115 includes Kutsa; RV 1.101 is commonly assigned to Kutsa Āṅgirasa in Anukramaṇī)
Indra (Marutvant Indra: Indra in companionship with the Maruts)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; standard for many Indra hymns)
کوتسا آنگیرس کا یہ تریشتھبھ منتر اندر کو "مروتوں کے ساتھ" پکارا ہے، جو خوشی کا مآل، جنگ جیتنے والی طاقت ہے جو اندھیرے اور رکاوٹوں کو توڑتا ہے اور واج (فتح کی فراوانی) عطا کرتا ہے۔ شاعر ہر حال میں اندر کا ساتھ مانگتا ہے، ہر دلیری، خوف، کوشش اور فتح میں، تاکہ گلوکار بیرونی مقابلے اور اندرونی جدوجہد میں کامیاب ہوں۔ یہ دعا کائناتی حمایت کے دائرے میں پھیلتی ہے: متر-ورن، ادیتی، سندھو، زمین اور آسمان۔
Mantra 1
प्र मन्दिने पितुमदर्चता वचो यः कृष्णगर्भा निरहन्नृजिश्वना । अवस्यवो वृषणं वज्रदक्षिणं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
روشن خوشی کا کلمہ بھیجو، غذا کے جوہر سے بھرپور، اس کے لیے جو سیدھی چلنے والی قوت سے تاریکی کو مارا جو چھپائی میں حامل تھی۔ سچی مدد تلاش کرتے ہوئے، ہم دوستی کے لیے پکارتے ہیں اندر کو، قوت کے بیل کو، جس کا دایاں ہاتھ بجلی ہے، مروتوں کے ساتھ۔
Mantra 2
यो व्यंसं जाहृषाणेन मन्युना यः शम्बरं यो अहन्पिप्रुमव्रतम् । इन्द्रो यः शुष्णमशुषं न्यावृणङ्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
اسے جو خوشی بھرے غصے سے ویامس کو مارا، جو شمبر کو گرا دیا، جو پپرو بے قانون کو قتل کیا، اندر جو شوشن کو بند کیا، خشک سالی کی قوت کو جو روکتی ہے، اس اندر کو مروتوں کے ساتھ ہم دوستی کے لیے پکارتے ہیں۔
Mantra 3
यस्य द्यावापृथिवी पौंस्यं महद्यस्य व्रते वरुणो यस्य सूर्यः । यस्येन्द्रस्य सिन्धवः सश्चति व्रतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
جس کی عظیم مردانگی آسمان اور زمین کو تھامے ہوئے ہے، جس کے قانون میں ورون بھی چلتا ہے اور سورج بھی، جس کے حکم کو ندیاں اپنے بہاؤ میں پیروی کرتی ہیں، اس اندر کو مروتوں کے ساتھ ہم دوستی میں پکارتے ہیں۔
Mantra 4
यो अश्वानां यो गवां गोपतिर्वशी य आरितः कर्मणिकर्मणि स्थिरः । वीळोश्चिदिन्द्रो यो असुन्वतो वधो मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
جو گھوڑوں کا مالک ہے اور گائوں کا مالک، ریوڑوں کا آقا، جو ہر کام میں درست طور پر پکا کھڑا ہے، اندر جو دبانے والوں کا بھی قاتل ہے، اس اندر کو مروتوں کے ساتھ ہم دوستی کے لیے پکارتے ہیں۔
Mantra 5
यो विश्वस्य जगतः प्राणतस्पतिर्यो ब्रह्मणे प्रथमो गा अविन्दत् । इन्द्रो यो दस्यूँरधराँ अवातिरन्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
جو سب چلتے اور سانس لینے والوں کا مالک ہے، جو پہلے کلمے کے طالب کے لیے گائیں تلاش کیں، اندر جو داسیوں کو نیچی تاریکی میں گرا دیا، اس اندر کو مروتوں کے ساتھ ہم دوستی کے لیے پکارتے ہیں۔
Mantra 6
यः शूरेभिर्हव्यो यश्च भीरुभिर्यो धावद्भिर्हूयते यश्च जिग्युभिः । इन्द्रं यं विश्वा भुवनाभि संदधुर्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
جسے بہادر اور ڈرنے والے دونوں پکارتے ہیں، جسے دوڑنے والے پکارتے ہیں اور فاتح پکارتے ہیں، اندر کو جسے تمام جہان ایک ہم آہنگی میں رکھتے ہیں، اس اندر کو مروتوں کے ساتھ ہم دوستی کے لیے پکارتے ہیں۔
Mantra 7
रुद्राणामेति प्रदिशा विचक्षणो रुद्रेभिर्योषा तनुते पृथु ज्रयः । इन्द्रं मनीषा अभ्यर्चति श्रुतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
وہ رودروں کی سمتوں میں چلتا ہے، وسیع نظر کا بینا، رودروں کے ساتھ جوان قوت پھیلا دیتی ہے وسیع ہارنس کو۔ ہماری الهام بخش فکر اندر کو گاتی ہے، سنا جانے والے کو، مروتوں کے ساتھ، ہم اسے دوستی کے لیے پکارتے ہیں۔
Mantra 8
यद्वा मरुत्वः परमे सधस्थे यद्वावमे वृजने मादयासे । अत आ याह्यध्वरं नो अच्छा त्वाया हविश्चकृमा सत्यराधः ॥
چاہے اے مروت والے، تو سب سے اونچے مقام پر خوش ہو یا قریبی عمل کے میدان میں، وہاں سے ہمارے قربانی کے پاس آ۔ تیرے لیے ہم نے نذر تیار کی ہے، اے سچا کارکن۔
Mantra 9
त्वायेन्द्र सोमं सुषुमा सुदक्ष त्वाया हविश्चकृमा ब्रह्मवाहः । अधा नियुत्वः सगणो मरुद्भिरस्मिन्यज्ञे बर्हिषि मादयस्व ॥
تیرے لیے اے اندر، ہم نے سوما نچوڑا، اے ماہر، تیرے لیے ہم نے نذر تیار کی، اے پاک کلمے کے bearer۔ پھر اپنی ٹیموں میں جوتے ہوئے، مروت کے ساتھ، اس پاک گھاس پر ہماری قربانی میں خوش ہو۔
Mantra 10
मादयस्व हरिभिर्ये त इन्द्र वि ष्यस्व शिप्रे वि सृजस्व धेने । आ त्वा सुशिप्र हरयो वहन्तूशन्हव्यानि प्रति नो जुषस्व ॥
اے اندر، اپنے بھورے گھوڑوں سے خوش ہو، اپنے ہونٹ کھول دے، دھاروں بہنے دے۔ اے خوش ہونٹ والے، بھورے گھوڑے تجھے یہاں لائیں، ہماری پیشکشوں کو قبول کر۔
Mantra 11
मरुत्स्तोत्रस्य वृजनस्य गोपा वयमिन्द्रेण सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
مروت کے گیت کے نگہبان اور جنگ کے میدان کے محافظ، ہم اندر کے ساتھ جیت کی طاقت حاصل کریں۔ متر اور ورون ہمیں بڑھائیں، ادیتی، سندھو، زمین اور آسمان ہماری ہستی کو سہارا دیں۔
The main deity is Indra, specifically Indra accompanied by the Maruts (Marutvant Indra), invoked as a powerful ally who grants victory and breaks obstruction.
It means seeking Indra as an active companion—strength, courage, and decisive help in struggle—rather than a distant blessing, especially with the Maruts as supporting energies.
They are invoked to stabilize and enlarge the boon: Indra gives the breakthrough and victory, while these cosmic powers uphold order, widen protection, and support lasting well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.